পবিত্র কুরআনের তাফসির; একটি তাফসির যা ব্যাপক কিন্তু সম্পূর্ণ হয়নি
পবিত্র কুরআনের সমস্ত আয়াতের তাফসীর লেখা একটি সময়সাপেক্ষ গবেষণা যা লেখকের জীবনের অনেক বছর সময় নিতে পারে।
এই কারণে, কিছু মুফাস্সির ছিলেন যারা তাফসির করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু তাদের আয়ু তাফসিরটি সম্পূর্ণ করার জন্য যথেষ্ট ছিল না। রুহুল্লাহ খোমেনির পুত্র সাইয়্যেদ মোস্তফা খোমেনী (মুফাস্সির, আইনবিদ এবং ইসলামী প্রজাতন্ত্র ইরানের প্রতিষ্ঠাতা) সেই ব্যক্তিত্বদের মধ্যে রয়েছেন যারা পবিত্র কুরআনের একটি অসমাপ্ত তাফসীর লিখেছেন। সাইয়্যেদ মোস্তফা খোমেনী, যিনি জ্ঞান ও শিক্ষার দিক থেকে একজন প্রতিভা ছিলেন, তিনি তাঁর তাফসীরে সূরা হামদ এবং সূরা আল বাকারার শুরুর আয়াত তাফসীর করার সুযোগ পেয়েছিলেন, যা "তাফসীর আল-কুরআন আল-করিম" ও "মেফতাহু এহসানুল খাজাইনুল ইলাহিয়া" নামে পরিচিত।
লেখক সম্পর্কে
ইমাম খোমেনীর জ্যেষ্ঠ পুত্র সাইয়্যেদ মোস্তফা খোমেনী (১৩০৯-১৩৫৬ খ্রি.), ছিলেন একজন শিয়া মুজতাহিদ এবং ইরানের ইসলামী বিপ্লবের অন্যতম যোদ্ধা। তিনি ইমাম খোমেনী, আয়াতুল্লাহ বোরুজেরদী, সাইয়্যেদ মোহাম্মদ মোহাক্বেক দামাদ, সাইয়্যেদ মোহাম্মদ হোজ্জাত কোহ কামরেহাই এবং আয়াতুল্লাহ খুইয়ের মতো মহান শিক্ষকদের সান্নিধ্য পেয়েছেন এবং ২৭ বছর বয়সে তিনি ইজতিহাদের পদে পৌঁছান।
তিনি বাস্তবে ইসলামী সরকারের ধারণা উপলব্ধি করার চেষ্টা করেন এবং এই প্রেক্ষাপটে "আল-ইসলাম ওয়া আল-হুকুমা" (ইসলাম ও সরকার) গ্রন্থটি রচনা করেন এবং নীতি ও আইনশাস্ত্র শেখার পাশাপাশি তিনি দর্শন ও প্রজ্ঞাও শিখেন। , ধর্মতত্ত্ব, রহস্যবাদ, জ্যোতির্বিদ্যা, ইতিহাস এবং তাফসিরে বিষয়েও তিনি পাণ্ডিত্ব অর্জন করেছেন। সাইয়্যেদ মোস্তফার বৈজ্ঞানিক বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি ছিল ইসলামী বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে তাঁর সমালোচনামূলক দৃষ্টিভঙ্গি এবং চেতনা।
সাইয়্যেদ মোস্তফা খোমেনীর তাফসিরের মূল্য
সাইয়্যেদ মোস্তফা খোমেনীর সহপাঠী সাইয়্যেদ মোহাম্মদ মুসাভি বোজা নওয়ার্দী বিশ্বাস করেন যে এই তাফসীরটির রচনা সম্পূর্ণ হলে এটি শিয়া মতবাদের বিশ্বে অনন্য হতো। সম্ভবত এই কাজের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য যা এটিকে অন্যান্য ব্যাখ্যা থেকে আলাদা করে তা হল এর ব্যাপকতা। সাইয়্যেদ মোস্তফা খোমেনী, যিনি তাঁর পিতার মতো বৈজ্ঞানিকভাবে ব্যাপক ছিলেন, একই ব্যাপক পদ্ধতির সাথে তাঁর তাফসীর লিখেছেন এবং প্রতিটি আয়াতকে বিভিন্ন জ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে পরীক্ষা করেছেন।
বিভিন্ন বিজ্ঞানে প্রমাণিত নিয়মগুলি ব্যবহার করে লেখক কুরআনের আয়াতগুলিকে সম্বোধন করেছেন এবং তার ব্যাখ্যা করেছেন। বিভিন্ন বিজ্ঞানের উপর লেখকের দক্ষতা এবং শ্লোক ও বিজ্ঞানের মধ্যে সংযোগ তৈরি করার ক্ষমতা সুস্পষ্ট। তাফসীরের বিষয়বস্তুর পরিধি এমন যে, সূরা হামদ ও সূরা বাকারার ৪৬টি আয়াতের তাফসীর পাঁচ খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে। যদিও লেখক আয়াতগুলিতে দার্শনিক এবং ধর্মতাত্ত্বিক বিষয় এবং সাধারণত বুদ্ধিবৃত্তিক বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করেছেন, একই সাথে তিনি প্রতিটি আয়াতের সাথে সম্পর্কিত রেওয়ায়েতগুলি উল্লেখ করেছেন এবং তার কয়েকটি ব্যাখ্যা করেছেন।
