حجت‌الاسلام محمدی مطرح کرد:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: قائلان به عرفی‌بودن حجاب به یکسری روایات ضعیف و مواردی مانند حجاب کنیزان، اهل ذمه و بادیه استناد می‌کنند که هر کدام پاسخ خود را دارد و آنچه مسلم است اینکه اصل حجاب و محدوده آن شرعی است و نه عرفی.
کد خبر: ۴۰۸۹۵۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۱
