শেখ রাফয়াতের তিলাওয়াত এবং অন্যান্য মিশরীয় ক্বারিদের মধ্যে পার্থক্য

তেহরান (ইকনা): শেখ রাফয়াতকে মিশরের সোনালী প্রজন্মের ক্বারিদের মধ্যে বিবেচনা করা হয়। তিনি তার জীবদ্দশায় কিছু দুর্দান্ত তিলাওয়াত রেখে গেছেন। বর্তমানে তার মতো তিলাওয়াত অনেক কম ক্বারিদের মধ্যে পরিলক্ষিত হয়। তার তিলাওয়াত ছিল মিশরের অন্যান্য ক্বারিদের থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা তিলাওয়াত।

শেখ মুহাম্মদ মাহমুদ রাফয়াত (১৮৮২-১৯৫০) একজন বিশিষ্ট মিশরীয় ক্বারি। তিনি "আমির আল-কুর্রা" উপাধি পেয়েছেন কারণ অন্যান্য ক্বারিদের থেকে তার তিলাওয়াতের শৈলী ছিল ভিন্ন।
শেখ মুহম্মদ মাহমুদ রাফয়াত এবং অন্যান্য ক্বারিদের তিলাওয়াতের মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য রয়েছে। শেখ রাফয়াতের তিলাওয়াত এবং অন্যান্য মিশরীয় ওস্তাদের তিলাওয়াতের মধ্যে মূল পার্থক্য হচ্ছে সূরের পার্থক্য।। তার তিলাওয়াত শুনলে মনে হয় অন্যান্য ক্বারিদের একটি সাধারণ উপভাষা রয়েছে, কিন্তু ওস্তাদ রাফয়াতের একটি কাব্যিক উপভাষা রয়েছে।
শেখ রাফয়াতের রচনায় এমন একটি অলৌকিক ঘটনা রয়েছে যা মিশরীয় কোনো ক্বারিদের মধ্যে দেখা যায় না। আমরা যদি বিবেচনা করি তাহলে দেখতে পাবো যে, মিশরের অন্যান্য ক্বারিদের র‌্যাঙ্কের তুলনায় শেখ রাফয়াতের র‌্যাঙ্ক অনেক ঊর্ধ্বে। আমারা দেখতে পাবো যে, শেখ রাফয়াতের র‌্যাঙ্ক যদি প্রথম স্থানে থাকে তাহলে অন্যরা চতুর্থ র‌্যাঙ্কে পরে অবস্থান করছে।
শেখ রাফয়াতের তিলাওয়াত, যদিও তিলাওয়াতের সূরা অতি সহজ, এমন যে আপনি যে কোনো বার্তার কথা ভাবতে পারেন এবং এতে যে কোনো ধরনের সৌন্দর্য দেখা যায়। সাধারণ ভাবে তিলাওয়াত করার মাধ্যমে শেখ রাফয়াতের তিলাওয়াতের সূরের এই প্রভাব অতি গুরুত্বপূর্ণ।
প্রথম দিকে "শেখ রাফয়াত শতাব্দীর প্রতিভা ছিলেন" এই দাবিটি খুব স্পষ্ট নাও হতে পারে, এবং শ্রোতাগণ জিজ্ঞাসা করতে পারেন, এই বাক্যের অর্থ কী? কিন্তু আমরা যত বেশি মিশরীয় ক্বারিদের তিলাওয়াতের পরিবেশ সম্পর্কে জানতে পারি এবং যত বেশি শুনি, ততই আমরা এই সত্যের কাছাকাছি যাই যে শেখ রাফয়াত একজন প্রতিভা এবং তার আরও বেশি তিলাওয়াত শোনাও এই দাবিকে নিশ্চিত করে।
শেখ রাফয়াতের তিলাওয়াত সম্পর্কে একজন সঙ্গীতজ্ঞ বলেছেন যে তার তিলাওয়াত অন্যান্য ক্বারিদের তিলাওয়াত থেকে অনেক আলাদা। এটি এমন যে এই ক্বারি আগে থেকেই নোট লেখেন এবং নোট থেকে পড়েন এবং একটি বিশেষ তত্ত্ব রয়েছে যা তার তিলাওয়াতের মধ্যে সর্বত্র দেখা যায়।
এখন পর্যন্ত শেখ রাফয়াতের মতো মানসিকভাবে কেউ তিলাওয়াতের সূর রচনা করতে পারেনি; অর্থাৎ, এটি কেবল স্বরযন্ত্র এবং তার তিলাওয়াতের ধরণ সম্পর্কে নয়। বরং তার চিন্তা-চেতনা ও মানসিকতা গুরুত্বপূর্ণ এবং এখন পর্যন্ত কেউ এমন পর্যায়ে যেতে পারেনি।
আন্তর্জাতিক কুরআন প্রতিযোগিতার খ্যাতনামা বিচারক এবং ইরানের বিশিষ্ট কুরআনের শিক্ষা ও ক্বারি আহমেদ আবুল কাসেমির কথোপকথন থেকে সংগৃহীত