اساس امنيت اخلاقی جامعه در گرو حفظ حريم زنان و مردان نامحرم است
گروه اجتماعی: رئيس بنياد مهدويت خراسان جنوبی با تأكيد بر اينكه اساس امنيت اخلاقی جامعه در گرو حفظ حريم زنان و مردان نامحرم است، گفت: حضرت زهرا(س) الگوی تمام عيار برای بانوان ايرانی است.
حجتالاسلام و المسلمين محمدرضا خوشخو، رئيس بنياد مهدويت خراسان جنوبی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، گفت: شخصيت فاطمه زهرا(س) اسوه و الگويی تام و تمام برای تمام زنان عاشق عفت و فضيلت است.
وی در پاسخ به اين سؤال كه چگونه عفت در زندگی حضرت زهرا(س) نمود پيدا كرده است؟ تصريح كرد: مقام عفت ايشان به آن حد بود كه در كتاب ذخائرالعقبی از اسماء بنت عميس داستان عجيبى به اين شرح نقل شده است: روزى فاطمه(س) به من فرمود: من از كار مردم مدينه كه زنان خود را بعد از وفات بهصورت ناخوشايندى براى دفن مىبرند، و تنها پارچهاى بر او مىافكنند كه حجم بدن از پشت آن نمايان است ناخرسندم كه اسماء گفت: من در سرزمين حبشه چيزى ديدهام كه با آن جنازه مردگان را حمل مىكردند، سپس شاخههایى از درخت نخل را برداشت و بهصورت تابوت مخصوصى درآورد كه پارچهاى را روى چوبهاى آن مىافكندند، و بدن را درون آن مىگذاردند، بهگونهاى كه بدن پيدا نبود هنگامىكه فاطمه(س) بانوى بزرگ اسلام آن را مشاهده كرد، فرمود: بسيار خوب و عالى است و هنگامىكه من از دنيا رفتم مرا با آن برداريد.
رئيس بنياد مهدويت خراسان جنوبی افزود: بانوان بايد به مسئله محرم و نامحرم با تمام وجود دقت كرده، آن را رعايت كنند، چراكه در صورت عدم رعايت، فرجام ناشايست آن دامنگيرشان میشود.
حجتالاسلام خوشخو با اشاره به اينكه اساس امنيت اخلاقی جامعه در گرو حفظ حريم زنان و مردان نامحرم است، ادامه داد: حفظ ايمان، آرامش درونی، سلامت جسمانی، استحكام بنيان خانوادهها، عزت و سربلندی جامعه و جلوگيری از بزهكاریها و مفاسد متعدد اخلاقی از جمله دستاوردهای حفظ حجاب و رعايت حريم زنان از معرض ديد نامحرمان است به همين دليل رسول خدا(ص) طبق فرمان الهی دستور داد كه: «بِاَعِدُوا بَیْنَ اَنْفاسِ النِّساءِ وَ اَنْفاسِ الرِّجالِ؛ ميان زنان و مردان[نامحرم] فاصله ايجاد كنيد.
وی اظهار كرد: از منظر حضرت زهرا(س) نزديكترين حالات زن به خداوند متعال هنگامی است كه خود را از ديد نامحرمان دور و در منزل خود به خانهداری و تربيت فرزند و پذيرايی از همسر خود بپردازد كه امام صادق(ع) به نقل از حضرت فاطمه(س) میفرمايند: نزديكترين حالات يك زن به خداوند متعال زمانی است كه در منزل میماند و به امور خانهداری و تربيت فرزند میپردازد.
رئيس بنياد مهدويت خراسان جنوبی بیان كرد: يك زن مسلمان هرگز فرمان خداوند متعال را در مورد حفظ عفت و عصمت خود فراموش نمیكند و در طول زندگی حجاب خود را همانند گوهری گرانبها پاسداری میكند.
