Pelajaran tawakkal Para nabi dalam Surah Hud
Dalam Surah Hud, al-Quran menyebut tradisi Tuhan yang berterusan di kalangan hamba-hamba-Nya, menceritakan berita bangsa-bangsa lampau, dan menceritakan kisah kaum Nuh, Hud, Salih, Lut, Syu'aib, dan Musa (as). Di samping menggambarkan nasib mereka, ia juga menerangkan janji-janji Ilahi untuk orang-orang yang beriman dan ancaman Ilahi untuk golongan orang-orang kafir dan orang-orang yang mengingkari ayat-ayat Ilahi.
Dalam perjalanan isu-isu ini, perkara-perkara lain tentang pengetahuan ketuhanan mengenai tauhid, nubuatan, dan kebangkitan juga disebutkan. Dalam ayat terakhir surah yang diberkati ini, ia berkata:
«وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَ تَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَ مَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ»
"Dan Allah jualah yang mengetahui rahsia langit dan bumi dan kepadaNyalah dikembalikan segala urusan. Oleh itu, sembahlah akan Dia serta berserahlah kepadaNya. Dan (ingatlah), Tuhanmu tidak sekali-kali lalai akan apa yang kamu lakukan". (Qs, Hud 11:123).
Dalam dua ayat sebelumnya, Tuhan Yang Maha Kuasa memberitahu Nabi (SAW);
وَقُلْ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنَّا عَامِلُونَ
وَانْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ
"Dan katakanlah kepada orang-orang yang tidak beriman: "Buatlah apa yang kamu sanggup melakukannya (dari perbuatan ingkar itu). Sesungguhnya kami juga tetap mengerjakan (nasihat pengajaran yang Tuhan berikan kepada kami). - Dan tunggulah (akibat yang buruk yang akan menimpa kamu)! Sesungguhnya kami juga menunggu (akan kemenangan dan kejayaan yang dijanjikan oleh Allah kepada kami)". (Qs, Hud 11: 121 - 122).
Dalam ayat ini, disebutkan bahawa, pertama;
«وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ»
"Dan bagi Allah perkara ghaib di langit dan di bumi"; Allah Maha Mengetahui akan rahsia alam semesta".
Perkara ghaib di langit dan bumi, yang di dalamnya terdapat kesudahan dari urusanmu dan urusan mereka, adalah di tangan Tuhanmu, dan bukan pada berhala-berhala mereka yang mereka sekutukan dengan-Nya, dan bukan pula pada benda-benda yang disibukkan oleh punggung mereka.
Kedua;
«وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ»
"Dan kepada-Nyalah kembali segala urusan";
Urusan dunia semuanya dikembalikan kepada Allah dan berada di tangan-Nya. Mereka gembira kerana dengan cara itu mereka boleh mengubah keadaan menjadi kelebihan mereka dan akhirnya kemenangan akan menjadi milik mereka.
Akan tetapi, pusingan masa yang ghaib dari langit dan bumi, dan ringkasnya, segala urusan adalah di tangan Tuhanmu. Dia mengeluarkan dari ghaib-Nya hasil urusan mereka seperti yang Dia kehendaki dan diumumkan, dan memberi mereka pemenuhan luaran.
Jadi yakinlah bahawa seluruh alam memihak kepada anda dan menentang mereka. Allamah Tabataba'i menekankan bahawa ayat ini adalah salah satu pernyataan Al-Quran yang paling aneh.
Ketiga;
Dia meneruskan dengan menyatakan seluruh kewajipan Nabi (selawat dan salam Allah ke atasnya dan keluarganya) hanya dengan dua perkataan:
«فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ»
"Maka sembahlah Dia dan bertawakkallah kepada-Nya."
Maksudnya, penuhilah kehambaan kepada Allah dalam semua bidang dan bergantung kepada-Nya. Ringkasnya, kepercayaan kepada pengetahuan Tuhan yang tidak terhingga tentang perkara yang ghaib, kepercayaan kepada kuasa Tuhan untuk menguruskan hal-ehwal dunia, dan kemudian bertindak mengikut kewajipan seseorang dan berkhidmat kepada Tuhan adalah semua prasyarat untuk mempercayai Tuhan. Walau bagaimanapun, manusia mesti ingat bahawa Tuhan tidak lalai akan tindakannya:
«وَ مَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ»
"Dan Tuhan kamu tidak lalai dari apa yang kamu lakukan."
3492598
