Watan Ramadan wata dama ce ta karfafa imani, da tsarkake ruhi, da sarrafa munanan motsin rai kamar fushi da damuwa. Azumin wannan wata ba wai yana nufin kamewa daga ci da sha ba ne, a'a har da kame dabi'u, da magana, da ma tunanin mutum. Kur'ani mai girma ya ambaci mahimmancin kame fushi da damuwa a cikin ayoyi masu yawa tare da samar da mafita don sarrafa wadannan motsin rai. Misali a cikin aya ta 134 a cikin suratu Ali-Imran.
Wannan ayar tana jaddada mahimmancin kame fushi a fili kuma tana kallonsa alamar alheri da takawa. A cikin watan Ramadan, masu azumi za su iya yin hakuri da juriya, da kame fushi, da kuma yafe wa wasu kurakurai a maimakon yin kakkausar murya.
Azumi yana koya wa mutum yadda zai kame sha’awoyinsa ta hanyar hana ci, sha, da sauran abubuwan duniya. Idan mutum ya kaurace wa ci da sha da rana, hakika yana kamun kai ne. Wannan motsa jiki yana da tasiri ba kawai ta jiki ba, har ma da tunani da tunani. Mai azumi yakan koyi yadda zai yi tsayayya da mummunan motsin rai kamar fushi da fushi.
A cikin aya ta 183 a cikin suratu Baqarah, yin amfani da takawa a cikin wannan ayar tana nuni da cewa babbar manufar azumi ita ce takawa da takawa, wani muhimmin bangare na shi yana mai da hankali kan kame motsin rai da halaye.
A sakamakon haka, Ramadan wata dama ce ta yin aiki da sarrafa fushi ta hanyar ƙarfafa haƙuri. A cewar Al-Qur'ani, 'ya'yan itacen azumi ibada ne, haka nan kuma takawa tana taimakawa wajen kame wasu abubuwa marasa kyau kamar fushi.