Mənfəət və zərər yaxşı və ya pisin ölçüsü deyil
Dənizdən qalxan meh sahilyanı ərazini boğaraq, sahil sakinlərini narahat edə bilər. Amma eyni meh axmaqda davam edir və yanan məntəqələrə yeni həyat verir.
Külək bir ağac budağını qırıb zərər verə bilər, amma havanı mülayimləşdirir və ən uzaq yerlərə çatdırır.
Fasiləsiz yağan yağışlar, leysan yağışları yolda olan qarışqa yuvasını dağıda, həyatını poza bilər, amma o, susuz torpaqları sulayır, dünyanı trəravətləndirir. Qarışqaların yuvasını dağıtmamaq üçün yağışa və onun dəyərli faydalarını görməzdən gəlməliyik?
Qarışqanın günəşə və okeana ölüm, buludlara ölüm, yağışa və əkinçilərə qışqırmağa, evimi niyə dağıdıblar deyə etiraz etməyə haqqı varmı?! Bu cür etirazlar yalnız eqoistlik və eqoizmdən irəli gəlirmi? Məgər bu cür etiraz ona görə deyilmi ki, biz məsələlərə yalnız bir bucaqdan baxırıq və yalnız birtərəfli düşünürük və şəxsi maraqlarımızı onun mərkəzi hesab edirik?
Sanki bütün varlıq aləmi mənim şəxsi iradəmə və bugünkü rifahım, yəni şəxsi maraqlarıma uyğun hərəkət etməlidir. Çünki bəzən problemlər sabahım üçün xeyirli olur, amma ora qədər qane olmuruq. bu günümüz üçün tez nəticə əldə etmək istəyirik!
Ona görə də bizim məhdud mənfəət və zərərimiz bir şeyin yaxşı və pis olmasını ölçmək üçün etibarlı bir vasitə deyil. Hər bir şəxs və ya qrup yalnız öz fayda və zərərini, rahatlıq və narahatlığını o şeyin xeyir və şər meyarı hesab etməməlidir. Yalnız bütün varlıqları və onların xüsusiyyətlərini əhatə edən şəxs düzgün mühakiməyə malik ola bilər.
- Möhsin Qəraəti tərəfindən yazılmış "İslamın əqidə prinsipləri (Ədalət)" kitabından götürülmüşdür.
