IQNA

Seni Tilawah Alquran/ 6

Kriteria Khusus Suara Tilawah Ustad Kamil Yusuf

7:32 - November 08, 2022
Berita ID: 3477570
TEHERAN (IQNA) - Ustad Kamil Yusuf Bahtimi memiliki gaya dalam qiraat Alquran. Gaya tidak berarti mode suara tertentu, melainkan sebuah wacana, dan seperangkat melodi tertentu ditambah karakter qari, pemahaman dan pembelajarannya dan pemikiran batinnya membentuk gaya.

Tidak dapat dikatakan bahwa Ustad Mohammad Rif’at memiliki pengaruh terbesar pada Ustad Kamil Yusuf. Karena kita telah mendengar banyak tilawah dari Ustad Mohammad Rifat, kita dapat melihat jejak Rifat dalam tilawah Kamil Yusuf. Namun, kami tidak memiliki banyak tilawah dari Ustad Salamah. Kami tidak memiliki banyak tilawah dari Ustad Mohammad Al-Saifi, dan kami perlu mendengar ini untuk dapat membuat penilaian yang benar. Tapi sekarang kita bisa mengatakan bahwa ada jejak tilawah Mohammad Rif’at dalam tilawah Kamil Yusuf.

Nada yang didengar Kamil Yusuf asli dan khas. Ketika kita mendengar tilawah Kamil Yusuf, kita melihat bahwa memang benar dia terinspirasi oleh gaya-gaya qari terkemuka, tetapi dia tetap bukan seorang peniru dan memiliki gaya yang unik, bahkan orang-orang seperti Mohammad Laithi telah meniru Kamil Yusuf.

Hal pertama yang terlihat dalam tilawah Kamil Yusuf adalah suaranya. Di Mesir, qari tidak diberi julukan tanpa alasan, dan julukan ini diberikan karena suatu alasan. Julukan Abdul Basit adalah "Pemilik Laring Emas". Kamil Yusuf diberi julukan ini, dan dia dipanggil qari "Tenggorokan Baja". Kamil Yusuf memiliki suara yang indah dan fleksibel yang memiliki zona yang tinggi.

Saat ini, ketika sejumlah ustad berbicara tentang Kamil Yusuf, mereka mungkin mengatakan bahwa suaranya memiliki lima belas derajat.

Poin lainnya adalah kesedihan dari suara Kamil Yusuf. Kami pernah mengatakan bahwa tilawah adalah tilawah spiritual. Tilawah spiritual berarti tilawah berdasarkan makna. Tapi satu waktu kita mengatakan bahwa tilawah itu menyedihkan; Artinya, sang qari mengambil suaranya dalam suasana sedih dari awal dan menciptakan kerinduan dalam suara itu. Ketika kerinduan ini tercipta dalam suara, selain konsep ayat menjadi lebih efektif, kualitas suara qari juga mempengaruhi pendengar dan qari memberi tahu pendengar dengan suaranya, “Kamu berada di hadapan Alquran, dan Alquran diturunkan dengan kesedihan, dan saya melakukannya dengan kesedihan.” Para qari seperti Syekh Rif’at, al-Minshawi dan Kamil Yusuf, dasar utama suara mereka adalah kesedihan suara. (HRY)

Wawancara IQNA dengan Hadi Rahimi, seorang Ustad dan qari terkemuka dari Iran

captcha