موضوع فدك بهانهای برای تبيين جايگاه خلافت امام علی(ع) بود
گروه انديشه: استاد حوزه علميه قم گفت: موضوع فدك در حقيقت بهانهای برای تبيين جايگاه خلافت امام علی(ع) و فاش كردن ظلمها و نامهربانیهايی بود كه آل ابوسفيان بارها در حق خاندان اهل بيت(ع) روا میداشتند.
حجتالاسلام عليرضا ايمانی، استاد حوزه علميه قم در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه كهگيلويه و بويراحمد، گفت: مصائب و سختیهای حضرت زهرا(س) نشان داد كه دينداری حتی اگر دختر پيامبر اعظم حضرت محمد مصطفی(ص) هم باشی، هزينه دارد.
وی اظهار كرد: مصيبتها، سيلی خوردنها و جنايات هولناك بر آل پيامبر و حضرت فاطمه(س) مهمترين الگو برای همه شيعيان و كسانی است كه ادعای دينداری در اين عالم را دارند و به همه ما بفهماند كه در اين راه بايد تحمل سختیها و مصيبتها را نيز داشته باشيم.
استاد حوزه علميه قم بيان كرد: درست در زمان سكوت امام علی(ع) و يارانش و در برههای كه وی برای نجات اسلام بردباری میكرد، حضرت زهرا(س) نيز آماج بیرحمیها و جنايات دوستداران دروغين و نزديكان ديروز پيامبر(ص) میشد.
حجتالاسلام ايمانی ابراز كرد: حضرت فاطمه(س) درست از افراد و نزديكانی ضربه و سيلی میخورد كه روزی پيامبر اسلام(ص) به آنان فهمانده بود كه فاطمه پاره تن من است و هر كس او را رنجور كند مرا ناراحت كرده است.
اين استاد حوزه و دانشگاه به برخی مبانی و چرايی گريههای فاطمه(س) در كوران حوادث و بلايای روزگار بعد از مرگ پيامبر اعظم(ص) و مظلوميتهای امام علی(ع) اشاره كرد و افزود: فاطمه(س) در حقيقت میخواهد با گريهها و فرياد خود مردم را نسبت به حيلهها و نيرنگها و عمق فاجعهای كه دامنگير مسلمانان و اسلام بعد از مرگ پدربزرگوار خويش شده است آگاه كند.
حجتالاسلام ايمانی، مسئله فدك و فرياد احقاق حق حضرت فاطمه(س) را مصداق بارز و نمونه عينی ظلم و بیوفايی معاويه عليه دختر نبی مكرم اسلام(ص) دانست و خاطرنشان كرد: اعتراض و فرياد حضرت زهرا(س) در مسئله فدك برای منافع مالی و رسيدن به مال دنيا نبود.
استاد حوزه علميه قم تصريح كرد: موضوع فدک در حقيقت بهانهای برای تبيين جايگاه خلافت امام علی(ع) و فاش كردن ظلمها و نامهربانیهايی بود كه آل ابوسفيان بارها در حق خاندان اهل بيت(ع) روا میداشتند.
وی با بيان اينكه ائمه معصومين(ع) بزرگترين هزينه تاريخ را برای زنده نگه داشتن اسلاميت ناب محمدی پرداخت كردند و ادامه داد: امروزه نيز بايد مسئولان و دست اندركاران امر با روش و سيره عملی حضرت زهرا(س) و زندگی فاطمی موجب رضايت و ترغيب بيش از پيش مردم نسبت به اسلام شوند.
وی اظهار كرد: مصيبتها، سيلی خوردنها و جنايات هولناك بر آل پيامبر و حضرت فاطمه(س) مهمترين الگو برای همه شيعيان و كسانی است كه ادعای دينداری در اين عالم را دارند و به همه ما بفهماند كه در اين راه بايد تحمل سختیها و مصيبتها را نيز داشته باشيم.
استاد حوزه علميه قم بيان كرد: درست در زمان سكوت امام علی(ع) و يارانش و در برههای كه وی برای نجات اسلام بردباری میكرد، حضرت زهرا(س) نيز آماج بیرحمیها و جنايات دوستداران دروغين و نزديكان ديروز پيامبر(ص) میشد.
حجتالاسلام ايمانی ابراز كرد: حضرت فاطمه(س) درست از افراد و نزديكانی ضربه و سيلی میخورد كه روزی پيامبر اسلام(ص) به آنان فهمانده بود كه فاطمه پاره تن من است و هر كس او را رنجور كند مرا ناراحت كرده است.
اين استاد حوزه و دانشگاه به برخی مبانی و چرايی گريههای فاطمه(س) در كوران حوادث و بلايای روزگار بعد از مرگ پيامبر اعظم(ص) و مظلوميتهای امام علی(ع) اشاره كرد و افزود: فاطمه(س) در حقيقت میخواهد با گريهها و فرياد خود مردم را نسبت به حيلهها و نيرنگها و عمق فاجعهای كه دامنگير مسلمانان و اسلام بعد از مرگ پدربزرگوار خويش شده است آگاه كند.
حجتالاسلام ايمانی، مسئله فدك و فرياد احقاق حق حضرت فاطمه(س) را مصداق بارز و نمونه عينی ظلم و بیوفايی معاويه عليه دختر نبی مكرم اسلام(ص) دانست و خاطرنشان كرد: اعتراض و فرياد حضرت زهرا(س) در مسئله فدك برای منافع مالی و رسيدن به مال دنيا نبود.
استاد حوزه علميه قم تصريح كرد: موضوع فدک در حقيقت بهانهای برای تبيين جايگاه خلافت امام علی(ع) و فاش كردن ظلمها و نامهربانیهايی بود كه آل ابوسفيان بارها در حق خاندان اهل بيت(ع) روا میداشتند.
وی با بيان اينكه ائمه معصومين(ع) بزرگترين هزينه تاريخ را برای زنده نگه داشتن اسلاميت ناب محمدی پرداخت كردند و ادامه داد: امروزه نيز بايد مسئولان و دست اندركاران امر با روش و سيره عملی حضرت زهرا(س) و زندگی فاطمی موجب رضايت و ترغيب بيش از پيش مردم نسبت به اسلام شوند.
