Ang Buhay at Personalidad ng Bayani na Pinuno ay Pagpapakita ng Isang Talata ng Quran
Ang personalidad ni Ayatollah Khamenei ay isang buhay at nagniningning na interpretasyon ng “Ashshida’a ‘ala al-kuffar ruhama bainahum” (mahigpit laban sa mga hindi naniniwala ngunit maawain sa isa’t isa), at ang kanyang mensahe ay patuloy na nagtuturo sa mga mananampalataya sa buong mundo ng paggalang, pagkakaisa, at katatagan, isinulat ni Ahmad Reza Rizvi Zararah, pinuno ng Sangay ng Qom ng Majlis Ulema-e-Hind, sa isang artikulo na ganito ang nilalaman:
Ang Banal na Quran ay hindi lamang aklat ng gabay para sa lipunan ng tao kundi isang ganap na sistema ng buhay.
Inilalarawan nito ang mga katangian ng matatapat na mga personalidad na bumubuo sa isang matuwid na lipunan.
Isa sa mahuhusay na mga katangiang ito ay inilalarawan sa Talata 29 ng Surah Al-Fath:
“Si Muhammad ay Sugo ni Allah. Ang mga kasama niya ay mahigpit laban sa mga hindi naniniwala ngunit maawain sa isa’t isa.”
May mga personalidad sa kasaysayan ng Islam na isinabuhay ang kahulugan ng talatang ito sa buong buhay nila.
Ang personalidad ng Kataastaasang Pinuno (Ayatollah Seyed Ali Khamenei) ay isang nagniningning na halimbawa ng pamantayang Quraniko na ito.
Sa kanyang pinagpalang buhay, ang habag at katatagan, pag-ibig at pagtitiyaga, pasensiya at tapang ay nagsama sa isang magandang balanse.
Isang simbolo ng awa para sa mga mananampalataya
Ang una at pinakatanyag na aspeto ng personalidad ng Kataas-taasang Pinuno ay ang kanyang malambot na puso at malalim na pagmamahal para sa Ummah.
Hindi niya nakita ang Ummah bilang simpleng grupong pampolitika o panlipunan kundi bilang isang malaking pamilya.
Ang halimuyak ng pagmamahal ay makikita sa kanyang mga talumpati, makaamang kabaitan sa kanyang tono, at katapatan sa kanyang pag-uugali.
Ang kanyang pakikiramay sa mga iskolar, mga estudyante, kabataan, mga mandirigma, at mga mahihirap na sektor ay napakalinaw kaya ang lahat ay nakadama ng kaligtasan at pagmamahal sa kanyang presensiya.
Sa maraming pagkakataon, hinimok niya ang kabataan na magkaroon ng pag-asa, tiwala sa sarili, at relihiyosong pag-unawa.
Naniniwala siya na ang tunay na yaman ng Ummah ay ang mulat at matatapat nitong kabataan.
Dahil dito, palagi niyang itinuring na tungkulin niya ang turuan at gabayan sila.
Ayon sa Kataas-taasang Pinuno, ang pundasyon ng lipunang Islamiko ay dapat nakabatay sa pagmamahalan, kapatiran, at pagtutulungan.
Pinayuhan niya ang Ummah na iwasan ang mga alitan at mga pagkakahati-hati at palaging binibigyang-diin ang pagkakaisang Islamiko.
Ito ang parehong katangiang inilalarawan ng Banal na Quran sa pariralang “maawain sa isa’t isa.”
Pagtindig laban sa mga kaaway ng Islam
Kung ang isang aspeto ng kanyang personalidad ay pagmamahal at kabaitan, ang isa naman ay pambihirang tapang at katatagan.
Pagdating sa Islam, sa Ummah, at sa mga karapatan ng inaapi, hindi siya naniniwala sa anumang kompromiso o kahinaan.
Palagi siyang nanindigan nang malinaw at matatag laban sa kayabangan, pang-aapi, at kolonyalismo.
Ang parehong diwang inilalarawan ng Quran sa pariralang “mahigpit
laban sa mga hindi naniniwala” ay makikita sa kanyang mga pahayag at mga kilos.
Naniniwala siya na kung nais ng Islamikong Ummah na mapanatili ang dangal at kalayaan nito, dapat nitong tahakin ang landas ng katatagan sa halip na yumuko sa maling mga kapangyarihan.
Pinatunayan niya sa pamamagitan ng kanyang pamumuno na ang isang pinuno na may pananampalataya, malalim na pag-unawa, at matibay na determinasyon ay kayang ipagtanggol ang tama kahit laban sa pinakamalalakas na mga kapangyarihan.
Buhay ng pakikibaka at intelektuwal na pamumuno
Ang buhay ng Kataas-taasang Pinuno ay hindi lamang limitado sa ideolohikal na mga talumpati kundi siya ay isang taong kumikilos.
Ang kanyang buhay ay pakikibaka, paggising ng kamalayan, at paglilingkod sa relihiyon.
Nagbigay siya sa Ummah ng mensahe ng intelektuwal na paggising at nilinaw na ang Islam ay isang buhay at masiglang relihiyon na hindi pumapayag sa pananahimik sa harap ng pang-aapi at kalupitan.
Ang kanyang pamumuno ay nagbigay ng diwa ng paggalang sa sarili, kalayaan, at paglaban sa puso ng milyun-milyon.
Ang kanyang pananaw ay naging dahilan upang kahit sa pinakamahirap na kalagayan ay maipakita niya ang tamang landas sa Ummah.
Palagi niyang binibigyang-diin na ang mga Muslim ay dapat umusad hindi lamang batay sa damdamin kundi pati na rin sa kaalaman, karunungan, at malalim na pag-unawang panrelihiyon.
Ipinapaalala sa atin ng kanyang buhay na ang mga talata ng Quran ay hindi lamang para sa pagbigkas kundi para sa pagsasabuhay.
Kapag ang isang pinuno ay humaharap nang may pananampalataya, katapatan, at tapang, siya ay higit pa sa isang indibidwal at nagiging isang kilusan.
Walang duda na ang personalidad ng Kataas-taasang pinuno ay isang buhay at nagniningning na interpretasyon ng “Ashshida’a ‘ala al-kuffar ruhama bainahum” (mahigpit laban sa mga hindi naniniwala ngunit maawain sa isa’t isa), at ang kanyang mensahe ay patuloy na nagtuturo sa mga mananampalataya sa buong mundo ng paggalang, pagkakaisa, at katatagan.
