Menurut Iqna, Konferensi Internasional Persatuan Islam ke-38 diawali dengan kehadiran Masoud Pezeshkian, Presiden Republik Islam Iran, dan dengan pembacaan ayat-ayat suci Alquran oleh Yunus Shahmoradi, qari internasional, dan pemutaran lagu kebangsaan Republik Islam Iran di aula pertemuan di Teheran.
Pertama-tama, Hujjatul Islam wal Muslimin Hamid Shahriari, Sekretaris Jenderal Majma Jahani Taqrib Mazahib Islam dalam pidatonya saat sembari menyambut tamu-tamu konferensi ini dari dalam dan luar negeri, mengucapkan selamat atas tibanya Pekan Persatuan dan hari kelahiran Nabi Muhammad saw yang penuh berkah.
Teks pidatonya adalah sebagai berikut:
Audzubillahi minas Syaithanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
Wal Hamdu lillahi Rabbil ‘Alamin
Wa Shallallah al Sayyidina Muhammadin wa Alihi at-Thahirin wa Shahbihi al-Muntajabin wa Man Tabi’ahu bi Ihsanihi ila Yaumiddin
Saya ucapkan selamat kepada seluruh tamu dan hadirin yang terkasih pada Konferensi Internasional Persatuan Islam ke-38 atas kelahiran Nabi Muhammad saw dan kelahiran Imam Jafar as-Shadiq (as). Saya juga ingin mengucapkan terima kasih kepada Presiden Republik Islam Iran, Masoud Pezeshkian, yang menerima undangan kami. Selamat datang kepada seluruh cendekiawan dan intelektual yang hadir, khususnya para tamu yang menerima undangan kami dari luar negeri dan Teheran.
Konferensi Internasional Persatuan Islam ke-38 diawali dengan tema “Kerja sama Islam untuk mencapai nilai-nilai bersama dengan penekanan pada isu Palestina” dalam rangka mengupayakan diplomasi pemulihan hubungan dan wacana satu bangsa, demi terbentuknya persatuan negara-negara Islam. Kami sangat berterima kasih kepada Presiden Republik Islam Iran karena telah menunjukkan konsep mendasar ini selama kunjungannya ke Irak dan mengingatnya sebagai tuntutan mendasar. Pemikiran mendalam yang didirikan oleh pendiri Republik Islam Iran, Imam Khomeini (qs), patut mendapat perhatian serius dan khusus.
Tujuan mendasar konferensi persatuan
Tujuan utama dan mendasar kami dalam konferensi persatuan dalam empat periode terakhir adalah agar masyarakat Islam bergerak menuju konsep Alquran yang ideal ini dan mengedepankannya sehingga batas-batas negara-negara Islam memudar, mata uang tunggal Islam dipopulerkan dan parlemen tunggal dapat membuat undang-undang dan menyetujui peraturan umum dan sosial, aktif dalam persatuan ini.
Pada momen kritis dalam sejarah ini ketika dunia terlibat dalam dua perang yang berbahaya dan menghancurkan, kami menekankan isu-isu berikut:
1- Alquran adalah satu-satunya petunjuk wahyu yang dilindungi bagi umat manusia. Perdamaian dan persahabatan dengan umat Islam dan sekutunya serta perlawanan terhadap tirani dan kelaliman para arogan termasuk di antara ajaran-ajarannya yang memberi kehidupan. Tiga nilai bersama dalam masyarakat manusia, yaitu martabat manusia, keadilan dan keamanan, merupakan tujuan umum Islam untuk pembangunan berkelanjutan di kawasan.
