Fortsetzung des spirituellen Geistes des Fasten-Monats Ramadan: innerer und externer Prediger notwendig
Eines der Dinge, auf die wir nach dem Monat Ramadan achten müssen ist, dass wir, wenn wir vom gesegneten Fasten-Monat Ramadan profitieren ihn zu bewahren und uns darum kümmern. Einige Älteste und Gelehrte versuchen sogar diese Spiritualität bis zum Monat Ramadan des folgenden Jahres zu steigern, so dass sie für den nächsten Monat Ramadan in einer höheren Position sein werden und wenn sie der Leiter des Fortschritts auf dem Pfad der Spiritualität folgen, werden sie tatsächlich höhere Stufen erreichen.
Wenn wir in dieser Hinsicht auf das Prinzip der menschlichen Schöpfung achten wollen, werden wir sehen, dass sich die menschliche Existenz von allen anderen Kreaturen unterscheidet. Engel haben nur einen spirituellen und besitzserspezisfischen Aspekt, deshalb werden sie Malik (Besitzer) genannt. Tiere haben Aspekte von Animalität und Eigentum, aber der Mensch ist ein Wesen, das mit Tieren den Aspekt von Animality und die Aspekte von Eigentum und Materie teilt. Mit Engeln teilt er den Aspekt des Besitzers und der spirituellen Dimension teilt und aus diesem Grund wird der Mensch in der mystischen Reformation des Seins allgegenwärtig genannt. Es bedeutet Existenz und Schöpfung, die die Gesamtheit der Existenz hat und sowohl materiell als auch spirituell ist.
Vereinfacht gesagt, wenn wir den Menschen unter diesem Gesichtspunkt definieren wollen, müssen wir sagen, dass der Mensch einen körperlichen Aspekt hat, der dementsprechend seine eigenen Bedürfnisse und Anforderungen hat, Gesundheit und Krankheit sind ihm wichtig und zu einer Reihe von Anweisungen verpflichtet ist. Er achtet darauf, seine Gesundheit zu erhalten. Außerdem hat der Mensch einen spirituellen Aspekt, der auch eine Art Ernährung und Erhaltung der Gesundheit erfordert. Älteste bitten Gott normalerweise in ihren Gebeten um Gesundheit wie uns in den Gebeten der Sajjadiyyah gelehrt wurde. Sie suchen aber nicht nur nach körperlicher Gesundheit sondern bitten Gott auf diese Weise: Gott! Erhalte unseren Körper und unsere Seele gesund und schenke uns Seelen- und Herzensgesundheit.
Der Heilige Koran sagt, dass eines der Vermögenswerte, die uns am Tag des Gerichts nützlich sein werden ein gesundes Herz ist. "Der Tag, der weder Geld noch Kindern zugute kommt / Außer wer mit gesundem Herzen zu Gott kommt" eine Reihe von Dingen wie Speisen, Atmen, Trinken usw. Dies macht unter Umständen so beschäftigt, dass er die spirituelle Dimension vernachlässigt und deshalb muss er Erinnerungen und Mahnungen auf das Spiriteulle bereitstellen.
Die Vollkommenheit des Menschen besteht auch darin, dass sein Wille seine Gelüste überwindet. Bei Kindern dominiert das Verlangen den Willen aber kultivierte Menschen überwinden den Willen über das Verlangen. Der gesegnete Fasten-Monat Ramadan ist damit eine sehr schöne Übung, bei der der Wille das Verlangen wegen des Fastens überwindet. In diesem Monat möchte eine Person Gottesdienst leisten, also legt sie, egal wie sehr sie ein Verlangen nach Essen und Nahrung hat, dieses Verlangen beiseite und dient Gott dem Allmächtigen mit einem starken und spirituellen Willen.
Laut des Fürstes der Gläubigen (AS) in Nahj ul-Balaghaha gibt es vielleicht fastende Menschen, die lediglich Hunger und Durst haben. Vielleicht nachtaktive Menschen, die nur nachts Schwierigkeiten hatten aufzuwachen. Gesegnet sind diejenigen, die fasteten und mit einem gesunden Herzen wach geblieben sind.
- Ein Auszug aus Mohammad Asdigarmarodis Interview mit IQNA
IQNA