حجتالاسلام خوشخو با اشاره به اينكه ابعاد شخصيت والای حضرت زهرا(س) بسيار گسترده و وسيع است كه تنها در سايه تأمل و ژرفانديشی میتوان به جوانب گسترده آن حضرت پی برد، ادامه داد: مطالعه و تحقيق درباره محورهای معنوی و الهی، علم و دانش و مبارزات سياسی و اجتماعی آن حضرت ما را در رسيدن به مقصود ياری میدهد.
وی از ويژگیهای بارز اخلاقی و انسانی حضرت زهرا(س) به پارسايی و قناعت به ثروتی اندك و امكاناتی ناچيز، در عين امكان بهرهمندی از بالاترين امكانات، انفاق و ايثار فراوان در اشيای مورد علاقه و نياز خويش، عبادت خالصانه و نيايش به درگاه باری تعالی، تبلور حيا و عفت، الگوی كامل پوشش و حجاب اسلامی، علم و دانش گسترده سيده زنان عالم كه گوشهای از آن آگاهی بر محتوای كتاب شريف «مصحف فاطمه» است و مبارزات سياسی و اجتماعی ايشان بعد از رحلت پيامبر(ص) در پاسداری از مقام ولايت حضرت علی(ع) اشاره كرد.
رئيس بنياد مهدويت خراسان جنوبی درباره مقام و شخصيت آن حضرت گفت: مقام حضرت صديقه كبری(س) آن چنان والا است كه رضايت و خشم حضرتش معيار رضايت و خشم پيامبر گرامی اسلام(ص) و رضايت و خشم كبريايی قرار گرفته است.
حجتالاسلام خوشخو بيان كرد: پيامبر اكرم(ص) فرمودند: «فاطمه(س)، پاره تن من است، هر كس او را مسرور گرداند مرا مسرور كرده و هر كس مرا مسرور گرداند خدا را مسرور كرده است و هر كس او را اذيت كند مرا اذيت كرده است و هر كس مرا اذيت كند خدا را اذيت كرده است، و فاطمه(س)، عزيزترين مردم در نزد من است»؛ مقام و منزلت زهرای مرضيه(س)، نه تنها بسی والاتر از مقام آسيه و مريم میباشد كه اوج افتخار آنان، توفيق خدمتگزاری آستان حضرت خديجه كبری(س) به هنگام وضع حمل فاطمه زهرا(س) است.
وی با اشاره به اينكه يكی از ضروریترين عرصههايی كه در آن بايستی به فاطمه زهرا(س) اقتدا کرد، عرصه دفاع از حريم امامت و ولايت است، خاطرنشان كرد: ايشان در دوره كوتاه زندگانی خويش پس از هجران رسول خدا(ص) زيباترين جلوه پاسداری از حريم ولايت را به تصوير كشانيد.
رئيس بنياد مهدويت خراسان جنوبی با اشاره به اينكه حضرت زهرا(س) مردم زمانه خويش را خوب میشناخت و میدانست آنان لياقت عبرتپذيری از سخنان او و جسارت قيام به همراه او را ندارند، اظهار كرد: ايشان میخواستند برای آيندگان، ضلالت را رسوا، حقيقت را برملا و حجت را تمام كنند، چنانكه فرمود: «من با كمال دقت و معرفت شما را از گمراهی و تيرگى كه ظاهر و باطن شما را فرا گرفته است آگاه ساختم، ولی میدانم كه خواريد و در چنگال زبونی گرفتار. ياری نكردن وجودتان را فرا گرفته و ابر بیوفايی بر قلوبتان سايه گسترده، چه كنم كه دلم خون است و بازداشتن زبان شكايت از طاقت بيرون، میگويم برای اتمام حجت بر مردمان»
حجتالاسلام خوشخو يادآور شد: فاطمه(س)، در قيام پرحماسه فرهنگیاش، لحظهای از افشاگری و روشنگریهای هدايتبخش خويش دست برنداشت تا به همه مسلمانان طول تاريخ بفهماند كه سكوت در مقابل مهاجمان فرهنگی پذيرفتنی نيست.
