
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، عید قربان، عید عارفان است، جان باختن و قربانی کردن جان خویش در پای معشوق است و نماد ظاهری آن ایام حج است که حجگزار برای کامل شدن عبادت خود و فدا شدن در پای محبوب، نفس خویش را قربانی میکند، در این روز حجگزار، اسماعیل وجودش را، یعنی هر آنچه بدان دلبستگی دنیوی پیدا کرده است را قربانی میکند تا سبک بال شود.
مولوی نایب عنانی، مدرس حوزه علمیه الصدیق بیرجند در گفتوگو با خبرنگار ایکنا با بیان اینکه عید قربان از شعائر بزرگ اسلامی و یادآور توحید حضرت ابراهیم(ع) است، گفت: امروز عید قربان و ایام حج که مسلمانان هر ساله در مکه مکرمه و مدینه منوره برای انجام آن دور هم جمع میشوند نشانی از عظمت امت اسلامی است.
وی با تأکید بر اینکه اعیاد مختلف چون عید سعید فطر و قربان در بین اهل سنت از اهمیت ویژهای برخوردار است، افزود: در روز عید قربان اهل سنت آداب و رسوم مختلفی دارند که از آن جمله قربانی کردن، دید و بازدید و غیره است.
وی اظهار کرد: رسول اکرم(ص) که منشأ وحدت بود و تمام قبایل عرب را دستور به وحدت و یکپارچگی دادند و تمام اصحاب و یاران خود را به وحدت توصیه کردند چون رسولالله میدانستند که اگر میان مسلمانان وحدت باشد همیشه پیروز و سربلند خواهند بود و اگر میانشان تفرقه و نزاع باشد همیشه شکست میخورد.
عنانی با بیان اینکه روحانیون شیعه و سنی نقش مهمی در استحکام وحدت مردم استان ایفا میکنند و باید با توجه و حساسیت بیشتری به این موضوع بپردازند، گفت: وحدت بین شیعه و سنی یک نعمت بزرگ الهی است لذا این وحدت را خداوند به ما هدیه کرده است و هماکنون باید در حفظ آن تلاش کنیم تا بدخواهان و دشمنان اسلام به فکر تفرقهافکنی نباشند.
حلالیتطلبی در روز عید قربان از آداب و رسوم اهل سنت
وی حلالیتطلبی در روز عید قربان را از آداب و رسوم اهل سنت در این روز بیان کرد و افزود: جامعه اهل سنت در این روز به دید و بازدید پرداخته و سراغ بزرگ طایفه رفته و کدورتها را کنار میگذارند و از هم حلالیت میطلبند.
مولوی عنانی برگزاری جشن ازدواج دختر و پسرها را از دیگر مواردی که در اعیاد بزرگ در جامعه اهل سنت برگزار میشود بیان کرد و گفت: در این روز اهل سنت خود را مقید میدانند که سه روز را تعطیل و به تفریح و مسافرت و دید و بازدید اقوام بپردازند.
وی با بیان اینکه عید قربان دارای درسهای فراوانی است، افزود: اعیاد را زمانی میتوان سعید دانست که تمامی مسلمان جهان باردیگر در کنار هم با وحدت و همدلی جمع شوند و این بیداری اسلامی زمینهساز نجات از سلطه و ظالمان باشد.
عنانی پوشیدن لباس نو و سر دادن فریاد یکپارچه توحید توسط مسلمانان را نماد اتحاد و انسجام جوامع اسلامی دانست و افزود: فلسفه زیبای حج این است که مسلمانان از جای جای دنیا در یک مکان مشخص، با لباس و کلام یکسان دور هم جمع شوند و با همدیگر در مورد مسائل روز جهان اسلام به صحبت و گفتوگو بپردازند.
مدرس حوزه علمیه الصدیق بیرجند عنوان کرد: در جامعه اهل سنت به دلیل عرفی که از قدیم بوده بهمدت سه روز عید قربان را گرامی داشته و جشن میگیرند و هیچ اجباری برای مدت زمان نبوده و بیشتر سفارش بر استمرار جشنها به صورت آداب و رسوم مذهبی است و در عرف اجتماعی اهل سنت این زمان فرصت خوبی برای دید و بازدید و شادی است.
وی بیان کرد: این عید در نزد همه مسلمانان چه شیعه و چه سنی عزیز و گرامی است و از وجه مشترکات این عید در میان مسلمانان، برپایی نماز عید قربان است که باشکوه خاصی توسط مسلمانان هرساله برگزار میشود.
