يكی از راههای تحقق وحدت واقعی، تكيه بر مشتركات دينی است
گروه اجتماعی: معاون امور بينالملل حوزههای علميه كشور، يكی از راههای تحقق وحدت واقعی را تكيه بر مشتركات دينی دانست و گفت: برقراری مساوات و عدالت بين همه افراد جامعه موجب تقويت وحدت میشود.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، حجتالاسلام محمدحسن زمانی، معاون امور بينالملل حوزههای علميه كشور روز گذشته، 17 خردادماه در همايش وحدت اسلامی، بصيرت انقلابی و اطاعت از رهبری، با بیان اينكه يكی از راههای تحقق وحدت واقعی، تكيه بر مشتركات دينی است، گفت: برگزاری نشستهای شيعه و سنی همزمان با قيام 15 خرداد و رحلت امام خمينی(ره) در آستانه عيد مبعث برای تحقق بخشيدن به آرمانهای الهی است.
وی با بيان اينكه بعثت رسول اكرم(ص) بايد توسط عالمان كه وارثان پيامبر(ص) هستند، ادامه داشته باشد، اظهار كرد: همچنانكه پيامبر(ص) آغازگر بعثت بود، در عصر حاضر نيز علما و روحانيان بهعنوان وارثان پيامبر(ص) بايد ادامهدهندگان راه وی باشند.
حجتالاسلام زمانی افزود: در كشورهای متعدد از جمله عراق، سودان، لبنان و پاكستان اقداماتی صورت گرفته كه بين اسوههای عالم اسلام، امام خمينی(ره) موجی آفريد كه تأثيرگذاری ژرفی بهوجود آورد.
وی با بيان اينكه در عالم چنين مصلح بزرگی كه حاكميت را بهطور كلی بتواند اسلامی كند، مشاهده نشده است، عنوان كرد: هيچ فردی مانند امام خمينی(ره) نتوانسته است مرزها را گسترش دهد بهگونهای كه چنين ژرفكاری حتی در قرنهای گذشته تاريخ مشاهده نشده است.
معاون امور بينالملل حوزههای علميه كشور در ادامه از وجود ۱۵ هزار بقاع امامزاده در كشور خبر داد و گفت: علاوه بر ايران كشورهای افغانستان، پاكستان، عراق، عربستان، مصر و حتی آفريقا دارای امامزاده هستند كه اين نشان میدهد عشق و محبت تنها مربوط به تشيع نيست، بلكه متعلق به تمام مسلمانان است.
حجتالاسلام زمانی با بيان اينكه محبت اهل بيت(ع) و امامزادهها برای تمام مسلمان و امت اسلامی است، اظهار كرد: تمام امت اسلامی اعم از شيعه و سنی پای اين امامزادهها ايستادهاند.
معاون امور بينالملل حوزههای علميه كشور، آفت نان و آفت نام را خطرناكترين آفتها در حوزه روحانيت دانست و افزود: امام خمينی(ره) در طول 90 سال زندگی خودش با اينكه يكی از مهمترين مقامات بهشمار میرفت، از اين آفت مبرا بود بهگونهای كه نه دچار آفت نام شد و نه آفت نان.
حجتالاسلام زمانی با بيان اينكه ما به اسلام تنها بهعنوان عبادت نگاه میكنيم، تصريح كرد: عبادت بخشی از دين است كه بايد باشد، اما امام خمينی(ره) احساس كرد كه دين قانونی برای تدبير و برنامهريزی تمام ابعاد و برنامههای جامعه است و از اينرو نه فقط نگاهی عبادی به دين داشت بلكه آن را از تمامی ابعاد مورد توجه قرار می داد.
وی با بيان اينكه امام خمينی(ره) ولايت فقيه و جمهوری اسلامی ايران را ايجاد كرد، يادآور شد: امام(ره) طرحی در قالب حاكميت خدا و دخالت مردم در تعيين سرنوشتشان اجرا كرد كه تمام مسئولان و افراد حق انتخاب و تعيين سرنوشت برای ملت خود را دارند.
وی با بيان اينكه بعثت رسول اكرم(ص) بايد توسط عالمان كه وارثان پيامبر(ص) هستند، ادامه داشته باشد، اظهار كرد: همچنانكه پيامبر(ص) آغازگر بعثت بود، در عصر حاضر نيز علما و روحانيان بهعنوان وارثان پيامبر(ص) بايد ادامهدهندگان راه وی باشند.
حجتالاسلام زمانی افزود: در كشورهای متعدد از جمله عراق، سودان، لبنان و پاكستان اقداماتی صورت گرفته كه بين اسوههای عالم اسلام، امام خمينی(ره) موجی آفريد كه تأثيرگذاری ژرفی بهوجود آورد.
وی با بيان اينكه در عالم چنين مصلح بزرگی كه حاكميت را بهطور كلی بتواند اسلامی كند، مشاهده نشده است، عنوان كرد: هيچ فردی مانند امام خمينی(ره) نتوانسته است مرزها را گسترش دهد بهگونهای كه چنين ژرفكاری حتی در قرنهای گذشته تاريخ مشاهده نشده است.
معاون امور بينالملل حوزههای علميه كشور در ادامه از وجود ۱۵ هزار بقاع امامزاده در كشور خبر داد و گفت: علاوه بر ايران كشورهای افغانستان، پاكستان، عراق، عربستان، مصر و حتی آفريقا دارای امامزاده هستند كه اين نشان میدهد عشق و محبت تنها مربوط به تشيع نيست، بلكه متعلق به تمام مسلمانان است.
حجتالاسلام زمانی با بيان اينكه محبت اهل بيت(ع) و امامزادهها برای تمام مسلمان و امت اسلامی است، اظهار كرد: تمام امت اسلامی اعم از شيعه و سنی پای اين امامزادهها ايستادهاند.
معاون امور بينالملل حوزههای علميه كشور، آفت نان و آفت نام را خطرناكترين آفتها در حوزه روحانيت دانست و افزود: امام خمينی(ره) در طول 90 سال زندگی خودش با اينكه يكی از مهمترين مقامات بهشمار میرفت، از اين آفت مبرا بود بهگونهای كه نه دچار آفت نام شد و نه آفت نان.
حجتالاسلام زمانی با بيان اينكه ما به اسلام تنها بهعنوان عبادت نگاه میكنيم، تصريح كرد: عبادت بخشی از دين است كه بايد باشد، اما امام خمينی(ره) احساس كرد كه دين قانونی برای تدبير و برنامهريزی تمام ابعاد و برنامههای جامعه است و از اينرو نه فقط نگاهی عبادی به دين داشت بلكه آن را از تمامی ابعاد مورد توجه قرار می داد.
وی با بيان اينكه امام خمينی(ره) ولايت فقيه و جمهوری اسلامی ايران را ايجاد كرد، يادآور شد: امام(ره) طرحی در قالب حاكميت خدا و دخالت مردم در تعيين سرنوشتشان اجرا كرد كه تمام مسئولان و افراد حق انتخاب و تعيين سرنوشت برای ملت خود را دارند.