وی خاطرنشان كرد: حضرت زهرا(س) در مقابل بدعت و تحريف اسلام، آرام ننشست، بلكه افشاگری نمود و روشنگری كرد، چراكه با الهام الهی و تحديث جبرئيل از آينده خبر داشت و میدانست اين روشنگریها، نقش بینظيری را در به ثمر رسانی امامت و محققسازی هدف خلقت ايفا میکند.
وی در پاسخ به اين سؤال كه چگونه عفت در زندگی حضرت زهرا(س) نمود پيدا كرده است؟ تصريح كرد: مقام عفت ايشان به آن حد بود كه در كتاب ذخائرالعقبی از اسماء بنت عميس داستان عجيبى به اين شرح نقل شده است: روزى فاطمه(س) به من فرمود: من از كار مردم مدينه كه زنان خود را بعد از وفات بهصورت ناخوشايندى براى دفن مىبرند، و تنها پارچهاى بر او مىافكنند كه حجم بدن از پشت آن نمايان است ناخرسندم كه اسماء گفت: من در سرزمين حبشه چيزى ديدهام كه با آن جنازه مردگان را حمل مىكردند، سپس شاخههایى از درخت نخل را برداشت و بهصورت تابوت مخصوصى درآورد كه پارچهاى را روى چوبهاى آن مىافكندند، و بدن را درون آن مىگذاردند، بهگونهاى كه بدن پيدا نبود هنگامىكه فاطمه(س) بانوى بزرگ اسلام آن را مشاهده كرد، فرمود: بسيار خوب و عالى است و هنگامىكه من از دنيا رفتم مرا با آن برداريد.
رئيس بنياد مهدويت خراسان جنوبی افزود: بانوان بايد به مسئله محرم و نامحرم با تمام وجود دقت كرده، آن را رعايت كنند، چراكه در صورت عدم رعايت، فرجام ناشايست آن دامنگيرشان میشود.
حجتالاسلام خوشخو با اشاره به اينكه اساس امنيت اخلاقی جامعه در گرو حفظ حريم زنان و مردان نامحرم است، ادامه داد: حفظ ايمان، آرامش درونی، سلامت جسمانی، استحكام بنيان خانوادهها، عزت و سربلندی جامعه و جلوگيری از بزهكاریها و مفاسد متعدد اخلاقی از جمله دستاوردهای حفظ حجاب و رعايت حريم زنان از معرض ديد نامحرمان است به همين دليل رسول خدا(ص) طبق فرمان الهی دستور داد كه: «بِاَعِدُوا بَیْنَ اَنْفاسِ النِّساءِ وَ اَنْفاسِ الرِّجالِ؛ ميان زنان و مردان[نامحرم] فاصله ايجاد كنيد.
وی اظهار كرد: از منظر حضرت زهرا(س) نزديكترين حالات زن به خداوند متعال هنگامی است كه خود را از ديد نامحرمان دور و در منزل خود به خانهداری و تربيت فرزند و پذيرايی از همسر خود بپردازد كه امام صادق(ع) به نقل از حضرت فاطمه(س) میفرمايند: نزديكترين حالات يك زن به خداوند متعال زمانی است كه در منزل میماند و به امور خانهداری و تربيت فرزند میپردازد.
رئيس بنياد مهدويت خراسان جنوبی بیان كرد: يك زن مسلمان هرگز فرمان خداوند متعال را در مورد حفظ عفت و عصمت خود فراموش نمیكند و در طول زندگی حجاب خود را همانند گوهری گرانبها پاسداری میكند.
حجتالاسلام خوشخو با اشاره به اينكه ابعاد شخصيت والای حضرت زهرا(س) بسيار گسترده و وسيع است كه تنها در سايه تأمل و ژرفانديشی میتوان به جوانب گسترده آن حضرت پی برد، ادامه داد: مطالعه و تحقيق درباره محورهای معنوی و الهی، علم و دانش و مبارزات سياسی و اجتماعی آن حضرت ما را در رسيدن به مقصود ياری میدهد.
