انسان با مزين بودن به كمالات اخلاقی، شايسته مقام «خليفةالله» است
گروه انديشه: سخنان پيامبر اكرم(ص) درخصوص كسب كمالات اخلاقی، تعريف كامل «خليفةالله» بوده و نشان میدهد كه انسان با مزين بودن به كمالات اخلاقی، شايسته اين مقام است.
حجتالاسلام يوسف مصطفوی، كارشناس مسائل مذهبی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه زنجان، با تأكيد بر اينكه آنچه در آيات الهی به عموم انسانها برای رشد و تكامل رسيده است، دستورات خاصی برای تكامل اوست، گفت: با توجه به اينكه انسان برای دستيابی به اعلی مراتب انسانی، نيزمند الگوهای عملی است؛ قرآن كريم در آیات مختلف، از جمله آيه 21 سوره احزاب كه میفرمايد «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ...»، وجود مطهر حضرت رسول اكرم(ص) را بهعنوان الگوی انسان معرفی میكند.
وی، «رحمت» را بزرگترين خصوصيت اخلاقی پيامبر اكرم(ص) دانست و ابراز كرد: سرتاسر زندگی رسول خدا(ص) مملو از نگرشهای رحمتی به موجودات عالم بوده و دريايی از رحمت از سوی ايشان برای موجودات مختلف جهان اعطا میشد؛ از اينرو ايشان به «نبی رحمت» معروف بودند.
اين كارشناس مسائل مذهبی تصريح كرد: در قرآن كريم، ضمن اشاره به اين خصوصيت در سيره نبوی(ص) آمده است: «وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ» و بر اين نكته تأكيد شده است كه اگر رحمت پيامبر اكرم(ص) در ارتباطات اجتماعی محدود میشد و تندخويی در رفتار ايشان تجلی میيافت، عنوان «رحمةلِلعالَمين» برای ايشان صدق نمیكرد.
حجتالاسلام مصطفوی خاطرنشان کرد: پيامبر اكرم(ص) نيز در بسياری از سخنان خود به ويژگیهای اخلاقی در انسان اشاره كردهاند و با بیان اين جمله كه «انّی بُعثت لأتمّم مكارم الاخلاق» يعنی همانا من مبعوث شدم تا بزرگواریهای اخلاق را کامل كنم، لازمه دينداری، دينمحوری و اعتقاد به مبدأ و معاد را كسب كمالات اخلاقی توسط انسان عنوان میكند.
وی افزود: سخنان پيامبر اكرم(ص) درخصوص كسب كمالات اخلاقی، تعريف كامل «خليفةالله» بوده و نشان میدهد كه انسان با مزين بودن به كمالات اخلاقی، شايسته اين مقام است.
اين كارشناس مسائل مذهبی، با اشاره به اينكه آيه «بسماللهالرحمنالرحيم»، جريان و سريان رحمت رحمانيه و رحيميه الهی است، اظهار كرد: اگر مؤمنان در ارتباطات اجتماعی خود مزين به رحمت باشند و اين صفت الهی در آنها تجلی يابد، رسيدن به مقام قرب الهی نيز برای آنها سهل خواهد بود.
حجتالسلام مصطفوی در پايان، يادآور شد: عظمت در تجلی صفت رحمت الهی در انسان، زمانی روشن میشود كه اين صفت بهصورت اختياری در او بروز كند.
وی، «رحمت» را بزرگترين خصوصيت اخلاقی پيامبر اكرم(ص) دانست و ابراز كرد: سرتاسر زندگی رسول خدا(ص) مملو از نگرشهای رحمتی به موجودات عالم بوده و دريايی از رحمت از سوی ايشان برای موجودات مختلف جهان اعطا میشد؛ از اينرو ايشان به «نبی رحمت» معروف بودند.
اين كارشناس مسائل مذهبی تصريح كرد: در قرآن كريم، ضمن اشاره به اين خصوصيت در سيره نبوی(ص) آمده است: «وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ» و بر اين نكته تأكيد شده است كه اگر رحمت پيامبر اكرم(ص) در ارتباطات اجتماعی محدود میشد و تندخويی در رفتار ايشان تجلی میيافت، عنوان «رحمةلِلعالَمين» برای ايشان صدق نمیكرد.
حجتالاسلام مصطفوی خاطرنشان کرد: پيامبر اكرم(ص) نيز در بسياری از سخنان خود به ويژگیهای اخلاقی در انسان اشاره كردهاند و با بیان اين جمله كه «انّی بُعثت لأتمّم مكارم الاخلاق» يعنی همانا من مبعوث شدم تا بزرگواریهای اخلاق را کامل كنم، لازمه دينداری، دينمحوری و اعتقاد به مبدأ و معاد را كسب كمالات اخلاقی توسط انسان عنوان میكند.
وی افزود: سخنان پيامبر اكرم(ص) درخصوص كسب كمالات اخلاقی، تعريف كامل «خليفةالله» بوده و نشان میدهد كه انسان با مزين بودن به كمالات اخلاقی، شايسته اين مقام است.
اين كارشناس مسائل مذهبی، با اشاره به اينكه آيه «بسماللهالرحمنالرحيم»، جريان و سريان رحمت رحمانيه و رحيميه الهی است، اظهار كرد: اگر مؤمنان در ارتباطات اجتماعی خود مزين به رحمت باشند و اين صفت الهی در آنها تجلی يابد، رسيدن به مقام قرب الهی نيز برای آنها سهل خواهد بود.
حجتالسلام مصطفوی در پايان، يادآور شد: عظمت در تجلی صفت رحمت الهی در انسان، زمانی روشن میشود كه اين صفت بهصورت اختياری در او بروز كند.
