سرچشمه ادراك عقلانی مطلوب در گستره روايات، حضور عفاف در وجود انسان است
گروه اجتماعی: حجتالاسلام خدایی با اشاره به اینکه سرچشمه ادراك عقلانی مطلوب در گستره روايات، حضور عفاف در وجود انسان است، گفت: اين خصيصه فطری هرچه در وجود انسان تقويت شود، تكامل نيروی عقلانی قویتر میشود.
حجتالاسلام دادخدا خدايی، رئيس اداره اوقاف و امور خيريه فردوس در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، با اشاره به اينكه تنها دين نيست كه ما را به عفاف و پاكدامنی فرامیخواند، بلكه اين ندا از درون آدمی نشئت میگيرد، كه دين نيز آن را تأیيد میكند، گفت: غيرت، جوانمردی و كرامت نفسانی همگی انسان را به عفاف دعوت میكند، بهگونهای كه امام علی(ع) میفرمايد؛ عفت و پاكدامنی اصل جوانمردی است.
وی با بيان اينكه سرچشمه ادراك عقلانی مطلوب در گستره روايات، حضور عفاف در وجود انسان است، اظهار كرد: اين خصيصه فطری هرچه در وجود انسان تقويت شود، تكامل نيروی عقلانی قویتر میشود، بدين معنا كه چون انسان به اقتضای فطرتش عفتمدار و طالب زيبايی و نامأنوس با زشتی و پليدی است، عقل در جداسازی زيبا از زشت و نيك از بد به كمك او میشتابد و راه را روشن میسازد.
رئيس اداره اوقاف و امور خيريه فردوس با اشاره به سخن امام علی(ع) كه میفرمايد؛ «اساس عقل عفاف است و ثمره آن دوری از زشتی است»، عنوان كرد: هر كجا كه قوای عقلانی بر اميال نفسانی غلبه كند به واسطه رشد و حضور حركتآفرين اين خصيصه فطری است، افزون بر اين، گوهر وجود آدمی و هويت انسانیاش در سايه قوام عفاف آشكار میشود، از اينرو رابطهای معقول و منطقی بين رشد عفاف و عقل وجود دارد، از متون دينی نيز میتوان دريافت كه تعاملی متقابل بين اين دو نيروی باطنی برقرار میباشد، به همين جهت امام علی(ع) میفرمايد؛ هر آنكس كه عقل دارد، عفاف میورزد.
حجتالاسلام خدايی با اشاره به اينكه لزوم پوشيدگی زن در برابر مرد بيگانه يكی از مسائل مهم اسلام است، گفت: حجاب از ديدگاه شهيد مطهری اين است كه اگر زن ايرانی خود را تنها برای مرد قانونيش بيارايد نه مصرفكنندهای برای سرمايهداران غربی است و نه موجب انحراف جوانان و ضعف اراده آنان و ايجاد ركود در فعاليت اجتماعی به نفع استعمار غرب میشود.
وی ادامه داد: حيا و عفت تدبيری است كه زن برای گرانبها كردن خود در برابر مرد بهكار میبرد زيرا اسلام به زن اجازه میدهد در سايه حجاب در جامعه ظاهر شود و جامعه را با حيا و انسانيت عطرآگين كند.
حجتالاسلام خدايی به ارزش زن از ديدگاه شهيد مطهری پرداخت و تأكيد كرد: زن هر اندازه متينتر و باوقارتر وارد اجتماع شود بر احترامش افزوده میشود زيرا رعايت عفاف و پاكدامنی سد محكمی در مقابل افراد فاسد و مزاحم است.
وی با بيان اينكه سرچشمه ادراك عقلانی مطلوب در گستره روايات، حضور عفاف در وجود انسان است، اظهار كرد: اين خصيصه فطری هرچه در وجود انسان تقويت شود، تكامل نيروی عقلانی قویتر میشود، بدين معنا كه چون انسان به اقتضای فطرتش عفتمدار و طالب زيبايی و نامأنوس با زشتی و پليدی است، عقل در جداسازی زيبا از زشت و نيك از بد به كمك او میشتابد و راه را روشن میسازد.
رئيس اداره اوقاف و امور خيريه فردوس با اشاره به سخن امام علی(ع) كه میفرمايد؛ «اساس عقل عفاف است و ثمره آن دوری از زشتی است»، عنوان كرد: هر كجا كه قوای عقلانی بر اميال نفسانی غلبه كند به واسطه رشد و حضور حركتآفرين اين خصيصه فطری است، افزون بر اين، گوهر وجود آدمی و هويت انسانیاش در سايه قوام عفاف آشكار میشود، از اينرو رابطهای معقول و منطقی بين رشد عفاف و عقل وجود دارد، از متون دينی نيز میتوان دريافت كه تعاملی متقابل بين اين دو نيروی باطنی برقرار میباشد، به همين جهت امام علی(ع) میفرمايد؛ هر آنكس كه عقل دارد، عفاف میورزد.
حجتالاسلام خدايی با اشاره به اينكه لزوم پوشيدگی زن در برابر مرد بيگانه يكی از مسائل مهم اسلام است، گفت: حجاب از ديدگاه شهيد مطهری اين است كه اگر زن ايرانی خود را تنها برای مرد قانونيش بيارايد نه مصرفكنندهای برای سرمايهداران غربی است و نه موجب انحراف جوانان و ضعف اراده آنان و ايجاد ركود در فعاليت اجتماعی به نفع استعمار غرب میشود.
وی ادامه داد: حيا و عفت تدبيری است كه زن برای گرانبها كردن خود در برابر مرد بهكار میبرد زيرا اسلام به زن اجازه میدهد در سايه حجاب در جامعه ظاهر شود و جامعه را با حيا و انسانيت عطرآگين كند.
حجتالاسلام خدايی به ارزش زن از ديدگاه شهيد مطهری پرداخت و تأكيد كرد: زن هر اندازه متينتر و باوقارتر وارد اجتماع شود بر احترامش افزوده میشود زيرا رعايت عفاف و پاكدامنی سد محكمی در مقابل افراد فاسد و مزاحم است.