وی از ويژگیهای بارز اخلاقی و انسانی حضرت زهرا(س) به پارسايی و قناعت به ثروتی اندك و امكاناتی ناچيز، در عين امكان بهرهمندی از بالاترين امكانات، انفاق و ايثار فراوان در اشيای مورد علاقه و نياز خويش، عبادت خالصانه و نيايش به درگاه باری تعالی، تبلور حيا و عفت، الگوی كامل پوشش و حجاب اسلامی، علم و دانش گسترده سيده زنان عالم كه گوشهای از آن آگاهی بر محتوای كتاب شريف «مصحف فاطمه» است و مبارزات سياسی و اجتماعی ايشان بعد از رحلت پيامبر(ص) در پاسداری از مقام ولايت حضرت علی(ع) اشاره كرد.
رئيس بنياد مهدويت خراسان جنوبی درباره مقام و شخصيت آن حضرت گفت: مقام حضرت صديقه كبری(س) آن چنان والا است كه رضايت و خشم حضرتش معيار رضايت و خشم پيامبر گرامی اسلام(ص) و رضايت و خشم كبريايی قرار گرفته است.
حجتالاسلام خوشخو بيان كرد: پيامبر اكرم(ص) فرمودند: «فاطمه(س)، پاره تن من است، هر كس او را مسرور گرداند مرا مسرور كرده و هر كس مرا مسرور گرداند خدا را مسرور كرده است و هر كس او را اذيت كند مرا اذيت كرده است و هر كس مرا اذيت كند خدا را اذيت كرده است، و فاطمه(س)، عزيزترين مردم در نزد من است»؛ مقام و منزلت زهرای مرضيه(س)، نه تنها بسی والاتر از مقام آسيه و مريم میباشد كه اوج افتخار آنان، توفيق خدمتگزاری آستان حضرت خديجه كبری(س) به هنگام وضع حمل فاطمه زهرا(س) است.
وی با اشاره به اينكه يكی از ضروریترين عرصههايی كه در آن بايستی به فاطمه زهرا(س) اقتدا کرد، عرصه دفاع از حريم امامت و ولايت است، خاطرنشان كرد: ايشان در دوره كوتاه زندگانی خويش پس از هجران رسول خدا(ص) زيباترين جلوه پاسداری از حريم ولايت را به تصوير كشانيد.
رئيس بنياد مهدويت خراسان جنوبی با اشاره به اينكه حضرت زهرا(س) مردم زمانه خويش را خوب میشناخت و میدانست آنان لياقت عبرتپذيری از سخنان او و جسارت قيام به همراه او را ندارند، اظهار كرد: ايشان میخواستند برای آيندگان، ضلالت را رسوا، حقيقت را برملا و حجت را تمام كنند، چنانكه فرمود: «من با كمال دقت و معرفت شما را از گمراهی و تيرگى كه ظاهر و باطن شما را فرا گرفته است آگاه ساختم، ولی میدانم كه خواريد و در چنگال زبونی گرفتار. ياری نكردن وجودتان را فرا گرفته و ابر بیوفايی بر قلوبتان سايه گسترده، چه كنم كه دلم خون است و بازداشتن زبان شكايت از طاقت بيرون، میگويم برای اتمام حجت بر مردمان»
حجتالاسلام خوشخو يادآور شد: فاطمه(س)، در قيام پرحماسه فرهنگیاش، لحظهای از افشاگری و روشنگریهای هدايتبخش خويش دست برنداشت تا به همه مسلمانان طول تاريخ بفهماند كه سكوت در مقابل مهاجمان فرهنگی پذيرفتنی نيست.
وی خاطرنشان كرد: حضرت زهرا(س) در مقابل بدعت و تحريف اسلام، آرام ننشست، بلكه افشاگری نمود و روشنگری كرد، چراكه با الهام الهی و تحديث جبرئيل از آينده خبر داشت و میدانست اين روشنگریها، نقش بینظيری را در به ثمر رسانی امامت و محققسازی هدف خلقت ايفا میکند.
