
حجتالاسلام والمسلمین رحیمی، مدرس حوزه علمیه در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، با تأکید بر امر قرآنآموزی، اظهار کرد: قرآن سند هویت مسلمانان است و ما مسلمانان را با قرآن میشناسد و رمز دوام و قوام عالم اسلام حقیقت این کتاب است.
وی افزود: جهانبینی اسلام در این کتاب آمده است و جهان اسلام وقتی جهان اسلام خواهد بود که بر اساس جهانبینی قرآنی ساخته شود؛ در واقع قرآن فصل ممیز مسلمانان از دیگر ممالک است و قرآن مبنای اندیشه مسلمانان و مرجع تفکر و مایه وحدت مسلمانان در سراسر جهان است.
این کارشناس دینی تصریح کرد: تنظیم فعالیتها و اندیشه اسلامی خود قرآن است و آنچه مهم است فهم و عمل به قرآن و قرآنی بودن و قرآنی زندگی کردن است؛ گام اول در ان راستا روانخوانی و روخوانی است و قدمهای بعدی تجوید و قرائت و تفسیر است و همه اینها دالانی است تا ما را به صحنهسرای فهم قرآن برساند؛ لذا برای اینکه در خانه قرآن استقرار یابیم و به قرآن عمل کنیم و جامعه را با قرآن بسازیم، باید عمل به قرآن را مانند نردبان بدانیم و از آن بالا برویم.
قرآن متن فرهنگ اسلامی است
حجتالاسلام رحیمی به تفاوت و منع فعالیتهای قرآنی در کشور با قبل از انقلاب اشاره کرد و گفت: به برکت انقلاب در این 35 سال قرآن در کشور بسیار برتر از سطح قبل خود شده است، اما در حال حاضر مشکلاتی نیز در جامعه تحصیل کرده کشور داریم؛ باید بدانیم که شهروند امت اسلامی شناسنامهاش باید اسلامی باشد و ملاک اسلامی بودن ما هم انس با قرآن است؛ لذا قرآن متن فرهنگ اسلامی است.
وی با اشاره به مهمترین نکات قرآنی، خاطرنشان کرد: آموزش و پرورش باید خواندن قرآن را از ابتدا به دانشآموزان آموزش دهد و تمام تمرکز خود را در این امر بگذارد.
مدرس حوزه علمیه با بیان اینکه قرآن عظمت وجودی حی و موجودی زنده است، گفت: قرآن نسخه عملی هدایت بشر به صراط مستقیم است و انسان را به راه و نتیجه درست هدایت میکند.
حجتالاسلام رحیمی به آیاتی از قرآن کریم و به تفاوت کلام انسان و خدا اشاره کرد و افزود: این آیات به ما این نکته را یادآوری میکند که قرآن را با هیچ کلام انسانی مقایسه نکنیم، چراکه این سخن از ناحیه خداوند آمده و کلام اوست و با کلام انسان خاکی متفاوت است.
یادگیری قرآن؛ عظمتی مشهود
وی با بیان روایتی از امام صادق(ع) یاد گرفتن قرآن را عظمتی مشهود دانست و تصریح کرد: همه مؤسسات باید قرآنمحوریترین امر آموزش و تحقیق باشد و هرکس دارای شناسنامه شهروند ایرانی مسلمان است باید به روانخوانی و روخوانی قرآن مسلط باشد.
حجتالاسلام رحیمنی به مقایسه نهضت سوادآموزی و نهضت قرآنآموزی پرداخت و افزود: همانگونه که با نهضت سوادآموزی در کشور بیسوادی از بین رفت، میبایست بیسوادی قرآنی نیز رخت برببندد و مهارت و دانش قرآن در کشور روزآمد شود.
مدرس حوزه علمیه ادامه داد: در نظام آموزش پیشین جامعه ایران اسلامی ما سواد خواندن با قرآن آغاز میشد و کتابهایی مانند گلستان سعدی که از آیات و روایات قرآنی است الهام گرفته، نمونهای از ادبیات اسلامی و هویت مسلمانی ماست.
وی با اشاره به معنای کلمه نهضت قرآنآموزی، خارج کردن قرآن را از بحث تشریفاتی مهم توصیف و تصریح کرد: قرآن باید از شکل تشریفاتی خارج و در متن زندگی و همه ابعاد قرار گیرد؛ اگر فرهنگ ما با آموزههای قرآنی آمیخته نشده باشد و روح قرآنی در برنامههای کار ما نباشد، برکتی در فرهنگ و هنر ما وجود نخواهد داشت؛ لذا باید درست برنامهریزی و از همه استعدادها و امکانات استفاده کنیم.