قربانی کردن گوسفند؛ یک سنت حسنه الزامی در بین اهل سنت
وی با بیان اینکه قربانی کردن گوسفند یک سنت حسنه الزامی بین اهل سنت است یادآور شد: در میان آنهایی که توانایی مالی بیشتری دارند مرسوم است اقوام و بستگان در منزل بزرگ طایفه گردهم آمده و هم از گوشت قربانی استفاده میکنند و هم در جشن و شادی حضور دارند.
عنانی با بیان اینکه اختلافاندازی میان شیعه و سنی از دسیسههای دشمنان اسلام که امروز عراق گواه این مسئله است، عنوان کرد: با توجه به این مهم، روز قربان که گردهمایی عظیم مسلمانان جهان در کنگره حج است، فرصت مناسبی برای دستیابی به وحدت و برقراری آن میان مسلمان فراهم میآورد.
وی برائت از مشرکان را یکی از مهمترین برنامههای صحرای عرفات دانست و افزود: دعا کردن یکی از سنن پیامبر(ص) بوده و برای روز عرفه نیز دعاهایی است که مسلمانان میتوانند آنها را بخوانند و برای برادر دینی خود و خیر امت اسلامی دعا کنند تا خداوند نیز در روز عرفه نظر لطف خود را به آن حاجی داشته باشد.
حجتالاسلام علیرضا نخعیپور، کارشناس دینی در خراسان جنوبی با بیان اینکه عید قربان جلوهگاه تعبد و تسلیم محض است، گفت: در روز عید قربان باید معلوم شود که عشق و ایمان ما در چه مرتبهای و آرزوی وصل در چه حدی است و تا چه اندازه به تعبد و تسلیم دست یافتهایم.
وی با اشاره به اینکه روز دهم ذیالحجه مصادف با عید قربان از بزرگترین عیدهای مسلمانان است، افزود: ماه ذیالحجه ماه قرب، عبادت و بندگی بوده و حج یکی از بهترین عبادات خدا در این ماه بوده و از عبادتهای جامع محسوب میشود.
نخعیپور بیان کرد: زمانیکه به حضرت ابراهیم(ع) دستور داده شد که باید فرزندت را ذبح کنی حضرت تسلیم امر خدا شد و این اقدام حضرت ابراهیم(ع) نشاندهنده ایثار به عنوان از خود گذشتگی نیست چراکه در مکتب انبیا ایثار معنا ندارد و آنها هرچه دارند از خداست.
قربانیکردن؛ یکی از دستورات مؤکد در اسلام
وی با تأکید بر اینکه اگر انسان در اوج تمرکز به خدا و اوج بندگی باشد هرچه دارد در راه خدا فدا میکند و حتی از مال و جان خود میگذرد، اظهار کرد: ذبح و قربانی برای حاجی واجب است و افراد دیگری نیز تمسک کرده و قربانی میکنند، قربانی کردن یکی از دستورات مؤکد در اسلام است و بلاها را دور میکند.
مسئول مرکز مشاوره حوزه علمیه خراسان جنوبی یادآور شد: پیام عید قربان این است اگر انسان میخواهد به خدا نزدیک شود تنها نماز نیست بهطوری که حضرت ابراهیم (ع) از هستی خود گذشت و ما نیز میتوانیم از مالمان بگذریم و به فکر دیگران باشیم تا مقام قرب الهی را به دست آوریم.
نخعیپور با تأکید بر اینکه عید قربان بهترین روز برای تقوا بوده و یکی از کارهای خوب در روز عید این است که رضایت دیگران را کسب و دلشان را شاد کنیم، گفت: اگر خدا از ما راضی باشد همه کارها درست میشود و همه از ما راضی خواهند شد.
عید قربان؛ زمینهساز استحکام میان سنی و شیعه
وی با بیان اینکه عید سعید قربان و عید غدیر دو عید بزرگ مسلمانان است، گفت: این دو عید مورد توجه ویژه شیعیان و اهل سنت است و توجه به پیوند این دو عید بزرگ موجبات استحکام میان سنی و شیعه میشود.
مسئول مرکز مشاوره حوزه علمیه خراسان جنوبی بر لزوم استحکام بخشیدن هر چه بیشتر میان سنی و شیعه در عید قربان تأکید و یادآور شد: به منظور این استحکام شیعیان در عید قربان به دیدار اهل سنت بروند و در عید غدیر نیز اهل سنت برای عرض تبریک نزد برادران شیعه خود بروند.