ضعف در بينش افراد، نخستين دليل بدحجابی است
گروه اجتماعی: يك كارشناس مسائل دينی با بيان علت انتخاب پوشش نامناسب از سوی برخی بانوان، گفت: نخستين منشأ اين موضوع بينش افراد است، به اين معنی كه در خانوادهها معنای واقعی پوشش و محدوده حجاب مشخص نشده است.
حجتالاسلام سعيد احمدی، كارشناس مسائل مذهبی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه زنجان، با بيان اينكه يكی از مهمترين آسيبهايی كه جامعه كنونی با آن مواجه است، حجاب و پوشش افراد است، تصريح كرد: بحث پوشش كه در حال حاضر برای هر دو جنس مذكر و مؤنث مطرح است، شرايط پوشش اسلامی را ندارد و اين موضوع بيشتر در نوع پوششی بانوان نمايان است.
وی با بيان علت انتخاب پوشش نامناسب از سوی بانوان، خاطرنشان كرد: نخستين منشأ اين موضوع بينش افراد است؛ به اين معنی كه در خانوادهها معنای واقعی پوشش و محدوده حجاب مشخص نشده و دومين دليل، گرايش افراد است بهطوریكه، افراد در فضايی تربيت يافته و بزرگ میشوند كه همه گرايشها در اين فضا فرد را به حجابی و پوششی نامناسب سوق میدهد.
حجتالاسلام احمدی ابراز كرد: متأسفانه روند تربيت در خانوادهها به جهتی پيش میرود كه رفتار با دختران در سن 12 و 13 سالگی در حد كودكان است و اين نگاه را خداوند در قرآن نفی میكند.
اين كارشناس مسائل دينی عنوان كرد: خانوادهها بايد از زمان كودكی بر روی پوشش و تربيت فرزندان خود تأكيد كنند زيرا مشاهده میشود كه تربيت نادرست خانوادهها بهگونهای بوده است كه فرزندان معنی تكليف را متوجه نمیشوند و بسياری از فرزندان به بلوغ جسمی رسيدهاند اما بلوغ فكری و دينی را متوجه نشدهاند.
وی با بيان اينكه الگوسازی در برخی خانوادهها به شكل نادرست صورت گرفته است، خاطرنشان كرد: گاهی مشاهده میشود كه مادران به مقوله حجاب اهميت نمیدهند و از آنجايی كه مادر بينش درستی را از اين موضوع ارائه نداده است، خروجی آن، بیحجابی دختران را در دانشگاهها و مدرسهها به بار میآورد.
حجتالاسلام احمدی ابراز كرد: حضرت علی(ع) فرمودهاند كه فرزندان خود را از 5 و 6 سالگی به خواندن نماز عادت دهيد و اين در حالی است كه برخی خانوادهها مباحث اعتقادی و دينی را برای فرزندان خود آموزش نمیدهند.
اين كارشناس مسائل دينی تصريح كرد: در فرهنگ غرب، پوشش امری شخصی تلقی شده و اعتقاد دارند كه فرد بايد خود رنگ و نوع پوشش خود را انتخاب كند و متأسفانه اين موضوعی است كه برخی خانوادهها آن را از غرب الگو میگيرند.
وی در پايان، با تأكيد بر اينكه برخی دستگاههای اجرايی در زمينه پوشش و تربيت درست فرزندان نقش بسزايی دارند، خاطرنشان كرد: قرار گرفتن كتاب فلسفه حجاب شهيد مطهری جزو مباحث درسی دختران نوجوان، ارائه اين مبحث در مدارس كه فلسفه پوشش حقالله است، اهميت خانوادهها به غذای فكری كودكان خود و حضور هرچه بيشتر قرآن در زندگی افراد، مباحثی هستند كه دستگاههای فرهنگی جامعه بايد تدابير ويژهای نسبت به آنها داشته باشند.
وی با بيان علت انتخاب پوشش نامناسب از سوی بانوان، خاطرنشان كرد: نخستين منشأ اين موضوع بينش افراد است؛ به اين معنی كه در خانوادهها معنای واقعی پوشش و محدوده حجاب مشخص نشده و دومين دليل، گرايش افراد است بهطوریكه، افراد در فضايی تربيت يافته و بزرگ میشوند كه همه گرايشها در اين فضا فرد را به حجابی و پوششی نامناسب سوق میدهد.
حجتالاسلام احمدی ابراز كرد: متأسفانه روند تربيت در خانوادهها به جهتی پيش میرود كه رفتار با دختران در سن 12 و 13 سالگی در حد كودكان است و اين نگاه را خداوند در قرآن نفی میكند.
اين كارشناس مسائل دينی عنوان كرد: خانوادهها بايد از زمان كودكی بر روی پوشش و تربيت فرزندان خود تأكيد كنند زيرا مشاهده میشود كه تربيت نادرست خانوادهها بهگونهای بوده است كه فرزندان معنی تكليف را متوجه نمیشوند و بسياری از فرزندان به بلوغ جسمی رسيدهاند اما بلوغ فكری و دينی را متوجه نشدهاند.
وی با بيان اينكه الگوسازی در برخی خانوادهها به شكل نادرست صورت گرفته است، خاطرنشان كرد: گاهی مشاهده میشود كه مادران به مقوله حجاب اهميت نمیدهند و از آنجايی كه مادر بينش درستی را از اين موضوع ارائه نداده است، خروجی آن، بیحجابی دختران را در دانشگاهها و مدرسهها به بار میآورد.
حجتالاسلام احمدی ابراز كرد: حضرت علی(ع) فرمودهاند كه فرزندان خود را از 5 و 6 سالگی به خواندن نماز عادت دهيد و اين در حالی است كه برخی خانوادهها مباحث اعتقادی و دينی را برای فرزندان خود آموزش نمیدهند.
اين كارشناس مسائل دينی تصريح كرد: در فرهنگ غرب، پوشش امری شخصی تلقی شده و اعتقاد دارند كه فرد بايد خود رنگ و نوع پوشش خود را انتخاب كند و متأسفانه اين موضوعی است كه برخی خانوادهها آن را از غرب الگو میگيرند.
وی در پايان، با تأكيد بر اينكه برخی دستگاههای اجرايی در زمينه پوشش و تربيت درست فرزندان نقش بسزايی دارند، خاطرنشان كرد: قرار گرفتن كتاب فلسفه حجاب شهيد مطهری جزو مباحث درسی دختران نوجوان، ارائه اين مبحث در مدارس كه فلسفه پوشش حقالله است، اهميت خانوادهها به غذای فكری كودكان خود و حضور هرچه بيشتر قرآن در زندگی افراد، مباحثی هستند كه دستگاههای فرهنگی جامعه بايد تدابير ويژهای نسبت به آنها داشته باشند.
