فقدان دانش دینی علت اصلی گرایش به فرق ضاله است/ عرفانهای کاذب؛ در مسیر گمراهی جوانان
گروه اجتماعی: مسئول فرق و مذاهب اداره کل تبلیغات اسلامی گیلان با اشاره به علل گرایش به فرق ضاله بیان کرد: فقدان دانش دینی، تبلیغات علیه دین حقیقی و معنویت اسلامی و احساس ارتباط نزدیک تر به خداوند از جمله عوامل گرایش به فرق ضاله به شمار می آید.
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از گیلان، امروزه وهابیت بهعنوان یک فرقه ضاله وهابیت تکفیری و آلسعود به گونهای دست به تخریب اسلام ناب محمدی(ص) زده که سراسر دنیا با توجه به اعمال و رفتار این گروه افراطی، دین اسلام را بهعنوان دینی خشک و خشن که هیچ گونه انعطاف و مهربانی در آن وجود ندارد، تلقی میکنند.
محمدرضا باغبانزاده، مسئول فرق و مذاهب اداره کل تبلیغات اسلامی گیلان در گفت وگو با خبرنگار ایکنا از گیلان، گفت: در چند قرن اخیر فرقههای زیادی به نام اسلام ایجاد شده که از آن جمله می توان به بهائیت، تصوف، اهل حق، غلات، اباضیه و وهابیت اشاره کرد که وهابیت خطرناک ترین فرقه در بین سایر فرق است.
وی علت اصلی پیدایش فرق انحرافی در دین اسلام را برداشت شخصی افراد از آیات قرآن کریم و تفسیر بهرأی دانست و عنوان کرد: قرآن کریم در آیه ۷۹ سوره مبارکه بقره برای کسانی که با دست خود کتابی را برای گمراهی مردم نوشته و آن را به خداوند نسبت می دهند، عاقبت خوارکننده ای را مقرر فرموده است.
باغبانزاده جنایات امروز، وهابیت علیه شیعیان را فرقههایی دانست که موجب انحراف در دین اسلام شده اند، عنوان کرد: گروه هایی هستند که تغییراتی در باورها یا آئین های دینی بهوجود می آورند و موجب گمراهی مردم می شوند و افرادی که این تغییرات را در باورها و آئین های دینی بهوجود می آورند مدعی هستند که پیامبر(ص)، امام معصوم یا قدیس هستند و از سوی خدا مأموریت تغییر و اصلاح دین را پیدا کرده اند.
وی افزود: تشکیل فرقه های ضاله عوامل مختلفی دارد که از آن جمله می توان به بحران های فردی و اجتماعی، افسردگیها، اضطرابها، عشق ها و پیوندهای سست و ناپایدار، ناتوانی افراد در برقراری روابط اجتماعی موفق، بهره برداری های اقتصادی، قدرت و ثروت طلبی اشاره کرد.
علل گرایش به فرق ضاله
مسئول فرق و مذاهب اداره کل تبلیغات اسلامی گیلان با اشاره به علل گرایش به فرق ضاله، بیان کرد: فقدان دانش دینی، تبلیغات علیه دین حقیقی و معنویت اسلامی و احساس ارتباط نزدیک تر به خداوند از جمله عوامل گرایش به فرق ضاله بهشمار می آید.
باغبانزاده ادامه داد: برای اینکه فریب تبلیغات فرقه های ضاله و نحله های انحرافی را نخوریم باید در علوم دینی دانش لازم را کسب و در صورت بروز شبهات به عالم دینی مراجعه کنیم، انسان در سنین نوجوانی و جوانی مستعد افتادن در دام آسیبهای اجتماعی است، زیرا در این سنین احساسات بر عقل حاکم است و تصمیم گیری درست را برای انسان سخت می کند.
مدرس دانشگاه اضافه کرد: برای اینکه در دام آسیبها نیافتیم باید خود را به سلاح دانش مجهز کنیم و نیز از تجربیات دیگران در مواجهه با پدیدههای مختلف اجتماعی بهره ببریم.
باغبانزاده با اشاره به اینکه هنر «نه گفتن»، بهترین راه مقابله با ناهنجاریها است و کسی که این هنر را به خوبی بیاموزد در جامعه موفق خواهد بود، ادامه داد: جامعه ما پر از هنجارها و ناهنجاری هایی است که هر روز ما با آن مواجه هستیم و در هر لحظه به سمت آنها دعوت میشویم که باید یاد بگیریم هنجارها را رعایت و از ناهنجاریها پرهیز کنیم.
مسئول فرق و مذاهب ادارهکل تبلیغات اسلامی گیلان گفت: انسان در دوران جوانی بهویژه در دوره معاصر با مشکلات و معضلات بسیار بزرگی روبرو است و اگر از عقل و اندیشه استفاده کند و با استفاده از آموزههای قرآنی و روایی به دنبال حل مشکلات باشد به یقین او را از حالت اضطراب و تشویش به ساحل آرامش، نجات و سعادت رهنمون خواهد کرد.
وهابیت؛ یکی از خطرناک ترین مکاتب ضاله
وی در ادامه وهابیت را یکی از مکاتب ضاله عنوان کرد و افزود: سلفی از ریشه سلف به معنای پیشین است، سلف دراصطلاح بر کسانی اطلاق می شد که در سه قرن اول اسلام، می زیسته اند و احمدبنحنبل از رؤسا و احیاکنندگان سلفی گری است، وی صاحب کتاب حدیثی المسند و مؤسس مذهب حنبلی است.
باغبانزاده عنوان کرد: پیروان مذهب حنبلی، عقایدشان توجه به ظاهر آیات و احادیث نبوی در عقاید و عدم توجه به عقل است، آنان عقل را حجت نمی دانند و روایت را همانگونه که هست، روایت میکنند و آن را تصدیق میکنند.
مدرس دانشگاه با اشاره به پیدایش وهابیت، گفت: محمد عبدالوهاب مؤسس وهابیت درسال ۱۱۴۴ مذهب وهابیت را علنی کرد و طی توافقی که با جد آل سعود نوشت حمله به مسلمانان قبایل تحت عنوان طرفداری از توحید و مبارزه با شرک و کفر آغاز شد که مخالفانی نیز داشت؛ بسیاری از علمای بزرگ اهلسنت با عقاید او به مخالفت پرداختند، پدرش اولین کسی بود که با وی به شدت مخالفت کرد.
باغبانزاده در پایان مخالفت با سفر برای زیارت پیامبر(ص)، مخالفت با تعمیر قبور، مخالفت با مسجدسازی در کنار مشاهد، مخالفت با نماز گزاردن در مشاهد، مخالفت با توسل به پیامبران، مخالفت با سوگند به مقدسات، مخالفت با سوگند دادن خدا به حق اولیا، مخالفت با تبرک به آثار رسالت، مخالفت با نذر برای صالحان را از عقاید عبدالوهاب مؤسس وهابیت برشمرد.
