Doktrin der Vernichtung der Araber: Produkt jahrhundertelanger zionistischer Inspiration aus talmudischen Texten
IQNA: Iyad al-Qatrawi, Analyst für Fragen des zionistischen Regimes, schrieb in einem Artikel in Al-Bayan über die zionistische Mentalität und Einstellung gegenüber anderen Nationen: Seit der Gründung des zionistischen Regimes sind Generationen von Zionisten mit einer Mentalität aufgewachsen die auf Gewalt und Waffen basiert. Diese Mentalität wird durch religiöse Texte und extremistische Ideen genährt, die aus dem Talmud und der Thora stammen. Diese Texte vermitteln Gefühle von Aggression und Gewalt und werden verwendet um Massaker und Angriffe auf das Volk Palästina und andere Völker zu rechtfertigen. Wie David Ben-Gurion sagte: „Israel kann nur mit Gewalt und Waffen existieren“ und wie Menachem Begin feststellte: „Massaker wie in Deir Yassin waren für die Existenz Israels notwendig .“
In den Texten der Bibel und des Talmuds findet der jüdische Charakter eine heilige Rechtfertigung für den Einsatz von Gewalt und Aggression zur Erfüllung von Prophezeiungen. Diese Texte sind eine ständige Quelle für die Rechtfertigung von Mord und Zerstörung im Namen der Religion. Das Alte Testament ist voll von Texten die den Einsatz von Gewalt als Waffe zur Erlangung von Dominanz befürworten, wie zum Beispiel ein Vers aus dem Deuteronomium, der besagt: „Der Herr, dein Gott, wird sie vor dir im Stich lassen und sie in große Verwirrung bringen, bis sie vernichtet sind.“
Diese Aggression beschränkt sich nicht auf Kriege! Sie umfasst auch die rücksichtslose Vernichtung nichtjüdischer Völker. Dies wird im Talmud und in rabbinischen Erlassen dargelegt. Einer dieser Erlasse stammt von Rabbi Vidan Zimil, der die Notwendigkeit betonte im Krieg auch Zivilisten zu töten.
Brutalität und Gewalt sind integraler Bestandteil des jüdischen Erbes, das religiöse Kriege verherrlicht und zum Blutvergießen aufruft. Die Texte der Thora und des Talmuds fordern die völlige Zerstörung von Städten und ihren Bewohnern. Im Buch Josua erfahren wir, dass Josua als er mit seinem israelitischen Heer in das Land Kanaan einfiel in keiner der eroberten Städte ein einziges lebendes Volk zurück ließ. Nachdem sie Jericho eingenommen hatten töteten sie alles in der Stadt mit dem Schwert – Männer und Frauen, Jung und Alt, Rinder, Schafe und Esel – und brannten die Stadt mit allem was darin war nieder. Dasselbe taten sie mit Ai. Die entsprechenden Texte berichten, dass Josua die Stadt nieder brannte und „sie zu einem ewigen Trümmerhaufen machte“.
Im Laufe der Geschichte benutzten Juden diese Texte als Vorwand um brutale Angriffe wie die Massaker von Deir Yassin, Sabra und Shatila zu rechtfertigen. Diese Brutalität ist tief in der zionistischen Gesellschaft verwurzelt und wird durch Bildungseinrichtungen geschürt, die Generationen von Zionisten mit Aggression und Gewalt indoktrinieren.
Basierend auf biblischen Lehren ist Rassismus in jüdischen Talmudtexten ein Grundpfeiler der zionistischen Mentalität. Juden sehen sich als Gottes auserwähltes Volk und andere Völker (Gojim) wurden geschaffen um ihnen zu dienen. Diese Vorstellung rechtfertigt die Versklavung und Ausrottung anderer wenn nötig wie es im Buch Deuteronomium heißt: „Ihr seid ein heiliges Volk für den Herrn, euren Gott! Der Herr erwählte euch sein Eigentum zu sein.“
Enger Zusammenhang zwischen Existenz des Zionismus und Aggression
Biblische und talmudische Texte unterstreichen Gewalt und Aggression im zionistischen Charakter und erschweren es „Israel“ in Frieden mit seinen Nachbarn zu leben oder die Waffen niederzulegen. Aussagen zionistischer Führer wie Ben-Gurion und Begin betonen, dass die Existenz des zionistischen Regimes eng mit Gewalt und Aggression verbunden ist. Mit anderen Worten: Das Regime kann nur durch Gewalt und Waffen überleben was die Vernichtungsdoktrin, die seine Politik historisch prägte, bestärkt.
