Anlässlich des Nahekommend sddes Jahrestages des Märtyriums des edlen Imam Rida (a.s.) beschäftigte sich Hojjatul Islam wal Muslimin Seyyed Abbas Shabbar, einer der religiösen Missionare und Leiter der Abteilung für Religionsfreiheit der Menschenrechtsorganisation „Peace“ in Bahrain in einem Interview mit IQNA mit Auszügen aus dem Leben des Imams und seine Rolle bei der Schaffung einer islamischen Zivilisation.
Hojjat-ul-Islam Shabbar sagte über die ungefähre Biographie von Imam Rida (a.s.): Imam Rida (a.s.) war Schlüsselfigur in der Geschichte des Islam. Er kombinierte Wissenschaft und Regierung mit großem Geschick, so dass er zum Vorbild für die Leitung der Nation auf dem Weg der Einheit und intellektuellen Stabilität wurde.
Er fuhr fort: Aus der Sicht des edlen Ayatollah Khamenei gilt Imam Rida (AS) als ein Höhepunkt in der islamischen Geschichte, weil er nicht nur Imam war, dem man in religiösen Angelegenheiten folgen musste, sondern war Pionier in dieser Richtung und strebte nach Einheit der islamischen Nation durch Wissen und Weisheit.
Shabbar erläuterte diesen Standpunkt und fügte hinzu: Dieser Standpunkt zeigt den großen Einfluss von Imam Rida (a.s.) auf sein soziales und religiöses Umfeld und seine Fähigkeit, ein Vorbild für eine ausgewogene Regierung zu geben, die die Interessen der Gemeinschaft an die Spitze seiner Prioritäten stellt.
Das islamische Mitglied Bahrains fügte hinzu: Der edle Ayatollah Khamenei ist überzeugt, dass Imam Rida (a.s.) nicht nur das Licht der Schiiten, sondern auch Licht der Gelehrten und Juristen anderer Religionen und Sekten war und die Lehren des Islam vor den Predigten mit seinem Verhalten verbreitete.
Hojjat-ul-Islam Shabar sagte über den Stil der Interaktion von Imam Rida (a.s.) mit den Anhängern anderer Religionen und Religionen: Imam Rida (a.s.) verkörperte ein Modell des Dialogs, das auf gegenseitigem Respekt und Rationalität im Umgang mit Anhängern anderer Religionen und Konfessionen basiert. Er behandelte diejenigen, die einer anderen Religion als dem Islam angehörten mit Toleranz und verließ sich stets auf rationalen Dialog auf Grundlage von Vernunft und Beweisen.
Er sagte über die diesbezügliche Sichtweise von Imam Khomeini (RA): Imam Khomeini (RA) war überzuegt, dass diese Methode die Essenz des wahren Islam zum Ausdruck bringt, der nach Verständnis strebt und intellektuelle Offenheit schafft. Imam Khomeini (RA) erwähnte, dass Imam Rida (AS) in seinen Debatten Weisheit und Freundschaft einsetzte und dies einen großen Beitrag zur Stärkung der Position des Islam unter den Anhängern anderer Religionen leistete.
Shabbar fügte hinzu: Imam Khomeini (RA) sagt, dass Stil und Methode von Imam Rida (AS) im Umgang mit Anhängern anderer Religionen und Sekten die Toleranz des Islam und seinen Respekt für die Vernunft der Menschlichkeit zeigen. Er zwang niemanden zu etwas, sondern überzeugte mit Belegen und Argumenten.
Dieser bahrainische Missionar sagte über die politischen und sozialen Bedingungen der Gesellschaft während der Zeit von Imam Rida (a.s.): Imam Rida (a.s.) stand in seiner Zeit vor komplexen politischen und sozialen Herausforderungen. Da sich die abbasidische Regierung in einem Zustand innerer und äußerer Spannungen befand und es dem Imam (a.s.) durch die Annahme der offiziellen Position von Ma'moun Abbasi gelang, diese Position in ein Instrument zur Verbreitung der Lehren der Ahl al-Bayt (a.s.) und Festigung der Grundlagen des Imamats zu verwandeln. Ayatollah Khamenei ist auch überzeugt, dass die Annahme dieser Position durch Imam Rida (a.s.) nicht auf Unterwerfung unter die Regierung beruhte, sondern dass es ein strategischer Schritt war diese Position auszunutzen, um die Position der Schiiten in dieser schwierigen politischen Situation zu stärken.
