وحدت حوزه و دانشگاه؛ مصونیتبخش محیطهای علمی از انحرافات
گروه اجتماعی: رئیس تبلیغات اسلامی لنگرود با بیان اینکه دانشگاه همواره زمینه توطئههای دشمنان است، گفت: یکی از شیوههای مصونیت محیطهای علمی از چنین انحرافاتی، وحدت حوزه و دانشگاه است.
حجتالاسلام والمسلمین امیری، رئیس تبلیغات اسلامی شهرستان لنگرود در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، در خصوص علت نامگذاری 27 آذرماه به روز وحدت حوزه و دانشگاه، اظهار کرد: مسئله وحدت حوزه و دانشگاه از سالهای دهه 30 در ذهن و فکر شهید مفتح بود و مقالهای را نیز تحت همین عنوان در سالهای دهه 40 در نشریه مکتب اسلام قم به چاب رسانید و وی در جلسات هفتگی طلاب و دانشآموزان در مسجد رضوی قم تنها هدفی که داشت ایجاد روحیه وحدت، همکاری و آزاداندیشی میان طلاب، دانشآموزان و دانشجویان بود.
وی تصریح کرد: شهید مفتح که فرزند حوزه و دانشگاه بود به اهمیت این وحدت پی برده بود و عقیده داشت وحدت حوزه و دانشگاه مسئلهای ضروری است و میگفت «ما میدانیم که اتحاد و ارتباط این دو قشر علمی چه ثمرات فراوان برای ملت خواهد داشت و چگونه ملت را در پیشرفتها و جهتهای فرهنگی، اجتماعی و سیاسی کمک میکند» و تلاش در این راه به عنوان یک خط روشن در زندگی ایشان دیده میشد.
دانشگاه نیازمند تهذیب و تربیت اسلامی است
رئیس تبلیغات اسلامی لنگرود ادامه داد: به جهت احترام به ایده و تفکر شهید مفتح بود که روز 27 آذرماه که روز شهادت این استاد حوزه و دانشگاه است به عنوان روز «وحدت حوزه و دانشگاه» نام گرفت؛ آیتالله مفتح بر این باور بود که اتحاد قشرهای پیشرو جامعه بتواند مبارزه با استکبار و استبداد را به پیروزی برساند، زیرا دانشگاه همواره بستر توطئههای دشمنان است و یکی از شیوههای مصونیت محیطهای علمی از چنین انحرافاتی، وحدت حوزه و دانشگاه است؛ لذا دانشگاه به تهذیب و تربیت اسلامی که ویژگی بارز حوزههای علمیه است نیاز دارد و به موازات آن شیوههای جدید پژوهش و تحقیق علمی دانشگاهی در مراکز حوزوی باید مورد توجه قرار گیرد.
وی وحدت حوزه و دانشگاه را از برکات انقلاب اسلامی ایران عنوان کرد و گفت: در ابتدای اعلام این مهم برخی این وحدت را وحدتی سطحی تلقی کردند، اما در واقع امام بر آن تأکید کرد و قصد ترسیم چشماندازی برای رسیدن به تمدن اسلامی داشت؛ امام راحل با اعلام تحکیم وحدت حوزه و دانشگاه هدفش یکی شدن همتها و افکار در دانشگاهها و حوزههای علمیه بود، یعنی لازم است حاصل جمع تحقیق و پژوهشها در خدمت دین قرار گیرد و با نگاه جامع و هضمشدنی در اختیار مردم گذاشته شود؛ لذا در تفسیر وحدت حوزه و دانشگاه این نیست که نظام حوزه را به سبک تحصیلی در دانشگاه به شکل ترمی برگزار کنیم، زیرا این یک آسیب است.
دانشجویان و طلاب تفاهم برقرار کنند
این کارشناس دینی با بیان این مطلب که امام(ره) فرمود «دانشگاه و حوزههای علمیه میتوانند دو مرکز باشند برای تمام ترقیات و پیشرفتهای کشور یا برای انحرافات و انحطاطات کشور و اگر دانشگاه واقعا اسلامی باشد یعنی در آن محیط باید تهذیب و تعهد باشد تا کشور به سعادت برسد»، متذکر شد: فرمایشات امام(ره) مسیر و خط مشیها را که نشان داده است عواقب سوء جدایی بین حوزه و دانشگاه را بهتر فهمید، زیرا توطئهها در دانشگاهها از عمق ویژهای برخوردار است و باید دانشجویان با روحانیون و طلاب علوم اسلامی پیوند دوستی و تفاهم برقرار کنند و از نقشهها و توطئههای دشمن غافل نباشند.
حجتالاسلام امیری ادامه داد: روش و متد درس خواندن نظام دانشگاه و طلاب با هم فرق دارد و وحدت این نیست که روشهای تحصیل یکی شود، بلکه امام راحل و مقام معظم رهبری بر بومیسازی معارف و علوم و بهرهمندی از فناوری و ارائه راهکارهای بومی و در واقع راههای میانبر علمی تأکید داشتند و این هدف اصلی وحدت حوزه و دانشگاه است؛ لذا در مقوله وحدت حوزه و دانشگاه میبایست تجدید نظر کنیم و در این باره باید دقیقتر و عمیقتر بیندیشیم و از نفی یکدیگر و خطاب بیسوادی دادن به هم با الفاظ مختلف بپرهیزیم.