Inmitten des anhaltenden Konflikts zwischen Arabern und Zionisten spielt das Verständnis des jüdischen zionistischen Charakters eine wichtige Rolle bei der Erklärung seines aggressiven Verhaltens gegenüber Arabern. Dieses aggressive Verhalten hat tiefe religiöse und historische Wurzeln. Dazu gehören die Inspiration des Aggressionsgeistes durch das jüdische religiöse Erbe, Traditionen zionistischen Denkens und Verhaltens sowie Verherrlichung von Macht und Grausamkeit als höchste Tugenden.
Die Aggressivität im zionistischen Charakter hat tiefe religiöse Wurzeln. Beim Lesen des Alten Testaments wird der Kampf zwischen Gut und Böse als zentrale Achse menschlicher Beziehungen deutlich, verkörpert in den kriegerischen Texten der Genesis und anderer Bücher. Dieser ständige Kampf stellt die Juden als göttliche Werkzeuge zur Erfüllung des Willens Gottes auf Erden dar, was ihnen das Recht gibt fremde Länder anzugreifen und zu besetzen.
Das prominenteste Beispiel hierfür ist der Krieg den Abraham angeblich gegen König Kedorlaomer im Jordantal führte. Das Alte Testament stellt dieses Ereignis als Teil der jüdischen Rechtfertigung für die Anmaßung historischer Siege dar. Das Alte Testament zielt darauf ab tiefe militärische Traditionen in der jüdischen Seele zu verankern und ihre religiöse Doktrin zu formen, die Krieg und Eroberung verherrlicht. Der Zionismus ist sowohl als Ideologie als auch als Praxis von rassistischer und religiöser Bigotterie geprägt und trägt einen Verfolgungswahn und die Angst vor Antisemitismus in sich. Die zionistische Bewegung nutzte diesen Komplex für ihr Siedlungsprojekt in Palästina. Als Israel 1948 gegründet wurde ignorierten die Zionisten die Anwesenheit der arabischen Bevölkerung, die seit über 13 Jahrhunderten in Palästina lebte und übernahmen den Slogan „Ein Land ohne Volk für ein Volk ohne Land“. Im Rahmen ihrer Kolonialpolitik vertrieben sie die Palästinenser.
Die talmudische Lehre der Juden manifestiert sich in einer destruktiven Tendenz gegenüber Nichtjuden. So heißt es beispielsweise im vierten Buch Numeri (viertes Buch der Bibel): „Siehe, ein Volk erhebt sich wie ein Löwe und wie ein junger Löwe! Sie werden sich nicht niederlegen bis sie die Beute verschlungen und das Blut der Erschlagenen tranken.“ Auch im fünften Buch Mose heißt es: „Der Herr, dein Gott, wird diese Völker vor dir vertreiben und ihre Könige in deine Hand geben und du wirst ihren Namen unter dem Himmel auslöschen.“ Gleichzeitig erscheint die Ausrottung gegnerischer Völker als göttliches Gebot: „Aber von den Städten dieser Völker, die der Herr, dein Gott, dir zum Erbe gibt sollst du nichts am Leben lassen was Odem hat.“ Die unausweichliche Erfüllung dieses göttlichen Gebotes wird in der Warnung vor den Folgen des Ungehorsams deutlich: „Wenn ihr die Bewohner dieses Landes nicht vor euch vertreibt werden euch die, die ihr zurücklasst wie Dornen in den Augen sein und euch in dem Land in dem ihr lebt quälen.“
Infolge der Häufung von Kriegen und Konflikten setzte sich Macht und Grausamkeit unter den jüngeren zionistischen Generationen fest. Dieser aggressive Geist wird den jungen Menschen schon in jungen Jahren durch rigoroses Training eingeimpft, das sie in rauen Wüstenumgebungen harten Belastungsproben aussetzt. Ziel dieses Trainings ist nicht nur die Ausbildung starker Soldaten; es zielt auch darauf ab menschliche Begierden zu unterdrücken und Grausamkeit und Blutdurst zu kultivieren – Eigenschaften, die in der Figur Meir Herzions, der in der israelischen Armee zur Legende wurde, deutlich erkennbar sind.
