خشنودی امام حسین(ع) با اقامه نماز اول وقت/ حدود بندگی خدا به تأخیر نیافتد
گروه اجتماعی: عزاداران حسینی باید بدانند که مجالس عزای امام حسین(ع) تنها زمانی باعث خشنودی خداوند و موجب اجر و ثواب اخروی است که در حدود بندگی خدا به انجام برسد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، یکی از تلخترین اتفاقهای مکرر در عزاداری برای سید و سالار شهیدان این است که مراسم سوگواری به گونهای برگزار میشود که نماز عزاداران به تأخیر میافتد یا اینکه بعضا قضا میشود.
در شبهای محرم هرچه به روز دهم نزدیک میشویم مراسم عزاداری تا پاسی از شب ادامه دارد و عزاداران تا به خانههایشان برسند ساعت از دوازده و یک نیمهشب گذشته است و این موجب میشود که نماز صبح بعضی از عزاداران قضا شود و یا نماز ظهر عاشورا که چند سالی است با توفیقات خداوند سعی میشود که به موقع خوانده شود، هنوز هم در مناطقی با تأخیر اقامه میگردد.
این در حالیست که امام حسین(ع) روز عاشورا با آن همه مشغله و با آن دشمنی که حاضر نشد برای نماز خواندن که چند دقیقهای بیش زمان نمیبرد جنگ را متوقف کنند، باز هم از انجام فریضه در اول وقت کوتاهی نکردند و دو نفر از یاران حضرت یعنی «زهیر بن قین بجلی» و «سعید بن عبد الله حنفی» پیش روی حضرت ایستادند و سینهها سپر کردند و جلوی دشمن را گرفتند تا امام نماز خود را بخواند و این امام خوبیها چگونه راضی میشود و چگونه میتواند راضی شود که کسی به جای نماز برای وی عزاداری کند و یا به اطمینان شفاعت و طرفداری او واجبات را انجام ندهد و محرمات را مرتکب شود؟
عزاداری امام حسین(ع) باید مردم را دینشناس کند، به خدا نزدیک سازد و از گناه و معصیت برکنار دارد و علاقه به دین را در آنان شدیدتر و روح توحید را در ایشان زنده بدارد؛ عزاداران حسینی باید بدانند که مجالس عزای امام حسین(ع) تنها موقعی باعث خشنودی خدا و قبولی و موجب اجر و ثواب اخروی است که در حدود بندگی خدا به انجام برسد و مشتمل بر دروغ و حرامی نباشد که خداوند را از گناه نمیتوان عبادت کرد و حرام را نمیتوان مقدمه عبادت قرار داد.
عزاداری امری مستحب و فریضه نماز از أوجب واجبات است با ملاحظه در فقه و احکام دین این مطلب به دست میآید که بسیاری از دستورات دین مثل وضو، غسل، روزه و... با اندک احتمالی در مضر بودن برای سلامت تن از حکم وجوب ساقط میشوند ولی نماز تنها فریضهای است که جز با انجام آن برائت ذمه حاصل نمیشود و عزاداران باید بدانند که مجالس عزای امام حسین(ع) تنها موقعی باعث خشنودی خدا و قبولی و موجب اجر و ثواب اخروی است که در حدود بندگی خدا به انجام برسد.
اقامه نمازیکی از نشانههای حکومت صالحان است
حجتالاسلام والمسلمین احمدیپور، رئیس تبلیغات اسلامی صومعهسرا در گفتوگو با خبرنگار ایکنا، با بیان اینکه در قرآن کریم آیات زیادی راجع به اقامه نماز آمده که این نشانگر اهمیت این فریضه الهی است، گفت: نماز پرچم مکتب اسلام است و باید به اقامه آن توجه ویژه شود؛ در اسلام پرچم عدالت و نماز با اقامه معنا مییابند و اقامه آنها سعادتبخش جامعه خواهد بود.
وی با بیان اینکه اقامه نماز باید در جامعه و در خانوادهها نهادینه و برکات آن در جامعه اسلامی جاری شود، افزود: قدم اول در برپایی نماز فرهنگسازی است؛ نماز باید به صورت یک فرهنگ درآید تا دغدغه لحظه به لحظه آدمی شود و این کار با برگزاری جلسات فرهنگسازی، برگزاری مسابقات، خواندن آیات، روایات در این باب و مکانیزم تشویق و ترغیب ممکن میشود.
این کارشناس دینی اقامه نماز را یکی از نشانهها و ویژگیهای حکومت صالحان دانست و تصریح کرد: فراهم کردن بسترهای لازم برای اقامه نماز در جامعه اسلامی موجب توسعه فرهنگ نماز میشود؛ ایجاد فضاهای جذاب درخصوص برپایی نماز، ایجاد مسجد و نمازخانه میتواند بر گستردگی احیای نماز موثر باشد.
احکام خاصی برای این دستور در احوالات گوناگون وارد شده و این همه تبصره برای نماز، نشان از توجه و عنایت خاص خداوند به این واجب دینی است وگرنه میباید مثل سایر واجبات در صورت نبودن شرطی از عهده و ذمه شخص مکلف ساقط شود.
این همه سهولت برای اجرای نماز همه و همه بیانگر این است که انجام آن در روح و روان تأثیر بسزایی دارد و ترک آن منقصتی در پیکره جان انسان به جای میگذارد.
خلاصه کلام آنکه هیچ مجوزی برای ترک نماز در اسلام تجویز نشده است. حال چگونه ما هنوز این فریضه را به بهانههای بیاهمیت به تأخیر میاندازیم مسئلهای است که جای تأمل و تفکر دارد!
