Paano Maiiwasan ang Pagkawala ng Isa
Ang Qur’an sa ilang mga talata ay gumagamit ng salitang Khusran, na alin nangangahulugang pagkawala ng sarili. Maaaring mabuhay ang isang tao sa mundong ito at magmay-ari ng maraming mga bagay ngunit mawala ang kanyang sarili. Sinabi ng Diyos sa Talata 15 ng Surah Az-Zumar: “Sambahin bukod sa Kanya ang anumang naisin ninyo. Ang pinakamalaking talunan ay yaong ang mga kaluluwa at mga miyembro ng pamilya ay mawawala sa Araw ng Paghuhukom sapagkat ito ay tiyak na isang malaking kawalan."
Ang salitang Khusr sa Arabiko ay tumutukoy sa kakulangan sa pangunahing kapital ng isang tao. Alinsunod kay Allameh Tabatabaei, ang Khusr at Khusran ay parehong nangangahulugan ng pagkawala ng kapital ng isang tao at ang Khusran Nafs ay kapag ang isa ay inilagay ang kanyang sarili sa isang kalagayan na nawala niya ang kanyang sarili at ang kapasidad na maabot ang pagiging ganap at kaligtasan. At ito ang tunay na pagkawala na ang kinalabasan ay magpakailanman.
Ang talatang ito ay maaaring magpakita ng mga epekto ng pananampalataya sa pagpapabuti ng relasyon ng isa sa sarili. Masasabing kapag ang isang tao ay nagtatag ng isang relasyon sa Diyos, isang binhi ang itinanim sa kanya na unti-unting tumutubo at makikita niya ang mga bunga nito.
Bagama't sinasabi ng mga tagapagkahulugan na ang talata ay tungkol sa mga hindi naniniwala, malinaw na ang lahat ng tao ay nalantad sa mga pagkalugi, kagaya ng sinabi ng Qur’an sa Surah Al-Asr (Talata 2): "Katiyakan, ang tao ay nasa isang (kalagayan ng) kawalan."
Ang mga paraan ng pag-iiwas sa pagkawala ay malinaw ding binanggit sa Surah Al-Asr: “Maliban sa mga naniniwala at gumagawa ng mabubuting gawa at nag-uutos sa isa’t isa ng katotohanan at nagbilin sa isa’t isa ng pagtitiis.” (Talata 3)
Kaya't ang pinakamabuting paraan para makaiwas sa kawalan sa pagkakaroon ng gayong pananampalataya sa Diyos na tutulong sa kanya na makita ang lahat ng bagay sa mundong ito bilang tanda ng Diyos at ituro sa kanya ang mga bagay na hindi niya nalalaman: "(ay) magbibigay sa iyo ng karunungan at pagtuturo sa iyo sa bagay na hindi mo alam.” (Surah Al-Baqarah, Talata 151)