Die Aggressivität, die den jüdischen Zionismus gegenüber den Arabern kennzeichnet, ist keine neue Entwicklung; sie ist das Produkt jahrhundertelanger religiöser und historischer Inspiration. Durch die Lektüre jüdischer religiöser Texte, die Übernahme von Kriegs- und Eroberungstraditionen durch den Zionismus und die Verherrlichung von Gewalt und Unterdrückung unter der zionistischen Jugend entsteht eine aggressive Mentalität, die Land und Volk Palästinas beherrschen und kontrollieren will.
Die jüdischen religiösen Texte des Talmud, die sich mit moralischen und rechtlichen Fragen, einschließlich Mord, befassen, besagen dass Töten eines Nichtjuden kein Verbrechen sondern Gott wohlgefällig ist. Der Talmud besagt ausdrücklich: „Tötet die rechtschaffenen Nichtisraeliten.“ Dieser Text verbietet es Juden Angehörige anderer Völker vor der Vernichtung zu retten oder ihnen aus der Not zu helfen, weil sie dadurch das Leben eines „Götzendieners“ retten würden. An anderer Stelle heißt es: „Es ist gerecht für einen Juden einen Ungläubigen mit eigener Hand zu töten, denn wer das Blut eines Ungläubigen vergießt ist als würde er Gott opfern.“ Andere Texte fügen hinzu, dass jeder der einen Christen, Ausländer oder Heiden tötet für alle Ewigkeit im Himmel und im „vierten Palast“ belohnt wird, während das Töten eines Juden dem Töten der gesamten Menschheit gleichkommt und die Rettung eines Juden der Rettung der gesamten Welt gleichkommt.
In der talmudischen jüdischen Lehre wird ein Sohn als Teil seines Vaters betrachtet, was symbolisiert, dass sich die jüdische Seele von anderen Seelen unterscheidet. Sie glauben, dass die jüdische Seele einen Teil Gottes enthält während die nichtjüdische Seele als dämonisch oder tierähnlich gilt. Diese Texte begründen die Vorstellung von der Gewalt und Überlegenheit der jüdischen Rasse gegenüber dem Rest der Bevölkerung der Erde und betrachten sie als ein von Gott auserwähltes „auserwähltes Volk“.
Diese Lehren prägen den Juden eine minderwertige Sicht auf andere Nichtjuden ein, weil ihre Menschlichkeit zerstört wird. Deshalb wird Töten und physische Zerstörung in ihrem Glauben zu einem praktischen Schritt, der den Glauben vervollständigt. Für religiöse Juden wird es sogar als eine Art Ritual angesehen. Beispiele hierfür sind das Massaker von Deir Yassin, das von Menachem Begin verübt wurde, das Massaker von Sabra und Shatila das von Ariel Sharon im Libanon verübt wurde und das Massaker an der Ibrahimi-Moschee in Hebron im Jahr 1994, das vom Zionisten Baruch Goldstein verübt wurde bei dem 27 Muslime beim Gebet getötet und über 50 weitere verletzt wurden.
Was heute in Gaza geschieht, das Abschlachten und die Vernichtung von Kindern, Frauen und Männern, ist nichts anderes als die lebendige Umsetzung dieses talmudischen Gedankens, der besagt: „Wer das Blut eines Nichtjuden vergießt dessen Werk wird von Gott als Opfergabe angenommen.“ Goldstein wurde zum Nationalhelden, ebenso wie seine Führer, die ihn mit dieser talmudisch-zionistischen Ideologie erzogen hatten die nur das jüdische Volk als besondere Rasse vor Gott verherrlicht und alle anderen als Opfer für Gott vernichtet, getötet und verbrannt werden müssen.
Der Zionismus bleibt eine der umstrittensten rassistischen Bewegungen, nicht nur wegen seiner destruktiven Ziele, sondern auch wegen der religiösen Texte und talmudischen Interpretationen, auf die er sich zur Rechtfertigung seines nationalistischen, expansionistischen und siedlungsbaulichen Projekts stützt, auch wenn er sich dabei aller möglichen illegalen Methoden und Mittel bedient.
Übersetzt ins Persische von Mitra Farhadi
Übertragen vom Persischen ins Deutsche von Stephan Schäfer
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