طرح جهانبینی توحیدی در شیوه حکومتی پیامبر(ص)؛ مصداق بارز مدیریت اسلامی
گروه اجتماعی: اصول و شیوههای حکومت نبیاکرم حضرت محمد(ص) بهعنوان یکی از مصادیق بارز مدیریت اسلامی و بهعنوان اساسیترین راهگشا و اصول کاربردی مدیران نظام اسلامی محسوب میشود.
عباس کیفیبجستانی، عضو جامعه قاریان قرآن کشور در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) شعبه خراسان جنوبی، با اشاره به اینکه فرآیند مدیریت از جمله مسائل بسیار مهم جوامع بشری است، گفت: تبیین عنوان مدیریت اسلامی در تحقق اهداف نهضت تولید علم یکی از آرمانهای بسیار مهم این نظام محسوب میشود.
وی با اشاره به اینکه امروزه تقریباً در همه نظامها، بهویژه ایران اسلامی نیاز به مدیریت و رهبری در همه زمینهها و فعالیتهای اجتماعی، بهخصوص مراکز علمی و دانشگاهی محسوس است و نگرش مثبتی در بهکارگیری روشهای مؤثر و مدیریت اسلامی وجود دارد با نگاهی به مصادیق مدیریت اسلامی گفت: بهراستی اصول و شیوههای حکومت نبیاکرم حضرت محمد(ص) بهعنوان یکی از مصادیق بارز مدیریت اسلامی و بهعنوان اساسیترین راهگشا و اصول کاربردی مدیران نظام اسلامی ما محسوب میشود.
نگاهی بر طرح نظام نوین اجتماعی دینی پیامبر(ص)
وی با اشاره به اینکه اندیشه دینی که از زبان پیامبر(ص) مطرح شده برخلاف زندگی قبیلهای که تربیت افراد را در چارچوبهای محدود شکل میداد، افراد را فراتر از محدودیتهای قومی تربیت میکرد، اظهار کرد: آن حضرت در دوران سیزده ساله درگیری با نظام جاهلی، بهجای اینکه از راه غلبه و قهر اقدام کند از طریق ایجاد روحیه اخوت میان مسلمانان، همدلی بهوجود آورد و به مرور زمان بر مبانی اشتراک در جهانبینی توحیدی و توافق بر سر رفتارهای اخلاقی، تردید در نظام دوران جاهلی ایجاد و بهجای آن، طرح نظام نوین اجتماعی دینی را پیریخت.
عضو جامعه قاریان قرآن کشور با بیان اینکه اساسیترین اقدام در جهت شکلگیری امت اسلامی و تثبیت حکومت، هجرت به مدینه بود که با پشتوانه آیات نورانی قرآن بهعنوان تکلیف شرعی مورد تأیید قرار گرفت، عنوان کرد: از این پس مهمترین آموزهها در جهت ولایت مطلق، مطرح و رسول اکرم(ص) بهعنوان مسئول اعمال این ولایت و حاکمیت الهی و به مدیریت جامعه اسلامی معرفی شدند.
کیفیبجستانی با اشاره به اینکه پیامبر(ص) در پرتو تعالیم اسلام نظام اجتماعی و حکوتی خود را برپایه تعاون و همکاری دولت و ملت قرار داد، اظهار کرد: رسول اکرم(ص) بر اساس آموزههای الهی، به مسلمانان آموخت که علاوه بر دفاع از جان و مال و ناموس، میهن، آزادی، استقلال و دین خویش، وظیفه دارند به دفاع از ستمزدگانی برخیزند که در سایر کشورها به تنهایی از عهده دفاع و یا مقابله با متجاوز برنمیآیند و از مسلمانان درخواست کمک میکنند.
مدیریت الهی آسایش روانی مسلمانان را تضمین میکند
وی با اشاره به اینکه آن حضرت در اولین اقدام اساسی خود در جهت تثبیت حکومت الهی و تأمینکننده مصالح ملی امت اسلامی منشور یگانگی خود را که مشتمل بر سه بخش(وابط مسلمانان، عدم تعرض بین مسلمانان و یهود و وحدت مسلمانان) تشکیل داد، یادآور شد: این مفاهیم از مصادیق بسیار ارزشمند مدیریت الهی در همه زمینههای زندگی است که امنیت عمومی و آسایش روانی مسلمانان را تضمین میکند.
عضو جامعه قاریان قرآن کشور با تأکید بر اینکه رویه حکومت آن حضرت در ایجاد قسط و بسط ملاطفت و توجه به منافع عمومی است، خاطرنشان کرد: پیامبر(ص) نیز در امر مدیریت از اصل مشورت و مشارکت دادن مردم در امور سیاسی و اجتماعی و نظامی و فرهنگی بهره میگرفت.
