روزه از واجبات تمامی ادیان الهی بوده است
گروه اجتماعی: روزه مثل حج، نماز و حجاب مختص مسلمانان نيست و در تمام اديان ابراهيمی واجب بوده و در شريعت اسلام تكميل گشته است.
حجتالاسلام منصور فرجی، مسئول دفتر نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای زنجان در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه زنجان، گفت: خداوند متعال در آيه 183 سوره مباركه بقره فرموده است: «یَا أَیُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَیْكُمُ الصِّیَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» و اين آيه شريفه يكی از آياتی است كه به تشريع روزهداری در دين مبين اسلام اشاره دارد.
وی افزود: از آيه 183 سوره مباركه بقره نتيجه میشود كه روزه نيز همچون اعمالی از قبيل حج، نماز و حجاب مختص اسلام نيست و در تمام اديان ابراهيمی واجب بوده است و احكام مربوط به آنان در شريعت اسلام تكميل شده و به همين دليل است كه گفته میشود حضرت محمد(ص) تأسيسكننده دين جديدی به نام اسلام نبوده؛ بلكه تكميلكننده شريعتهای امتهای گذشته بوده است.
اين كارشناس مسائل مذهبی تصريح كرد: در امتهای گذشته 3 ماه روزهداری بدون تعيين وقت مشخص برای هر شخص واجب بود كه در دين اسلام دو سوم از آن حكم استحباب گرفته و يك ماه از آن با تعيين ماه مبارك رمضان بهعنوان ماه روزهداری واجب شد.
امام جمعه موقت زنجان بیان كرد: اقامه نماز هم مانند روزهداری در كليه اديان ابراهيمی واجب بود بهطوریكه پيروان اين اديان موظف به اقامه روزانه 51 ركعت نماز بودند كه در دين اسلام يك سوم آن حكم وجوب گرفته و 34 ركعت باقی مانده در رديف اعمال مستحب نوشته شد.
مسئول دفتر نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای زنجان با اشاره به وجوب سفر حج در اديان ابراهيمی، تصريح كرد: زمانیكه حضرت موسی(ع) با دختر شعيب(ع) ازدواج كرد، حضرت شعيب(ع) چوپايی به اندازه 8 سفر حج را مهريه دخترش قرار داد، به اين صورت كه چون مردم سالی يكبار به سفر حج میرفت حضرت موسی(ع) به اندازه 8 سفر حج معادل 8 سال برای اين پيامبر الهی چوپانی كرد.
حجتالاسلام فرجی در پايان، در رابطه با حكم تشريع روزهداری در قرآن مجيد، يادآور شد: قرآن کریم كليت احكام دين را بيان داشته و به جزئيات احكام نمیپردازد بهطوریكه در كلامالله مجيد بالغ بر 50 مرتبه اقامه نماز دستور داده شده است ولی در هيچ آيهای چگونگی ادای اين فريضه الهی توضيح داده شده است و اين ضرورت وجود پيامبر اكرم(ص) و امامان معصوم(ع) و استخراج احكام از سيره و گفتار ايشان را اثبات میكند.
وی افزود: از آيه 183 سوره مباركه بقره نتيجه میشود كه روزه نيز همچون اعمالی از قبيل حج، نماز و حجاب مختص اسلام نيست و در تمام اديان ابراهيمی واجب بوده است و احكام مربوط به آنان در شريعت اسلام تكميل شده و به همين دليل است كه گفته میشود حضرت محمد(ص) تأسيسكننده دين جديدی به نام اسلام نبوده؛ بلكه تكميلكننده شريعتهای امتهای گذشته بوده است.
اين كارشناس مسائل مذهبی تصريح كرد: در امتهای گذشته 3 ماه روزهداری بدون تعيين وقت مشخص برای هر شخص واجب بود كه در دين اسلام دو سوم از آن حكم استحباب گرفته و يك ماه از آن با تعيين ماه مبارك رمضان بهعنوان ماه روزهداری واجب شد.
امام جمعه موقت زنجان بیان كرد: اقامه نماز هم مانند روزهداری در كليه اديان ابراهيمی واجب بود بهطوریكه پيروان اين اديان موظف به اقامه روزانه 51 ركعت نماز بودند كه در دين اسلام يك سوم آن حكم وجوب گرفته و 34 ركعت باقی مانده در رديف اعمال مستحب نوشته شد.
مسئول دفتر نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای زنجان با اشاره به وجوب سفر حج در اديان ابراهيمی، تصريح كرد: زمانیكه حضرت موسی(ع) با دختر شعيب(ع) ازدواج كرد، حضرت شعيب(ع) چوپايی به اندازه 8 سفر حج را مهريه دخترش قرار داد، به اين صورت كه چون مردم سالی يكبار به سفر حج میرفت حضرت موسی(ع) به اندازه 8 سفر حج معادل 8 سال برای اين پيامبر الهی چوپانی كرد.
حجتالاسلام فرجی در پايان، در رابطه با حكم تشريع روزهداری در قرآن مجيد، يادآور شد: قرآن کریم كليت احكام دين را بيان داشته و به جزئيات احكام نمیپردازد بهطوریكه در كلامالله مجيد بالغ بر 50 مرتبه اقامه نماز دستور داده شده است ولی در هيچ آيهای چگونگی ادای اين فريضه الهی توضيح داده شده است و اين ضرورت وجود پيامبر اكرم(ص) و امامان معصوم(ع) و استخراج احكام از سيره و گفتار ايشان را اثبات میكند.
