تحقق فرهنگ مهدويت، مستلزم همسانسازی شخصيت جوانان با ايدهآلهای جامعه آرمانی است
گروه اجتماعی: احمد ضيائی با بیان اینکه تحقق فرهنگ مهدويت، مستلزم همسانسازی شخصيت جوانان با ايدهآلهای جامعه آرمانی است، گفت: نسل نو برای تحقق فرهنگ انتظار باید هماهنگ با شاخصههای انسان در عصر مهدوی تربيت شود.
احمد ضيائی، مسئول دفتر قرآن و عترت ادارهكل فرهنگ و ارشاد خراسان جنوبی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، درباره فرهنگ مهدويت و انتظار و اهدافی كه ما با انتقال فرهنگ مهدويت به نسل نو بهدنبال تأمين آنها هستيم، گفت: فرهنگ مهدويت قبل از اينكه به نجات و رستگاری بشر در آينده مربوط باشد به زمان حال جامعه شيعه مربوط است، بدون شك شيعه بودن يك مسلمان در زمان ما در گرو اعتقاد و التزام به امامت امام زمان میباشد زيرا در آموزههای شيعی آمده كه در هر عصری، امامی از طرف خداوند برای مردم تعيين شده و ايمان و اسلام فرد، جز به شناخت او و اقرار و التزام به امامتش، پذيرفته نیست و بدون اين امر، رهايی از پيامدهای مرگ، بهسان مرگ در دوران جاهليت، ممكن نيست.
وی ادامه داد: پس بايد به فرزندانمان بياموزيم مهدی(عج) كيست و چه نقشی در زندگی ما دارد، فرزندمان بايد بدانند مهدی(عج) امامی است كه خداوند برای بشريت تعيين كرده و سعادت اخروی آنها در گرو اعتقاد و التزام به امامت اوست، بنابرين اولين هدفی كه ما در انتقال فرهنگ مهدويت بهدنبال تأمين آن هستيم سعادتمند شدن فرزندمان در آخرت میباشد، زيرا سعادت اخروی نسل نو، با اعتقاد به امامت امامی كه الان در غيبت بوده و دسترسی به او برای ما ممكن نيست، گره خورده است.
مسئول دفتر قرآن و عترت ادارهكل فرهنگ و ارشاد خراسان جنوبی، با بيان اينكه دومين هدفی كه ما بهدنبال تأمين آن هستيم تربيت بهعنوان زمينهسازان ظهور است، اظهار كرد: بدون ترديد ظهور امام زمان(عج) مرهون زمينهسازی و آمادگی عمومی مردم برای پذيرش امر ظهور است، مردم معتقد به امام زمان(عج)، بايد زمينه را برای ظهور آن حضرت فراهم كنند و اين امر، به شناساندن وضعيت مطلوب و ايدهآل، به جهانيان ممكن است، زيرا اگر جامعه بشری وضعيت مطلوب و حيات برتری را كه در جامعه مهدوی به مردم وعده داده شده است، بشناسند زودتر از مكاتب ديگر مأيوس شده و مشتاق تحقق جامعه آرمانی مهدوی میشوند.
ضيائی يكی ديگر از اهداف انتقال فرهنگ انتظار به نسل نو را آشنا كردن آنها با وضعيت ايدهآل جامعه بشری، بهمنظور شناخت جايگاه وضعيت موجود و سپس شناساندن وضعيت ايدهآل به جامعه جهانی دانست و افزود: نسل نو بايد وضعيت ايدهآلی را كه در جامعه مهدوی تحقق مییابد بشناسد تا بتواند جايگاه وضعيت موجود را مورد نقد و بررسی قرار دهد، زيرا كسیكه وضعيت ايدهآل را نشناسد كاستیهای وضعيت موجود را نيز نمیشناسد، بنابراين يكی از اصلیترين اهداف انتقال فرهنگ مهدويت به نسل نو، شناساندن كاستیهای وضعيت موجود به مردم و جلوگيری از رضايت به حال كنونی جامعه است.
وی ادامه داد: نسل نو بعد از شناخت كاستیهای وضعيت موجود، تلاش میكند تا وضعيت ايدهآل بشری را برای جهانيان تبيين كند و تبيين وضعيت ايدهآل برای جهانيان باعث پيدايش شوق و رغبت در آنها نسبت به تحقق چنين وضعيت میشود و پيدايش اين اشتياق جهانی، يكی از مقدمات ظهور امام مهدی(عج) است.
