Laporan IQNA; Hujjatul Islam wal Muslimin Hamid Shahriari 《حجتالاسلام حمید شهریاری》, Setiausaha Agung Majma‘ Taqrib Mazhab Islami, pada pagi Sabtu 6 September bersamaan dengan 13 Rabiulawal, dalam sidang media sempena Persidangan Antarabangsa Kesatuan Islam kali ke-39 bersama para wartawan, sambil mengucapkan tahniah atas kelahiran Nabi Muhammad SAW dan Minggu Kesatuan berkata: Tahun ini bertepatan dengan ulang tahun ke-1500 kelahiran Nabi Akhir Zaman Muhammad al-Mustafa SAW, dan persidangan antarabangsa ini dengan tema “Nabi al-Rahman dan Umat yang Satu” telah bermula sejak semalam. Persidangan kali ini diadakan pada edisi ke-39, dan topik saya dalam pertemuan ini adalah menjelaskan konsep kesatuan serta kesannya terhadap strategi diplomasi global.
Beliau menambah: Kesatuan Islam pada hari ini jauh lebih meluas daripada apa yang diusahakan pada awal Revolusi Islam. Taqrib mazhab kini merupakan realiti nyata dalam bidang diplomasi agama dan diplomasi awam, yang terhasil melalui strategi yang digariskan oleh kedua Imam Revolusi.
Peringkat Pertama: Kesatuan Dalaman
Shahriari dengan menyatakan bahawa kesatuan dalaman ialah kesatuan yang lahir dari dalam, berkata: Kami telah berjaya membentuk satu model untuk dunia Islam dalam negara sendiri. Pada tahun-tahun awal penubuhan Majma‘ Taqrib Mazhab Islami, persoalan yang selalu muncul ialah: adakah perlu diwujudkan kesatuan dalam negeri terlebih dahulu sebelum dapat mencapainya di peringkat global? Maka, usaha besar telah dijalankan untuk mendekatkan mazhab dan etnik yang berbeza.
Beliau meneruskan: Selepas Revolusi, kesatuan mazhab dalaman secara serius diusahakan oleh Imam Khomeini (ra). Kami berjaya bukan sahaja mewujudkan kesatuan antara etnik Arab, Turki, Lor, Baluch, Turkmen dan Parsi, tetapi juga mengukuhkan kesatuan antara Syiah dan Sunni. Di Iran, majoriti Sunni adalah bermazhab Syafi‘i dan Hanafi, manakala di luar negara terdapat pengikut Maliki dan Hanbali. Ribuan kenyataan, khutbah dan ucapan solat Jumaat selepas perang 12 hari telah dikeluarkan oleh ulama besar Ahlusunah sebagai sokongan kepada sistem Islam.
Shahriari menambah: Di wilayah Golestan, persidangan serantau Kesatuan Islam telah diadakan, dan dengan kerjasama ulama Sunni dalam negeri, satu kebanggaan tercipta yang menunjukkan kehadiran nyata mereka di lapangan serta sokongan sebenar terhadap sistem Republik Islam. Kehadiran ini bukan sekadar kata-kata, tetapi benar-benar nyata. Satu koleksi tiga jilid mengandungi lebih 1000 halaman kenyataan, khutbah dan fatwa daripada imam-imam Jumaat Sunni telah dikumpulkan dan akan diterbitkan tidak lama lagi.
Setiausaha Agung Majma‘ Taqrib Mazhab Islami sambil merujuk kepada usaha sejarah dalam bidang taqrib dan kesatuan Islam berkata: Sejak zaman Ayatullah al-‘Uzma Burujerdi, kesatuan dalaman telah bermula, dan dengan kepimpinan Imam Khomeini (ra) serta penjelasan teori kesatuan mazhab, Syiah dan Sunni dapat diterima bersama. Imam Khomeini sebagai marja‘ Syiah mengiktiraf Ahlusunah, bahkan mengisytiharkan bahawa solat di belakang mereka adalah sah dan menghadiri majlis pengebumian mereka dibolehkan. Rahbar Mu‘azzam Inqilab - Pimpinan besar Revolusi Islam sekarang - juga dengan fatwa-fatwa yang menyokong Ahlusunah dan mengharamkan penghinaan terhadap kesucian mereka, telah mengambil langkah besar dalam mengukuhkan kesatuan dalaman.
Shahriari menegaskan: Perbezaan kecil atau peristiwa terpencil yang kadang kala diperbesarkan oleh media tidak dapat menggugat kesatuan sebenar. Kesatuan mazhab dalaman hari ini adalah realiti nyata dan berterusan, dan kami berterima kasih kepada semua ulama Syiah dan Sunni yang telah bersama dalam jalan ini.
4303573