Kesan keperluan epistemologi tawakkal terhadap pergerakan manusia

IQNA - Sesetengah kepercayaan agama bukan sahaja keperluan epistemologi tawakkal, tetapi juga mempengaruhi tindakan manusia. Sebagai contoh, pengetahuan manusia tentang sifat-sifat ketuhanan menyebabkan seseorang bersikap sabar, berani, dan terhormat di atas jalan kebenaran.

Sebahagian daripada pengetahuan seseorang tentang alam semesta dan Tuhan Yang Maha Kuasa membawa kepada kekecewaan dalam penciptaan dan kecenderungan ke arah penyembahan berhala. 

Sebenarnya, kesedaran ini membawa manusia kepada kewujudan di mana dia boleh bergantung kepada Tuhan sendirian: 

«وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ»
“Dan kepada Allah jualah hendaknya orang bertawakal”. (Qs, Ibrahim: 12). 

Ketakwaan ini seterusnya membawa kepada kecenderungan manusia untuk mengikuti jalan kebenaran dan melangkah ke dalam jalan Tuhannya.

Semasa dia menempuh jalan kebenaran, kesukaran timbul di jalannya, yang mana semua orang Mutawakkil menunjukkan reaksi berdasarkan kesabaran, maruah, keberanian, dan ketakwaan. Oleh itu, boleh dikatakan bahawa keperluan epistemik, berkaitan dengan penentuan manusia, berakhir dengan keperluan operasi tawakkal.

Dalam Surah At-Taubah, Allah Taala berfirman terlebih dahulu tentang kebaikan Nabi Muhammad (SAW) dan keinginannya yang kuat untuk membimbing manusia: 

«لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ»

Kemudian, dalam ayat seterusnya, ia mengatakan;

فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
"Bahawa jangan seorang pun menyangka bahawa usaha dan belas kasihannya kepada manusia adalah kerana keperluannya untuk mereka, kerana walaupun semua orang berpaling daripadanya, Tuhan bersamanya. Tuhan yang memelihara dan mengatur sistem kewujudan yang agung juga dapat mengekalkan seorang manusia yang lemah di bawah rahmat-Nya: (Qs, At-Tawbah: 129).

Juga, dalam Surah Al-Ahzab, kita membaca: 

وَ لَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَ الْمُنَافِقِينَ وَ دَعْ أَذَاهُمْ وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا
"Dan janganlah kamu menuruti orang-orang kafir dan orang-orang munafik, dan hendaklah mereka menjadi milik mereka, dan bertawakkal kepada Allah, dan cukuplah Allah, sebagai Penjaga". (Qs, Ahzab: 48). 

Mengabaikan gangguan dan sabotaj orang kafir dan munafik, menentang tuntutan mereka, dan tidak berkecil hati dengan tindakan mereka memerlukan tawakkal kepada Allah, kerana Dia adalah sebaik-baik pelindung dan pemberi kecukupan. Sebenarnya, keperluan operasi tawakkal ini adalah kesabaran, maruah, dan tidak takut dengan hasil dan akibat.

3492622