İlahi kəlamda ata-anaya yaxşılıq etməyin yeri və əhəmiyyətini izah etmək üçün “Bilvalidəyni ihsanən” ifadəsi ilə ata-anaya yaxşılıq etməyə əmr edən ayələrə nəzər salırıq. Bu qeyddə biz iki ayəni müzakirə edirik;
Birinci ayə "Bəqərə" surəsində Bəni-İsrailə ünvanlanmışdır ki, onlardan ilahi əhd-peyman şəklində ata-ana haqqı Allahın haqqının bəyanından dərhal sonra qeyd edilir: "Və (yadınıza salın) o zaman(ı) ki, İsrail övladlarından «heç vaxt Allahdan qeyrisinə ibadət etməyin, ata-analarınıza, yaxınlarınıza, yetimlərə və yoxsullara yaxşılıq edin, insanlarla xoş dillə danışın, namaz qılın və zəkat verin» (deyə) əhd-peyman aldıq" (Bəqərə, 83). Bu xeyirxahlıqda valideynlər bütün digər qruplardan, hətta yetimlərdən və kasıblardan da öndə qərar tutmuşdur. Maraqlıdır ki, yaxşılıq etməyi və xüsusilə valideynə yaxşılıq etməyi əmr etdikdən sonra namaz qılmaq və zəkat verməkdən bəhs edilir.
İkinci ayə bütün müsəlmanlara ünvanlanır; Bu ayədə Allaha ibadət etmək və hər cür şirki tərk etmək əmrindən dərhal sonra ata-anaya yaxşılıq etməyi nəzərdə tutur və buyurur: " Allaha ibadət edin və heç bir şeyi Ona şərik qoşmayın, ata-anaya həmçinin qohumlara, yetimlərə, yoxsullara, yaxın qonşulara, uzaq qonşulara, yaxın dostlara (həmkar, məclis yoldaşı, səfər yoldaşı və başqalarına), yolda qalana və sahib olduğunuz qul və kənizlərə layiqli bir yaxşılıq edin. Həqiqətən Allah təkəbbürlü və lovğa şəxsi sevmir" (Nisa, 36(.
Bu ayə həm də yaxşılıq etməkdə prioritetləri vurğulayır. Valideynlərin adı qohumlardan və yetimlərdən əvvəl gəlir. Ayənin sonundakı təbir göstərir ki, ilk növbədə bu xeyirxahlıq təvazökarlıqla müşayiət olunmalıdır. İkincisi, cəmiyyətdə valideynə, qohum-əqrəbaya, imkansızlara sayğısızlıq təkəbbür və lovğalıq ruhundan qaynaqlanır.