
Laporan IQNA dari Tanzania; Syeikh Ali Juma’a Mayunga « شیخ علی جمعه مایونگا» pada malam 11 Rejab al-Murajjab 1447H, selepas melalui tempoh panjang ujian sakit, telah menghembuskan nafas terakhir di Dar es Salaam «دارالسلام» dan kembali menghadap Tuhannya. Pemergian beliau merupakan satu kehilangan besar bagi masyarakat Muslim Tanzania serta para pengikut mazhab Ahlul Bait (a.s.) di Afrika Timur.
Dalam mesej takziah Pejabat Perundingan Kebudayaan Republik Islam Iran di Dar es Salaam dinyatakan:
بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحیم
اِنّا لِلّهِ وَاِنّا اِلَیهِ راجِعون
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
Sesungguhnya kita milik Allah dan kepada-Nya kita kembali.
Dengan rasa dukacita dan kesedihan yang mendalam, kami menyampaikan berita bahawa roh mulia Syeikh Ali Juma’a Moyinga, pendakwah terkemuka Afrika Timur, penterjemah Al-Quran al-Karim dan pendukung berilmu masyarakat Syiah Tanzania, setelah menanggung penderitaan penyakit yang berpanjangan, telah kembali menghadap Allah SWT.
Kehilangan yang amat menyayat hati ini merupakan musibah besar bagi masyarakat Syiah serta seluruh umat Islam di Tanzania dan Afrika Timur. Pusat Kebudayaan Iran di Dar es Salaam merakamkan ucapan takziah kepada seluruh pencinta Al-Quran, para pelajar, para pengagum serta keluarga Allahyarham yang berbahagia ini, dan memohon kepada Allah SWT agar mengurniakan ketinggian darjat kepadanya serta menghimpunkannya bersama Ahlul Bait (a.s.), dan kepada para waris dititipkan kesabaran dan ganjaran yang besar.
Syeikh Ali Juma’a Mayunga ialah seorang alim dan penulis Islam yang dikenali luas serta pembela utama mazhab Ahlul Bait (a.s.) di Afrika Timur. Beliau dilahirkan pada tahun 1947 di wilayah Tabora, daerah Igunga. Sejak usia muda lagi, beliau menunjukkan minat yang mendalam terhadap pendidikan agama, perenungan isu-isu Islam serta kajian sejarah Islam.
Allahyarham mendedikasikan hidupnya untuk kajian mendalam terhadap sumber-sumber Islam, sehingga menjadikannya salah seorang penyelidik pakar dalam bidang akidah, tafsir, sejarah dan fiqh Islam.
Dalam perjalanan ilmiah dan penyelidikannya ke Mombasa (Kenya) pada tahun 1986, melalui perbahasan ilmiah yang panjang dengan para ulama setempat—khususnya bersama tokoh penyelidik terkenal Syeikh Abdullah Nasir—beliau mula mengenali risalah Ahlul Bait (a.s.). Dengan memahami mesej Syiah, beliau memilih untuk mengikuti mazhab Ahlul Bait (a.s.).
Kajian-kajian mendalam beliau tentang sejarah Islam, kepimpinan selepas kewafatan Nabi Muhammad SAW, serta kedudukan Ahlul Bait (a.s.) dalam agama Islam—yang disampaikan dengan keberanian, kebijaksanaan, keteguhan pendirian dan hujah-hujah ilmiah yang kukuh—telah memainkan peranan penting dalam memperkenalkan mazhab Ahlul Bait (a.s.) kepada masyarakat penutur bahasa Swahili di Afrika Timur.
Banyak hujah beliau—yang tidak berasaskan pertelingkahan atau emosi, sebaliknya bersumberkan Al-Quran al-Karim, hadis-hadis sahih dan rujukan sejarah Islam—memberikan perspektif baharu kepada umat Islam di rantau tersebut.
Beliau juga merupakan seorang pendidik, guru dan pembimbing kepada ramai penuntut ilmu agama, yang sehingga hari ini terus menggalas panji mulia mazhab Syiah di Afrika Timur.
Pelbagai karya ilmiah telah ditinggalkan oleh beliau sebagai warisan yang akan terus dikenang. Antaranya ialah terjemahan dan tafsir Al-Quran (Qur’ani Tukufu), Rancangan Masyarakat Islam Hasil Peristiwa Saqifah, serta Tafsir Doa Kumail. Karya-karya ini telah menjadi rujukan penting bagi para pelajar pengajian Islam, pendidik dan penyelidik hal ehwal Islam di dalam dan luar Tanzania.