حجاب در جوامع اسلامی دستاویز دشمن برای هجمه به ارزشهای دینی قرار گرفته است
گروه اجتماعی: سرپرست خبرگزاری ایسنا و ایکنای گیلان با بیان اینکه امروز حجاب در جوامع مسلمان دستاویزی برای هجمه به ارزشهای دینی قرار گرفته، تصریح کرد: خودباختگى در برابر «مد» پدیدهاى است که گریبان افراد سطحىنگر را بیش از بقیه مىگیرد.
معصومه نیککار، سرپرست خبرگزاری ایسنا و ایکنای گیلان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، با بیان اینکه حیا حالت درونی است که از بروز محتویات درونی انسان و یا از ابراز به دیگران جلوگیری میکند، متذکر شد: در واقع حیا از رفتارهای ناپسند جلوگیری میکند و عفت، روحیهای است که از زیادهخواهی و زیادهروی جلوگیری میکند.
وی با بیان اینکه حجاب و پوشش صحیح باعث ایجاد و تقویت حیا و عفت میشود که انسان را به سمت مدیریت احساس هدایت میکنند، به روایتی از امام باقر(ع) که فرمودند «عفیف بودن اساس زندگی هوشمندانه است»، اشاره کرد و گفت: عفت و حیا مخصوص زنان نیست که متأسفانه این روزها ویژه زنان تعبیر میشود.
سرپرست خبرگزاری ایسنا و ایکنای گیلان با بیان اینکه توسعه فرهنگی منجر به خودباوری در جامعه شده است، افزود: تواناییهای بالقوه و خلاق انسان را در زمینه فرهنگی شکوفا میکند و این مسئله خود در شکلگیری هویت فرهنگی جامعه نقش مهمی را ایفا میکند.
نیککار توسعه فرهنگی را همان ارج نهادن به افکار، آداب و رسوم ملی و بومی هر جامعهای خواند و یادآور شد: در جامعه امروز ایران اسلامی حجاب زنان و مردان در واقع ترکیب توسعه و فرهنگ در جامعه است که به دنبال این است که با توجه به فرایند مدرنیته و مدرنیزاسیون با یک رویکرد درونی و بومی و بهرهمندی از پیامدهای مؤثر بیرونی توسعه به شناخت عمیق باورها و ارزشهای ملی و محلی جامعه خود بپردازد.
توسعه فرهنگی در قالب اهمیت دادن به ارزشهای محلی و ملی
وی اضافه کرد: توسعه فرهنگی در قالب اهمیت دادن به ارزشهای محلی و ملی، باید بتواند از طریق برنامهریزیهای فرهنگی و اجتماعی به نیازهای معنوی و مادی افراد جامعه خود پاسخ دهد، تا از این طریق ایدهها، افکار و آداب و رسوم ملی بومی جامعه خود را در قالب ارتباطات نمادین فرهنگی و نشانههای ملی و بومی در عصر حاضر همپای سایر فرهنگ جوامع مؤثر در جهان اشاعه دهد.
سرپرست خبرگزاری ایسنا و ایکنا با بیان اینکه امروز حجاب در جوامع مسلمان به نوعی دستاویزی برای هجمه به ارزشهای دینی توسط دشمنان دین قرار گرفته است، تصریح کرد: خودباختگى در برابر «مد» پدیدهاى است که گریبان افراد سطحىنگر و تنگنظر را بیش از بقیه مىگیرد؛ در واقع عموما باسوادها باحجابتر و کمسوادها، بدحجابترند.
وی افزود: احترام به نظر اجتماع و آشنایى با اصول آداب معاشرت اجتماعى به افراد هیچ جامعهاى اجازه نمىدهد که با منطق فردى و بدون توجه به عرف اجتماعى لباس بپوشند و در اجتماع حاضر شوند.
این مسئول فرهنگی با اشاره به نقش رسانهها در این حوزه، بیان کرد: در این میان رسانهها با تحولاتی که در جنبههای مختلف از بعد فناوری تجهیزاتی و حجم و روش داشتهاند بهعنوان حاملان و منتقلکنندگان پیام میتواند در ساخت فرهنگ عمومی باورها و افکار عمومی مؤثر باشند، آنها بدون در نظر گرفتن مرزهای جغرافیایی عقیدتی و فرهنگی امکان حضور در همه نقاط جغرافیایی پیدا کردهاند.
سیاستهای فرهنگی؛ پیوند میان باورهای اعتقادی و سنتهای بارور جامعه
نیککار با بیان اینکه فرهنگ عمومی یک پدیده پویا است و سکون در آن معنا ندارد، ادامه داد: این بحث مورد قبول و پذیرش همه دست اندرکاران امر فرهنگ است و هر روز با اختراعات اکتشافات نظریهپردازی و رفتارهایی که در دنیا در ابعاد مختلف شکل میگیرد فرهنگ عمومی پذیرای این رفتارها و پذیرای این تحولات و دگرگونیهاست.
وی گفت: در چنین جامعهای، وسایل نوین ارتباط جمعی با تولید و توزیع مطلوب اطلاعات، نقش زیادی در بالا بردن آگاهیهای گوناگون و ضروری به عهده میگیرند و جامعه را در نیل به تعالی و ترقی همهجانبه یاری میکنند.
سرپرست خبرگزاری ایسنا و ایکنای گیلان با اشاره به فعالیت رسانهای که با اتخاذ سیاستهای پویای اجتماعی و ترکیب آن با سیاستهای فرهنگگرا میتوانند عامل آمیختگی، توازن و پیوند میان باورهای اصیل اعتقادی و سنتهای بارور جامعه باشند، گفت: با گسترش تصریح آفرینندگی و افزایش رشد فرهنگی به توسعه همهجانبه کشورها کمک کرده و باعث پویایی افکار شوند.
وی در پایان خاطرنشان کرد: به راستى اگر حد و حدود رعایت مىشد، اگر دخترها و پسرهایى که مرزهاى دینى و اخلاقى را در پوشش شکستند، کمى به قوانین کشورمان احترام مىگذاشتند، مطالعه مىکردند و تکلیف خود را در برابر پدیده حجاب تعریف و تعیین مىکردند، چه نیازى بود به اینکه نیروى انتظامى، نمایندگان مجلس، دولتمردان و... با صرف کلى هزینه و وقت به فکر اصلاح پوشش و اعمال قانون حجاب بیفتند.
