اجرای اصل مساوات، گسترش ارزشهای دينی و حاكميت قرآن؛ از ويژگیهای جامعه منتظر
گروه اجتماعی: مدير حج و زيارت خراسان جنوبی ويژگیهای جامعه منتظر را از جمله شكوفايی فرد و جامعه بشری، اجرای اصل مساوات و برابری گسترش ارزشهای دينی، حاكميت قرآن و معنويت، رفاه اقتصادی، استقرار عدالت فراگير، مبارزه با فساد فكری ـ فرهنگی و فراگير بودن اسلام در جهان برشمرد.
ابوالفضل نوفرستی، مدير حج و زيارت خراسان جنوبی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، در بيان تحليل مفهومشناختی انتظار گفت: انتظار فرج را میتواند قانع بودن به پيشرفتهايی كه تاكنون در انقلاب اسلامی حاصل شده و اميدوار شدن به افقهای گسترده از حاكميت قرآن و اسلام معنی كرد.
وی ادامه داد: انتظار فرج و اعتقاد به مهدويت علاوه بر ابعاد منطقی، فكری و استعدادهای بسيار بارز آن دارای خبرهای عاطفی، معنوی و ايمانی عميق و مبهم است و بعد ديگر انتظار شامل تلاش مستمر در انجام اعمال نيك و خير میشود كه انسان خود را موظف بداند چشمانداز وسيعی برای خود متصور شود.
نوفرستی تصريح كرد: سرمايه عظيم حركتهای بزرگ در جوامع مسلمين همان اميد و اعتقاد به وجود منجی است، اميد به آيندهای روشن كه قرار است در آن زندگی انسان را تفكر الهی فراگرفته و ملت منتظر ايران با تكيه بر همين اميد و وجود منجی به پيشرفتها و موفقيتهای چشمگيری برسد.
وی افزود: لذا ضمن تشكر از همه كسانیكه به نحوههای مختلف روح انتظار را زنده نگه میدارند بايد بیان كنيم امروز وظيفه همه دلسوزها زنده نگهداشتن اين معناست چراكه عصر ظهور عصر حاكميت ارزشهای الهی بر زندگی بشر است.
مدير حج و زيارت خراسان جنوبی با اشاره به سخن پيامبر اكرم(ص) كه بافضيلتترين عبادتها را انتظار فرج میداند، تصريح كرد: نبايد فراموش كنيم كه انتظاری مفيد است كه توأم با حركت صورت میگيرد نه انتظاری كه توأم با سكوت باشد.
وی ادامه داد: بسياری از افراد برداشت انحرافی از انتظار فرج دارند چراكه اين اين گروه انتظار را در خانه و مسجد نشستن میدانند و به اين اميد كه روزی امام زمان(عج) میآيد و جهان را پر از عدل و داد میكند و هيچ حركتی برای ظهور نمیكنند و اينها همان برداشتهای انحرافی از مفهوم انتظار است.
نوفرستی، ويژگیهای جامعه منتظر را از جمله شكوفايی فرد و جامعه بشری، اجرای اصل مساوات و برابری گسترش ارزشهای دينی، حاكميت قرآن و معنويت، رفاه اقتصادی استقرار عدالت فراگير، مبارزه با فساد فكری و فرهنگی و فراگير بودن اسلام در جهان برشمرد.
مدير حج و زيارت خراسان جنوبی خاطرنشان كرد: يكی از دردهای جوامع مسلمين همين بدفهمی آنها است همچنان كه در كتاب انسان و سرنوشت شهيد مطهری اشاره شده اين بدفهمی بعضی از مفاهيم مثل صبر و انتظار باعث ظهور نوعی انحراف بين مسلمانان شده است.
وی يادآور شد: قدرتهای استكباری، خواهان غفلت و عدم تحركها هستند اما انتظار فرج باعث میشود كه انسان به وضع موجود قانع نباشد و بخواهد به وضع بهتر و برتر دست يابد.
وی ادامه داد: انتظار فرج و اعتقاد به مهدويت علاوه بر ابعاد منطقی، فكری و استعدادهای بسيار بارز آن دارای خبرهای عاطفی، معنوی و ايمانی عميق و مبهم است و بعد ديگر انتظار شامل تلاش مستمر در انجام اعمال نيك و خير میشود كه انسان خود را موظف بداند چشمانداز وسيعی برای خود متصور شود.
نوفرستی تصريح كرد: سرمايه عظيم حركتهای بزرگ در جوامع مسلمين همان اميد و اعتقاد به وجود منجی است، اميد به آيندهای روشن كه قرار است در آن زندگی انسان را تفكر الهی فراگرفته و ملت منتظر ايران با تكيه بر همين اميد و وجود منجی به پيشرفتها و موفقيتهای چشمگيری برسد.
وی افزود: لذا ضمن تشكر از همه كسانیكه به نحوههای مختلف روح انتظار را زنده نگه میدارند بايد بیان كنيم امروز وظيفه همه دلسوزها زنده نگهداشتن اين معناست چراكه عصر ظهور عصر حاكميت ارزشهای الهی بر زندگی بشر است.
مدير حج و زيارت خراسان جنوبی با اشاره به سخن پيامبر اكرم(ص) كه بافضيلتترين عبادتها را انتظار فرج میداند، تصريح كرد: نبايد فراموش كنيم كه انتظاری مفيد است كه توأم با حركت صورت میگيرد نه انتظاری كه توأم با سكوت باشد.
وی ادامه داد: بسياری از افراد برداشت انحرافی از انتظار فرج دارند چراكه اين اين گروه انتظار را در خانه و مسجد نشستن میدانند و به اين اميد كه روزی امام زمان(عج) میآيد و جهان را پر از عدل و داد میكند و هيچ حركتی برای ظهور نمیكنند و اينها همان برداشتهای انحرافی از مفهوم انتظار است.
نوفرستی، ويژگیهای جامعه منتظر را از جمله شكوفايی فرد و جامعه بشری، اجرای اصل مساوات و برابری گسترش ارزشهای دينی، حاكميت قرآن و معنويت، رفاه اقتصادی استقرار عدالت فراگير، مبارزه با فساد فكری و فرهنگی و فراگير بودن اسلام در جهان برشمرد.
مدير حج و زيارت خراسان جنوبی خاطرنشان كرد: يكی از دردهای جوامع مسلمين همين بدفهمی آنها است همچنان كه در كتاب انسان و سرنوشت شهيد مطهری اشاره شده اين بدفهمی بعضی از مفاهيم مثل صبر و انتظار باعث ظهور نوعی انحراف بين مسلمانان شده است.
وی يادآور شد: قدرتهای استكباری، خواهان غفلت و عدم تحركها هستند اما انتظار فرج باعث میشود كه انسان به وضع موجود قانع نباشد و بخواهد به وضع بهتر و برتر دست يابد.
