
Nach Meinung von Soziologen ist die Bildung von fünf Institutionen notwendig, um Ordnung im menschlichen Zusammenleben und Überleben zu finden. Eine davon ist die Institution der Familie. Eine andere ist die Wirtschaft, die Komfort im Leben bietet. Die dritte kümmert sich um die Gesundheit der Gesellschaft. Die vierte ist verantwortlich für die Bildung. Die letzte ist die staatliche Institution, die die Sicherheit der Gesellschaft und die Sicherheit der vorherigen vier Institutionen gewährleistet.
Diese Institutionen können im Hinblick auf ihre Beziehung zur Religion religiös oder nichtreligiös sein. Wenn diese Institutionen im Einklang mit religiösen Werten und göttlichen Gesetzen stehen werden sie religiös und wenn sie nicht im Einklang sind, werden sie nicht religiös. Wenn wir uns den Koran ansehen, werden wir zu dem Schluss kommen, dass im Koran alle wichtige Fragen zu diesen Institutionen erwähnt und behandelt wurden und es gab diesbezüglich Anweisungen in den Überlieferungen des Gesandten Gottes (Friede und Segen auf ihm).
Aus islamischer Sicht wird im Bereich der Regierungsführung nicht nur der Institution der Regierung Aufmerksamkeit geschenkt sondern vor allem auch dem Volk. Das heißt neben der Regierung und Führung der Gesellschaft gibt es Menschen und die islamische Gemeinschaft, die sich für die Errichtung eines islamischen Staates in der Gesellschaft bemühen.
Wenn die Nation gebildet wird, gehen sie ein Bündnis mit dem Führer der Gesellschaft ein. Dann bilden sie mit gegenseitiger Hilfe die Regierung deren Aufgabe es ist, die islamischen Gesetze umzusetzen und die Sicherheit der Gesellschaft zu gewährleisten. Deshalb sagen wir, dass die wichtigste Aufgabe des islamischen Staates unter der Leitung des islamischen Regenten der Aufbau von Gemeinschaften ist. Sozialisation findet auch durch Individualisierung statt. Diese Individualisierung geschieht auch durch Ethik und Pflege und Erziehung zu religiösen Themen. Die islamische Herrschaft verlässt sich also nicht nur auf die Regierung oder die Regenten sondern neben ihnen gewinnen die Gläubigen an Einfluss in der Gesellschaft. Beispiele für den Einfluss von Gläubigen in der Gesellschaft werden im Koran erwähnt wie Talut, ein Gläubiger mit großer körperlicher Stärke und wissenschaftlichem Wissen oder der Prophet Joseph (AS), der vertrauenswürdig, sachkundig und würdig war und der Regierung des Königs Ägyptens Untersützung und gar Rechtleitung bot. Dies sind Beispiele für treue und würdige Menschen die zusammen mit den Regenten Einfluss auf die Gesellschaft nehmen.
In der islamischen Gesellschaft haben wir neben der Gerichtsbarkeit, Volk und Regierung auch die Willaya, die wie ein Netzwerk in der islamischen Gesellschaft wirkt. In dem Sinne, dass es eine Verbindung zwischen den Gläubigen herstellt damit sie dasselbe edle Ziel erreichen und auch ihren Feind erkennen und sich gegen diesen vereinen. Die Harmonie der Gläubigen im Bereich der Freundschaft mit Freunden und der Feindschaft mit Feinden geschieht in Verbindung mit der Akzeptanz der islamischen Regierung und deren Exekutive.
IQNA