2- Segala jenis pelanggaran terhadap hak-hak ini adalah contoh nyata dari penindasan, dan keadilan adalah perintah rasional dan ilahi bagi umat manusia untuk membangun pemerintahan yang stabil di mana hak-hak semua umat manusia dihormati secara setara tanpa memandang afiliasi etnis, mazhab, dan agama serta mendapatkan ranah untuk interaksi sosial yang adil. Orang-orang tamak dunia dan arogan selalu berusaha merampas hak-hak orang lain demi keuntungan mereka sendiri, dan mereka tidak segan melakukan segala bentuk kekejaman apapun guna mendapatkan keuntungan lebih, sehingga kini di Gaza dan wilayah-wilayah pendudukan, tangan mereka berlumuran darah anak-anak, perempuan, dan orang tua, dan mengingatkan kembali sejarah pahit ucapan para penghuni langit, "A taj‘alu fîhâ may yufsidu fîhâ wa yasfikud-dimâ'". Teguran Tuhan mencakup mereka yang, seperti Bani Israel, meskipun faktanya mereka telah membuat perjanjian untuk tidak menumpahkan darah orang yang tidak bersalah dan tidak mengusir siapa pun dari rumah mereka, namun mereka melanggar perjanjian dan
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ/ ثُمَّ أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَىٰ تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ
“(Ingatlah) ketika Kami mengambil perjanjianmu (agar) kamu tidak menumpahkan darahmu (membunuh orang) dan mengusir dirimu (saudara sebangsamu) dari kampung halamanmu. Kemudian, kamu berikrar dan bersaksi. Kemudian, kamu (Bani Israil) membunuh dirimu (sesamamu) dan mengusir segolongan darimu dari kampung halamannya. Kamu saling membantu (menghadapi) mereka dalam kejahatan dan permusuhan. Jika mereka datang kepadamu sebagai tawanan, kamu tebus mereka, padahal kamu dilarang mengusir mereka.” (QS. Al-Baqarah: 84-85)
Keamanan global dengan mencegah arogansi kaum arogan
3- Keamanan global bergantung pada pencegahan arogansi dan kepentingan pribadi para arogan di dunia. Negara-negara Islam di kawasan dan tetangga kita harus mengetahui bahwa tujuan pembangunan berkelanjutan memerlukan keamanan global dan regional, dan hal ini tidak mungkin terjadi tanpa kerja sama Islam untuk mencapai nilai bersama ini. Dengan kerja sama regional, kita dapat mencegah kejahatan perang yang terjadi di Gaza dan terjadi di Tepi Barat, wilayah pendudukan Palestina, dan Lebanon, serta mengakhiri kejahatan tersebut di lapangan. Menjamin keamanan kawasan bergantung pada kesatuan praktis negara-negara Islam dalam menghadapi rezim perampas kekuasaan dan memberikan keamanan bagi rakyat Palestina. Terciptanya peradaban Islam baru bergantung pada terjaminnya keamanan kawasan dengan menggunakan rasionalitas para penguasa negara-negara Asia Barat.
Gerakan dunia Islam menuju perdamaian yang adil
4- Merupakan sumber harapan dimana dunia Islam sedang bergerak menuju perdamaian yang adil dan berusaha menghilangkan wacana militansi dari wilayah tersebut. Kami menyambut baik penghentian perang yang sia-sia di Yaman dan Suriah dan kami menyatakan kepuasan kami atas dibukanya kembali kedutaan besar negara-negara Arab di Suriah. Kami percaya bahwa dialog adalah satu-satunya cara untuk mencapai perdamaian berkelanjutan di kawasan dan kami menyambut baik kenyataan bahwa negara-negara Islam terkemuka seperti Kerajaan Arab Saudi dan Turki memasukkan penciptaan jembatan antara agama-agama Islam di Mekah dan Istanbul dalam agenda mereka dan mengejar nilai-nilai bersama yang jauh dari ekskomunikasi dan ekstremisme dan mengajak kedua pemerintahan mulia ini untuk lebih mengembangkan hubungan ekonomi dan budaya dengan Republik Islam Iran dan kami berterima kasih kepada mereka karena telah memarginalkan transnasionalisme yang berpusat pada ekstremisme etnis dan agama. Langkah ini dapat menjadi model bagi negara-negara lain di kawasan dan menciptakan kesan bahwa pemerintah asing tidak akan pernah bisa memberikan perdamaian abadi di kawasan.
Atensi Emiriat Islam Afghanistan untuk menghormati hak seluruh warga negara
5- Pembentukan Emirat Islam Afghanistan telah memberikan kesempatan luar biasa bagi Taliban untuk melayani semua etnis dan agama dengan cara yang adil dan jujur. Kami berharap Emirat Islam Afghanistan menghapus tuduhan etnisisme dan diskriminasi dengan menghormati hak-hak semua warga negara dan menciptakan kesempatan yang sama bagi mereka. Fanatisme etnis dan bahasa tidak akan mempunyai akibat lain kecuali kembalinya kerugian di masa lalu dan konflik nasional. Bersamaan dengan itu, Majma Jahni Taqrib Mazahib Islam menyatakan kesiapannya memainkan peran konstruktif bagi Emirat Islam Afghanistan untuk mencapai komprehensif.
6- Kami mengajak sekolah-sekolah Islam dan lembaga-lembaga pendidikan di seluruh dunia Islam, khususnya di Pakistan, untuk menghapuskan ajaran ekstremisme dan takfirisme dari dalam, dan sekarang negara-negara Islam semakin dekat satu sama lain, untuk mendidik siswa yang mengarahkan panah dan pena mereka terhadap para arogan di dunia dan para thagut masa, serta menghindari terciptanya perpecahan dan konflik di dunia Islam, yang merupakan jebakan dari musuh-musuh dunia Islam, dan memajukan cinta dan kasih sayang di kalangan umat Islam. Janji Allah akan ampunan dan pahala yang besar bergantung pada persahabatan dengan umat Islam dari semua suku, bangsa dan mazhab-mazhab Islam.
Dalam konferensi ini, 78 ulama dan intelektual resmi dari 30 negara, sebagian besar setingkat menteri atau mufti atau wakil dari seluruh Amerika, Afrika, Eropa dan negara-negara Islam akan menghadiri konferensi persatuan, sementara tamu dari Arab Saudi, Uni Emirat Arab dan Jordan untuk pertama kalinya hadir dalam konferensi ini. (HRY)