Er fuhr fort: Ayatollah Isa Qasim, schiitisches Oberhaupt von Bahrain betont, dass Imam Rida (a.s.) die Position des Gouverneurs ausnutzte, um Wissen und korrektes Denken zu verbreiten und ein Gleichgewicht zwischen Regierung und islamischer Gemeinschaft herzustellen. Er ist der Ansicht, dass Imam Rida (a.s.) diese Position nicht zur Verwirklichung eigener persönlichen Interessen nutzte, sondern um die Gemeinschaft zum Wissen zu leiten und ein Gleichgewicht zwischen Regierung und Volk herzustellen.
Hojjat al-Islam Shabbar erklärte auch über die Rolle von Imam Rida (a.s.) bei der Grundsteinlegung für die Schaffung der islamischen Zivilisation: Imam Rida (a.s.) spielte eine zentrale Rolle bei der Schaffung der islamischen Zivilisation, indem er Wissen verbreitete und den intellektuellen Dialog förderte. Der 8. Imam der Schiiten erzog eine Generation von Gelehrten und Denkern, die zur Entstehung der islamischen Bewegung beitrugen, indem sie wissenschaftliche Treffen zwischen Gelehrten verschiedener Religionen abhielten.
Der Direktor der Abteilung für Religionsfreiheit der bahrainischen Menschenrechtsorganisation „Peace“ fügte hinzu: Ayatollah Khamenei ist überzeugt, dass diese Versammlungen wie mobile Universitäten waren an denen Gedankenaustausch und Entwicklung der Religions- und Geisteswissenschaften stattfanden.
Shabbar zitierte auch Ayatollah Isa Qasim und sagte: Der Einfluss von Imam Rida auf die islamische Zivilisation ist bis heute spürbar. Die islamische Zivilisation hat Imam Ride (a.s.) viel zu verdanken, denn er spielte eine herausragende Rolle bei der Entwicklung der Religionswissenschaften und Entwicklung des islamischen Denkens, das die nächste islamische Zivilisation bildete.
Hojjat al-Islam wal-Muslimin Shabbar erklärte im Zusammenhang mit der Rolle und dem Einfluss von Imam Rida (a.s.) bei der Erhöhung des Status des Imamats und Schiiten: Imam Rida (a.s.) spielte eine große Rolle bei der Stärkung der Position der Imame und Schiiten sein politisches Taktgefühl und seine Akzeptanz der Position der Stellvertreterschaft es Propheten Muhammad.. Diese Annahme diente nicht dem Zweck sich vor der Regierung zu beugen, sondern war eine kluge Nutzung der Gelegenheit die Grundlagen des Imamats als wirksame Macht in der abbasidischen Politik zu festigen. Daher sehen wir, dass der edle Ayatollah Khamenei darauf hinweist, dass Imam Rida (a.s.) nicht nur Imam der Schiiten, sondern religiöser Leiter der gesamten islamischen Gemeinchaft war und die Position der Schiiten in der islamischen Gesellschaft in der Welt stärkte.
Das Mitglied der Bahraini Islamic Association Jamiat fügte hinzu: Imam Khomeini (RA) betonte auch, dass die Annahme der Position des Stellverterterschaft durch Imam Rida (AS) ein strategischer Schritt zur Stärkung der Position des Imamats und der Schiiten ist und dass Imam Rida (AS ) wachsam, politisch intelligent und religiös stabil war. Trotz aller Herausforderungen gelang es ihm, die Würde des Imamats zu stärken und die Stellung der Schiiten in der islamischen Gesellschaft zu etablieren.
Dieser bahrainische Missionar fuhr fort: Imam Khomeini (RA) war überzeugt, dass Imam Rida (AS) den Schiiten eine historische Gelegenheit bot ihre Position zu stärken und die Lehren der schiitischen Religion mit größerer Freiheit zu erweitern, indem er klug das Amt des Gouverneurs von Ma'mun annahm.
Hojjat-ul-Islam Shabbar betonte abschließend: Kurz gesagt, wir können sagen, dass Imam Rida (AS) Symbol eines perfekten Regenten in der Geschichte des Islam war, der mit seiner Weisheit und Fingerspitzengefühl Wissenschaft und Politik verband. Der Imam (a.s.) war in der Lage die Lehren des Islam zu verbreiten und die Position des Imamats und der Schiiten durch sein kalkuliertes Handeln und seine rationalen Debatten zu stärken. Die Biografie von Imam Rida (as) ist eine ewige Lektion darüber, wie man mit Weisheit und Toleranz mit politischen und sozialen Herausforderungen umgeht und dies machte ihn zu einem Symbol für religiöse und soziale Reformen im Islam.
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