مسئول دفتر قرآن و عترت ادارهكل فرهنگ و ارشاد خراسان جنوبی با بيان اينكه هدف ديگری كه در انتقال فرهنگ مهدويت به نسل نو دنبال میشود، همسانسازی شخصيت آنها با ايده آلهای جامعه آرمانی است، اظهار كرد: نسل نو با شناخت شاخصههای انسان عصر مهدوی، تلاش میكند خود را با اين شاخصهها هماهنگ و با انسانهای عصر ظهور همگون كند و اين، همان چيزی است كه امروزه از آن بهعنوان تربيت مدير و نيروی انسانی ياد میشود، بدون شك ياران مهدی(عج) و مديران حكومت آن حضرت، از بين همين منتظران ظهور هستند، بنابرين لازم است نسل نو، هماهنگ با شاخصههای انسان عصر مهدوی تربيت شود زيرا در غير اين صورت هرگز ظهوری رخ نمیدهد.
وی ادامه داد: پس بايد به فرزندانمان بياموزيم مهدی(عج) كيست و چه نقشی در زندگی ما دارد، فرزندمان بايد بدانند مهدی(عج) امامی است كه خداوند برای بشريت تعيين كرده و سعادت اخروی آنها در گرو اعتقاد و التزام به امامت اوست، بنابرين اولين هدفی كه ما در انتقال فرهنگ مهدويت بهدنبال تأمين آن هستيم سعادتمند شدن فرزندمان در آخرت میباشد، زيرا سعادت اخروی نسل نو، با اعتقاد به امامت امامی كه الان در غيبت بوده و دسترسی به او برای ما ممكن نيست، گره خورده است.
مسئول دفتر قرآن و عترت ادارهكل فرهنگ و ارشاد خراسان جنوبی، با بيان اينكه دومين هدفی كه ما بهدنبال تأمين آن هستيم تربيت بهعنوان زمينهسازان ظهور است، اظهار كرد: بدون ترديد ظهور امام زمان(عج) مرهون زمينهسازی و آمادگی عمومی مردم برای پذيرش امر ظهور است، مردم معتقد به امام زمان(عج)، بايد زمينه را برای ظهور آن حضرت فراهم كنند و اين امر، به شناساندن وضعيت مطلوب و ايدهآل، به جهانيان ممكن است، زيرا اگر جامعه بشری وضعيت مطلوب و حيات برتری را كه در جامعه مهدوی به مردم وعده داده شده است، بشناسند زودتر از مكاتب ديگر مأيوس شده و مشتاق تحقق جامعه آرمانی مهدوی میشوند.
ضيائی يكی ديگر از اهداف انتقال فرهنگ انتظار به نسل نو را آشنا كردن آنها با وضعيت ايدهآل جامعه بشری، بهمنظور شناخت جايگاه وضعيت موجود و سپس شناساندن وضعيت ايدهآل به جامعه جهانی دانست و افزود: نسل نو بايد وضعيت ايدهآلی را كه در جامعه مهدوی تحقق مییابد بشناسد تا بتواند جايگاه وضعيت موجود را مورد نقد و بررسی قرار دهد، زيرا كسیكه وضعيت ايدهآل را نشناسد كاستیهای وضعيت موجود را نيز نمیشناسد، بنابراين يكی از اصلیترين اهداف انتقال فرهنگ مهدويت به نسل نو، شناساندن كاستیهای وضعيت موجود به مردم و جلوگيری از رضايت به حال كنونی جامعه است.
وی ادامه داد: نسل نو بعد از شناخت كاستیهای وضعيت موجود، تلاش میكند تا وضعيت ايدهآل بشری را برای جهانيان تبيين كند و تبيين وضعيت ايدهآل برای جهانيان باعث پيدايش شوق و رغبت در آنها نسبت به تحقق چنين وضعيت میشود و پيدايش اين اشتياق جهانی، يكی از مقدمات ظهور امام مهدی(عج) است.
مسئول دفتر قرآن و عترت ادارهكل فرهنگ و ارشاد خراسان جنوبی با بيان اينكه هدف ديگری كه در انتقال فرهنگ مهدويت به نسل نو دنبال میشود، همسانسازی شخصيت آنها با ايده آلهای جامعه آرمانی است، اظهار كرد: نسل نو با شناخت شاخصههای انسان عصر مهدوی، تلاش میكند خود را با اين شاخصهها هماهنگ و با انسانهای عصر ظهور همگون كند و اين، همان چيزی است كه امروزه از آن بهعنوان تربيت مدير و نيروی انسانی ياد میشود، بدون شك ياران مهدی(عج) و مديران حكومت آن حضرت، از بين همين منتظران ظهور هستند، بنابرين لازم است نسل نو، هماهنگ با شاخصههای انسان عصر مهدوی تربيت شود زيرا در غير اين صورت هرگز ظهوری رخ نمیدهد.
