خداشناسی؛ نخستین شالوده تمدن اسلامی/ تلاش برای تجدید هویت اسلامی در جامعه ایرانی
گروه اجتماعی: نخستین شالوده تمدن اسلامی خداشناسی است و با این امتیاز در تمام ذرات جهان هستی ارتباط محکم و ناگسستنی قائل است و فرد و اجتماع را با پروردگار عالم مربوط میسازد.
حجتالاسلام محمدباقر عبادی، عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، درباره تمدن نوین اسلامی گفت: جامعه پایهگذاری شده بر اساس تمدن اسلامی، جامعهای جذاب برای همه دنیا است که بدون هیچ هزینهای میتواند دنیا را تسخیر کند.
وی عنوان کرد: برای تحقق تمدن اسلامی، مسلمانان اول باید به اسلام عمل کنند، متأسفانه آنچه اکنون با آن روبرو هستیم ایناست که ما مسلمانان فقط نام مسلمان را یدک میکشیم و اعتقادات ما اسلامی است اما عملی به آن نمیکنیم در واقع میتوان گفت مشکل اساسی ما دقیقاً در همان مسئلهای اسست که مقام معظم رهبری به آن اشاره فرمودند و آن چیزی جز مسئله عظیم سبک زندگی نیست.
اسلامی زندگی کردن در فکر و عمل ما باید نمود داشته باشد
عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس اظهار کرد: اسلامی زندگی کردن در فکر و اندیشه و عمل ما باید نمود داشته باشد، وقتی یک غیرمسلمان در خیابانهای شهرهای کشور ما بهدنبال اسلام و نمود حقیقی آن میشود باید آن را در فرهنگ ما ببیند یعنی کار، نظم و انضباط، برنامهریزی، حجاب، خرید و فروش و همه موارد زندگی ما، تداعیگر مسلمانی و سبک زندگی اسلامی باشد، اگر اینگونه باشیم نه تنها برای پیشرفت خودمان مؤثر است بلکه میتوانیم صادرکننده این نوع زندگی و تمدن هم باشیم.
عبادی ادامه داد: اگر تمدن اسلامی در رگهای زندگی و جامعه ما جاری شود یک جامعه آرمانی میشویم، جامعهای جذاب برای همه دنیا که بدون هیچ هزینهای میتوانیم تمام دنیا را تسخیر کنیم.
وی درباره تفاوت تمدن اسلامی و تمدن غرب گفت: این دو تمدن تفاوت بنیادین دارند، بهگونهای که شاخصه تمدن اسلامی خدامحوری است نه دنیامحوری، اما در تمدن غرب انسانمحوری یا اومانیسم و دنیامحوری مرکز ثقل است.
عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس یادآور شد: در تمدن اسلامی خانواده حرف اول را میزند نه شهوترانی، افراد جمعگرا هستند و فردگرایی معنا ندارد و در واقع مصداق بارز آن «اول نگاه به همسایه بعد نگاه به خود» است اما در فرهنگ غربی منافع فردی مهم است.
