گروه اجتماعی: عضو هیئت علمی دانشگاه بیرجند با بیان اینکه اساس برنامه ماه رمضان، ارتقای روحی افراد است، گفت: برای دستیابی به این ارتقا باید جامعه را از توجه به ظاهر اعمال به سمت باطن و حقیقت اعمال سوق دهیم.

حجتالاسلام محمدهادی شهاب، عضو هیئت علمی دانشگاه بیرجند در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، درباره اثرات ماه رمضان بر زندگی فردی انسان گفت: خداوند، ماه رمضان را فرصت بازسازی فکری و روحی قرار داده است.
وی با اشاره به اینکه ماه رمضان، الگویی برای دیگر ماهها است، بیان کرد: ماه رمضان به انسان ایده میدهد تا از آن برای دیگر ماهها استفاده کند و زندگی خود را نسبت به این برنامه طراحی شده تنظیم کند.
روزه، دلمشغولیهایی دنیایی را کاهش میدهد
وی ادامه داد: ترک برخی امور چون خوردن و آشامیدن و... برای این است که انسان به نوعی دلمشغولیهای به دنیا را کاهش دهد و برای دریافت روزیهای معنوی کسب آمادگی کند و این فرصتی از جانب خداوند برای انسانها است.
عضو هیئت علمی دانشگاه بیرجند با اشاره به اینکه اعمال انسان ناشی از افکار و نفوس اوست، اظهار کرد: ماه رمضان زمینه خاصی را برای انسان فراهم میکند تا تحت تأثیر امور معنوی واقع شود تا آنجا که این اثرات در رفتار بیرونی او هم بروز کند.
جامعه از توجه به ظاهر اعمال به سمت باطن آن سوق داده شود
شهاب با بیان اینکه اساس برنامه ماه رمضان، ارتقای روحی افراد است، بیان کرد: برای دستیابی به این ارتقا باید جامعه را از توجه به ظاهر اعمال به سمت باطن و حقیقت اعمال سوق دهیم تا اثرگذاری آن بیشتر شود.
وی با اشاره به حدیثی از امام علی(ع) مبنی بر اینکه «روزه قلب، بهتر از روزه زبان است و روزه زبان، بهتر از روزه شکم است»، عنوان کرد: جامعه باید این حقیقت در آن تقویت شود و در واقع روزه شکم زمینهای برای روزههای بالاتر است.
عضو هیئت علمی دانشگاه بیرجند اظهار کرد: بهرهگیری از ماه رمضان یک امر ظاهری نیست و افرادی که به هر دلیلی نمیتوانند روزه ظاهری را بگیرند در حقیقت به فرامین الهی عمل میکنند؛ چراکه ممکن است روزه سلامتی آنها را به خطر اندازد و افراد باید از لحاظ روحی خود را در این ماه تقویت کنند چه با روزه گرفتن و چه بدون آن.
ماه رمضان، ذخیرهسازی برای ماههای دیگر است
شهاب با اشاره به اینکه ماه رمضان، ذخیرهسازی برای ماههای دیگر است، گفت: ماه رمضان، بهار است و باید در این بهار بهگونهای کشت کنیم که بتوان در پاییز و زمستان از آن برداشت کرد و این برداشت به میزان بهرهگیری ما در این ماه است.