Hajj sa Islam/4 Hajj: Isang Paglalakbay ng Pag-ibig
Si Imam Kadhim (AS) ay nagtungo sa Mekka para sa peregrino ng Hajj sa paglalakad nang ilang beses.
Ang Hajj ay naging sanggunian para sa oras at petsa. Kahit ilang mga siglo bago dumating ang Islam at maging ang Hudaismo, sinabi ni Propeta Shuaib (AS) kay Moses (AS) na ipapakasal niya ang isa sa kanyang mga anak na babae sa kanya sa kondisyon na tulungan siya ni Moses (AS) para sa walong mga Hajj. Gumamit siya ng walong Hajj sa halip na walong mga taon.
Ang pagkuha ng peregrino ng Hajj ay katulad ng pagninilay sa Qur’an habang ang isang tao ay natututo ng bagong mga bagay sa bawat oras.
Ang Hajj ay hindi isang paglalakbay na ang lalim ay maaaring maunawaan sa pamamagitan ng mga libro, mga papel, mga tula, atbp.
May nagsabi kay Imam Ali (AS) na nakarinig siya ng bagong mga bagay mula sa kanya tungkol sa Hajj sa loob ng maraming mga taon. Sumagot si Imam: Inaasahan mo ba na ang mga lihim ng Hajj ay magkakaroon ng wakas?
Walang pamahalaan sa mundo, gaano man ito kayaman at makapangyarihan, na maaaring gumawa ng napakaraming mga tao mula sa iba't ibang panig ng mundo na pumunta sa isang lugar sa disyerto nang napakasigla at masigasig.
Hindi lamang ang mga tao ang hinihimok na pumunta sa Hajj ngunit ang mga mayayaman ay hinihimok din na tumulong sa iba sa paglalakbay.
Ang paglalakbay sa Hajj ay isang paglalakbay sa Mekka kung saan naroon ang Banal na Ka'aba. Upang makilala ang kabanalan ng Ka'aba, sapat na na malaman na ang lahat mula sa pagkatay ng hayop hanggang sa paglalagay ng mga bangkay sa libingan ay dapat gawin nang nakaharap sa Ka'aba.
Napakamahal na ipinagbabawal ang pakikipaglaban sa mga katabi nito.
Napakamahal na sina Abraham (AS) at Ismail (AS) ay dapat maging mga tagapaglingkod nito at walang sinuman maliban sa mga banal ang may karapatang maging tagapag-alaga nito.
Napakamahal na si Imam Sadiq (AS) ay bumaba sa kamelyo malapit sa Mekka at naglakad sa natitirang bahagi ng daan na walang sapin.
Napakamahal na ang sinumang makatagpo sa mga pupunta sa Hajj at uuwi ay gagantimpalaan ng Diyos.
Pagkatapos ng Salah at Zakat, maaaring Hajj ang tungkol sa karamihan ng mga talata ng Qur’an.
Kaya hindi dapat basta-basta ang paglalakbay na ito.
Sa mga Hadith, ang mga peregrino ng Hajj ay hinihimok na ipaalam sa iba ang paglalakbay bago ito gawin at magdala ng mga regalo at pasalubong sa pagbabalik.
Nakalulungkot kung ang banal na paglalakbay na ito ay pinahina ng mga tiwaling hangarin o walang kabuluhang mga layunin. Ayon sa mga Hadith, sa katapusan ng mga panahon, ang mga hari ay pumupunta sa Mekka para sa libangan, mga mangangalakal para kumita ng pera, ang mga nangangailangan para sa pagmamalimos, at mga nagbabasa ng Qur’an para sa pagpapanggap.
