محصور شدن در خیال، مانع درک شهود عالم است

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از زنجان، حجت‌الاسلام یحیی صالح‌نیا، رئیس کمیسیون سبک زندگی شورای عالی انقلاب فرهنگی پیش از ظهر امروز، 15 اسفند در کارگاه تخصصی «سبک زندگی قرآنی» که با حضور مربیان مؤسسه جامعة‌القرآن‌الکریم و اهل بیت(ع) زنجان در فرهنگسرای کوثر زنجان برگزار شد، با تأکید بر این‌که سر‌الاسرار درک حیات طیبه، انس با قرآن و ولی الهی است، گفت: آیه 97 سوره مبارکه نحل «مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاةً طَیِّبَةً وَلَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا کَانُواْ یَعْمَلُونَ: هر کس از مرد یا زن کار شایسته کند و مؤمن باشد قطعا او را با زندگى پاکیزه‏اى حیات [حقیقى] بخشیم و مسلما به آنان بهتر از آنچه انجام مى‏دادند پاداش خواهیم داد»، به احیا انسان در حیات طیبه اشاره دارد.
وی افزود: علامه طباطبایی در تفسیر این آیه مطهر، زندگی انسان را بر اساس این آیه، بر دو قسم می‌داند و با اشاره به این‌که خداوند متعال با بیان واژه «فَلَنُحْیِیَنَّهُ»، به احیا کردن و وارد کردن انسان به زندگی جدید اشاره می‌کند و در صورتی که زندگی انسان یک نوع بود، به جای این واژه، ترکیب همچون «فلنطیبن» به کار برده می‌شد که به معنای طیب و پاک کردن زندگی انسان بود.
رئیس کمیسیون سبک زندگی شورای عالی انقلاب فرهنگی، حیات انسان را بر دو قسم عادی و طیبه تقسیم‌بندی و ابراز کرد: اگر انسان با خوی و خصلت حیوانی، به حیات خود ادامه دهد، به هیچ عنوان وارد حیات طیبه نمی شود و بر همین اساس، بسیاری از انسان‌ها بدون این‌که وارد حیات طیبه شوند، از دنیا می‌روند.
حجت‌الاسلام صالح‌نیا با اشاره به این‌که لذت‌ها در وجود انسان، اصالت دارند و نمی‌توان چرایی وجود آنان را جویا شد، اظهار کرد: انسان به طور طبیعی سه گونه لذت را در طول حیات خود تجربه می‌کند که تنها انسان‌هایی می‌توانند از لذت چهارم بهره ببرند که وارد حیات طیبه شده باشند.
وی تصریح کرد: لذت وهمی، نخستین لذتی است که انسان از آن بهره مند می‌شود و اعتیاد، یک نوع لذت وهمی محسوب می شود؛ لذت‌های خیالی نیز دومین نوع لذت‌های انسانی هستند که لذت‌هایی که کودکان می‌چشند، بیشتر از این قسم لذت‌هاست و نوع سوم لذت‌های زندگی عادی انسان نیز لذت‌های حسی هستند که پس از بلوغ برای انسان پدید می‌آید.

غرب، مبانی ورود به حیات طیبه را ندارد
این کارشناس مسائل مذهبی با بیان این‌که عمده انسان‌ها در زندگی خود، تنها سه لذت نخست را درک می‌کنند، عنوان کرد: ساخت و تولید فیلم‌های خیالی در سینمای غرب، به این دلیل است که آنان مبانی ورود به حیات طیبه را نداشته و در سه لذت نخست زندگی خود محصور شده‌اند.
رئیس کمیسیون سبک زندگی شورای عالی انقلاب فرهنگی، لذت‌های شهودی یا عقلی را لذت‌های دسته چهارم که افراد در حیات طیبه آن را می‌چشند، دانست و خاطرنشان کرد: حجاب‌هایی که بین انسان و شهود عالم ایجاد می‌شود، او را از لذایذ شهودی دور می‌کند و زمانی که انسان بالاتر از وهم، خیال و حس نمی‌رود، باطن عالم را نخواهد دید.
حجت‌الاسلام صالح‌نیا تأکید کرد: انسانی که جویای سبک زندگی قرآنی است، باید به دنبال درک باطن عالم و لذایذ شهودی آن باشد که یکی از راه‌های رسیدن به لذایذ شهودی و درک آنها، ذکر لفظی خداست.

سبک زندگی غربی فاصله زیادی با سبک زندگی ایرانی ـ اسلامی دارد
وی با اشاره به این‌که یکی از چالش‌های عمده بین غرب و ما این است که سبک زندگی غربی فاصله زیادی با سبک زندگی ایرانی ـ اسلامی دارد، یادآور شد: از آن‌جایی که لذایذ خیالی و حسی در غرب پررنگ شده است، آنان درکی از لذایذ شهودی ندارند و از همین رو در فیلم‌های خود نیز منجی‌هایی همچون superman را معرفی می‌کنند و کودکان ما نیز علی‌رغم این فیلم‌ها را دنبال می‌کنند؛ باید مراقب بود تا این چالش‌ها جدی‌تر نشود.
لازم بذکر است، در پایان این مراسم، از برگزیدگان مسابقات قرآن دهه فجر مؤسسه جامعة‌القرآن زنجان در واحد خواهران، تجلیل به عمل آمد که اسامی آنها به شرح ذیل است:
لیلا یاوری، سکینه نجمی و رویا سلطان‌پور در رشته تفسیر، زهرا افراسیابی، نسیبه علیمحمدی، زهرا ندیرخان‌لو و لیلا سرابی در رشته ترتیل، فاطمه کابلی، مائده نصیری و سمانه نوری در رشته حفظ کل قرآن، اعظم حسنلو و فریده حسنی در رشته حفظ 15 جزء از قرآن، معصومه دولت‌یاری، مریم امامی و زهرا پوراحمدی در رشته حفظ 10 جزء از قرآن، مرضیه حسن‌خانی، فاطمه رمضانی و فاطمه فرج‌نیا در رشته حفظ سه جزء و فاطمه‌سادات طباطبایی، زهرا ندیرخان‌لو و سمیرا سلیمانی در رشته حفظ 5 جزء، رتبه‌های اول تا سوم را کسب کردند.
همچنین محدثه نباتی، مرضیه ندرلو و فاطمه محمدی، رتبه‌های برتر حفظ 10 جزء در بین قرآن‌آموزان دوره‌های تخصصی حفظ یک ساله قرآن کریم در این مؤسسه معرفی و تجلیل شدند.