
حجتالاسلام علیرضا نخعیپور، مسئول مرکز مشاوره حوزه علمیه خراسان جنوبی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، گفت: معنای راستین زهد در سیره امام علی(ع) نهفته است و رهپویان مسیر پارسیایی باید از مسیر غدیر به این حقیقت برسند.
وی بیان کرد: از دیدگاه مولا علی(ع) کسی که در راه تزکیه نفس قدم برمیدارد، مانند شهید در راه خدا است چراکه هم شهید و هم مجاهد با هوای نفس هر دو از تعلقات دنیوی پاک شدهاند.
دریابیم اهل بیت(ع) چگونه به این دنیا مینگریستهاند
مسئول مرکز مشاوره حوزه علمیه خراسان جنوبی ادامه داد: نکته دیگری که در مقوله زندگی زاهدانه امام علی(ع) باید مورد توجه قرار گیرد، نوع نگاه آن حضرت به دنیا است و اینکه دریابیم اهل بیت(ع) چگونه به این دنیا مینگریستهاند.
نخعیپور عنوان کرد: براساس سیره امام علی(ع) گاه وابستگی انسان به دنیا بهگونهای است که مانع رشد معنوی انسان شده و از عروج روح انسان به مراتب بالای عرفان و معنویت جلوگیری میکند که در این شرایط باید از تعلقات دنیوی فاصله گرفت.
وی افزود: اما طیق فرهنگ علوی گاه دنیا همچون وسیلهای است که ما را به مقصد می رساند و در حقیقت ما علیرغم استفاده از امکانات مادی، روحمان را وابسته به آن نکردهایم و در این شکل از ارتباط با مادیات، بیتوجهی به دنیا از دایره زهد خارج میشود.
زهد بهمعنای نداشتن نیست
مسئول مرکز مشاوره حوزه علمیه خراسان جنوبی گفت: زهد بهمعنای نداشتن نیست زیرا بسیاری از نداشتنهای مادی نشأت گرفته از عدم مدیریت صحیح اقتصادی است در حالیکه پارسایی و زهد واقعی از نگاه مولا علی(ع) به معنای نخواستن است.
نخعیپور بیان کرد: در بهرهمندی از امکانات دنیا گاه من نوعی فرد تأثیرگذاری در جامعه هستم که روش و منش رفتاریام به عنوان یک مسئول، روحانی و ... بر روی دیگران اثر میگذارد در این شرایط بهتر است سادهترین شکل زندگی را برگزینم همچنان که امام علی(ع) اینگونه رفتار کردند.
وی در پایان یادآور شد: اما برای سایر مردم، اگر از سرمایه حلال بوده و هدف تفاخر نباشد تهیه امکانات مادی و دنیوی در زندگی هیچ منعی ندارد.