
বার্তা সংস্থা ইকনা: ইমাম জাফর সাদীক (আ.) থেকে একটি হাদীসে বর্ণিত হয়েছে,
« مَنْ یَمُوتُ بِالذُّنُوبِ اَكْثَرُ مِمَّنْ یَمُوتُ بِالْآجال وَ مَنْ یَعیشُ بِالْاِحْسانِ اَكْثَرُ مِمَّنْ یَعیشُ بِالْاَعْمار
অর্থাৎ যারা গুনাহের কারণে মৃত্যুবরণ করে, তদের মধ্যে অধিকাংশই হচ্ছে আয়ুষ্কাল সমাপ্তির কারণে আজরাইল তাদের আত্মা কবজ করে নেয়। আর যারা ভাল ও নেক কর্মের কারণে জীবন যাপন অব্যাহত রাখে; তাদের মধ্যে অধিকাংশই আয়ুষ্কাল অবশিষ্ট থাকার কারণে জীবিত থাকে।
উপরোক্ত হাদীসের আলোকে এটা বুঝা যায় যে, এমনটি কখনও নিশ্চিত ও অকাট্যভাবে বলা যাবে না যে, একমাত্র গুনাহের কারণে মৃত্যু ঘটে কিংবা অকাল মৃত্যুর কারণ হয়। কিন্তু এটা বলা সম্ভব যে, যেহেতু গুনাহ হচ্ছে আল্লাহর নাফরমানি ও অবাধ্যতা; সেহেতু গুনাহ মানুষের জন্য কখনও ভাল পরিণতি ডেকে আনতে পারে না।
আল্লাহর মানুষকে সৃষ্টি করে তার জন্য নির্দিষ্ট পরিমাণের আয়ুষ্কাল নির্ধারণ করেছেন। উক্ত আয়ুষ্কাল অনুযায়ী সে এ পৃথিবীতে বেচে থাকে। তবে বিভিন্ন পরিপার্শ্বিক কারণে আল্লাহ তায়ালা এ আয়ুষ্কালে পরিবর্তন কিংবা পরিবর্ধন করে থাকেন।
তাছাড়া ইসলাম ধর্মের অন্যতম শিক্ষা হচ্ছে জীবন ধারণের ক্ষেত্রে আল্লাহর প্রতি আশা ও ভরসা বজায় রাখা। নিরাশা ও আশাহীনতা মানুষের অকাল মৃত্যু ডেকে আনতে পারে।
শাবিস্তান