غدیر؛ پذیرش امتداد ولایت پیامبر(ص) در وجود امیرالمؤمنین(ع)

حجت‌الاسلام و المسلمین کاظم لطفیان، مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی خراسان جنوبی در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) شعبه خراسان جنوبی، با اشاره به اینکه غدیر قله بعثت رسول‌الله است، گفت: غدیر همان بعثت با رویکرد جدید است که اهداف بعثت را با رویکرد امامت پی می‌گیرد.

وی با اشاره به اینکه سیاست و حکومتی که در غدیر دنبال می‌شود همانی است که پیامبر(ص) آن را پایه‌ریزی کرد، افزود: امام علی(ع) ادامه‌دهند راه رسول الله(ص) بود و از این‌رو می‌توان گفت تداوم الگوی حکومتی پیامبر(ص) در غدیر تثبیت و توسط ائمه(ع) دنبال شد.

مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی خراسان جنوبی اظهار کرد: پیامبر(ص) در طول مدت عمر خویش، ارکان نمونه جامع حکومتی مطلوب را ارائه کرد، ولی امام علی(ع) بعد از پیامبر، هم در حوزه سیاست داخلی و هم بین‌المللی جامع‌ترین الگوی حکومتی را به عالم معرفی فرمود.

عدالت مهم‌ترین رکن حکومت علی(ع) است

حجت‌الاسلام لطفیان با اشاره به اینکه عدالت مهم‌ترین رکن حکومت علی(ع) است، تصریح کرد: توجه به معنویت هم‌زمان با پیشرفت‌های مادی مدنظر علی(ع) بود و اگر الگوی حکومتی غدیر مورد پذیرش جامعه اسلامی قرار می‌گرفت، این عامل پایانی بر همه ستم‌های تاریخی بشر بود، چراکه حکومت ولایی با نصب‌العین قرار دادن عدالت و معنویت، آرمان شهر اسلامی را پایه‌گذاری می‌کرد.

وی با اشاره به تثبیت فرهنگ ولایت‌پذیری، غدیر را پذیرش امتداد ولایت پیامبر(ص) در وجود امیرالمؤمنین(ع) دانست و گفت: همان‌گونه که در قرآن فرهنگ ولایت‌مداری، ولایت‌پذیری و رابطه امت و امامت به‌نحو مطلوب تبیین شده، فرهنگ پایه‌گذاری شده در غدیر نیز دنباله‌روی از ولی خدا به‌عنوان ادامه‌دهنده مسیر نبوت بدون هیچ شک و شبهه‌ای است.

مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی خراسان جنوبی عنوان کرد: غدیر با مشخص‌ کردن مرزبندی‌های بین مسلمانان واقعی و مدعیان مسلمانی منجر به انسجام و استواری هویت شیعه شده و به پیروان واقعی پیامبر(ص) مسیر را نشان و آنان را از سردرگمی نجات داد.

حجت‌الاسلام لطفیان هم‌چنین در بیان تلاش ائمه(ع) برای تداوم پیام غدیر در جامعه گفت: اقتدار علمی ـ معنوی، نفوذ در دل‌های مردم و مردم‌دوستی اهل بیت(ع) باعث شد امامت ‌بین مردم زنده بماند.

امامت علی(ع) مرز فضیلت و فریضه برای ائمه هدی(ع) است

وی با اشاره به اینکه حضرت فاطمه(س) اول شخصی بود که برای پاسداشت غدیر و اهل بیت(ع) موضوع غدیر را برای جامعه معرفی می‌کرد، افزود: غدیر و رویکرد آن در متن توجه عصمت و طهارت واقع شده، چنانچه در فرموده‌ای از امام صادق(ع) آمده است: «اگر به من پیرو علی(ع) بگویند، بهتر از آن است که فرزند علی بگویند زیرا فرزند علی بودن برای من فضیلت و پیرو علی بودن بر من فریضه است» و این حدیث گویای این مطلب است که امامت علی(ع) مرز فضیلت و فریضه برای ائمه هدی(ع) است.

مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی خراسان جنوبی با بیان اینکه اصل واقعه غدیر مورد اتفاق علمای شیعه و اهل سنت است بلکه اختلاف بر سر اهداف این رویداد بزرگ و تاریخی و در حد الفاظ است، یادآور شد: الفاظی که مسیر حرکت را از یکدیگر تفکیک می‌کند، مثل واژه «مولا» که دو معنای سرپرست، یار و دوست از آن برداشت شده که این اختلاف در برداشت‌های حاضر از غدیر باعث ایجاد دو نوع تفکر به حکومت و سیاست بعد از پیامبر شده است.