خداوند در قرآن، سفارش به صلهرحم و تقوای الهی را در یک راستا قرار داده است
گروه اندیشه: امام جمعه مهران با اشاره به اینکه خداوند در قرآن، حكم میكند تقواى الهى را نسبت به خداوند و ارحام مراعات كنيد، اظهار کرد: اين نشان دهنده اهميت صلهرحم است كه خداوند آن را با تقوای الهی در يك راستا قرار داده.
حجتالاسلام روحالله ولدبيگی، امام جمعه مهران در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه ايلام، با اشاره به آيه 1 سوره نساء: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِی خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِی تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَیْكُمْ رَقِيبًا؛ اى مردم از پروردگارتان كه شما را از نفس واحدى آفريد و جفتش را [نيز ] از او آفريد و از آن دو مردان و زنان بسيارى پراكنده كرد پروا داريد و از خدایى كه به [نام] او از همديگر درخواست مىكنيد پروا نماييد و زنهار از خويشاوندان مبريد كه خدا همواره بر شما نگهبان است»، بيان كرد: قرآن مجيد به صلهرحم سفارش مىكند و آن را عمل صاحبان خرد مىداند و قطع با رحم را به عنوان فسق و قاطع را فاسق مىشمارد، به طوری كه در سوره مباركه نساء حكم مىكند تقواى الهى را نسبت به خداوند و ارحام مراعات كنيد، اين نشاندهنده اهميت اين امر است كه خداوند تقوای الهی را با صلهرحم در يك راستا قرار داده است.
حجتالاسلام ولدبيگی با بيان اينكه صلهرحم، در قرآن و احاديث معتبر اسلامى از وظايف هر انسان مؤمنى دانسته شده است، گفت: بنابر دستور خداوند، انسان نبايد از عشيره و قوم خود كه سالهاى زيادی با آنان زندگى كرده و با كمك و حمايت آنان رشد يافته دورى كند، زيرا دورى از آن محيط به پژمردگى روح و كم نشاطى يا بىنشاطى فرد و جامعه مىانجامد.
امام جمعه مهران با اشاره به اينكه صلهرحم(يا پيوند خويشاوندی) محبت و سلوك داشتن با خويشان و نزديكان است، افزود: اسلام تحكيم پيوندهای خويشاوندی واستحكام روابط خانوادگی را مورد تأكيد و توجه قرار داده و صلهرحم و رسيدگی به بستگان را به عنوان يك ارزش الهی واجب كرده است .
اين كارشناس مذهبی در ادامه افزود: صلهرحم، تنها به رفت و آمد و ديدار نيست، همانگونه كه قطع رحم، به ترك آمد و شد نيست؛ هدف از صلهرحم برقرار كردن ارتباط و پيوند عاطفی با خويشاوندان است و اين ارتباط از راههای گوناگونی امكانپذير است كه عبارتند از كمك جانی، كمك مالی، كمك فكری، ترك آزار و كمك عاطفی.
وی با اشاره به روايتی از امام على(ع) كه میفرمايند: «كَفِّروا ذُنوبَكُم وَتَحَبَّبوا اِلى رَبِّكُم بِالصَّدَقَةِ وَصِلَةِ الرَّحِمِ؛ با صدقه و صلهرحم گناهان خود را پاك كنيد و خود را محبوب پروردگارتان گردانيد»، گفت: با توجه به اين حديث میتوان به ارزش والای صلهرحم در اسلام و اينكه اين امر يكی از مسائل مهم دينی است پی برد.
حجتالاسلام ولدبيگی با اشاره به روايتی از رسول اكرم(ص) كه میفرمايند: «اَلصَّدَقَةُ عَلى وَجهِها وَاصطِناعُ المَعروفِ وَ بِرُّ الوالِدَينِ وَ صِلَةُ الرَّحِمِ تُحَوِّلُ الشِّقاءَ سَعادَةً وَتَزيدُ فِى العُمرِ وَ تَقى مَصارِعَ السُّوءِ؛ صدقه بجا و نيكوكارى و نيكى به پدر و مادر و صلهرحم، بدبختى را به خوشبختى تبديل و عمر را زياد و از مرگ بد جلوگيرى مىكند»، بيان كرد: از روايات معصومين(ع) چنين برمیآيد كه كسی كه صلهرحم نمايد رزق و روزيش زياد و زندگيش رونق میگيرد، عمرش طولانی میشود و باعث جلب محبت و رضای خداوند و مردم میشود.
اين كارشناس مذهبی در ادامه با بيان پيامدهای قطع رابطه و صلهرحم، گفت: پيامدهايی كه اين فريضه الهی به دنبال دارد لعنت پيامبر(ص)، خشم خداوند و احساس نكردن بوی بهشت است.
وی در پايان با اشاره به روايتی از امام على(ع) كه میفرمايند: «زَكوةُ الیَسارِ بِرُّ الجيرانِ وَ صِلَةُ الاَرحامِ؛ زكات رفاه، نيكى با همسايگان و صلهرحم است»، گفت: اين كار نيك و ساده، آنقدر سازنده و مفيد است و آن چنان مورد رضای پروردگار، كه گاهی تقدير الهی به خاطر آن عوض میشود، پس ترك اين كار پسنديده موجب نارضايتی خداوند ميشود و اميد است مسلمانان اين فيض الهی را ترك نكنند.
حجتالاسلام ولدبيگی با بيان اينكه صلهرحم، در قرآن و احاديث معتبر اسلامى از وظايف هر انسان مؤمنى دانسته شده است، گفت: بنابر دستور خداوند، انسان نبايد از عشيره و قوم خود كه سالهاى زيادی با آنان زندگى كرده و با كمك و حمايت آنان رشد يافته دورى كند، زيرا دورى از آن محيط به پژمردگى روح و كم نشاطى يا بىنشاطى فرد و جامعه مىانجامد.
امام جمعه مهران با اشاره به اينكه صلهرحم(يا پيوند خويشاوندی) محبت و سلوك داشتن با خويشان و نزديكان است، افزود: اسلام تحكيم پيوندهای خويشاوندی واستحكام روابط خانوادگی را مورد تأكيد و توجه قرار داده و صلهرحم و رسيدگی به بستگان را به عنوان يك ارزش الهی واجب كرده است .
اين كارشناس مذهبی در ادامه افزود: صلهرحم، تنها به رفت و آمد و ديدار نيست، همانگونه كه قطع رحم، به ترك آمد و شد نيست؛ هدف از صلهرحم برقرار كردن ارتباط و پيوند عاطفی با خويشاوندان است و اين ارتباط از راههای گوناگونی امكانپذير است كه عبارتند از كمك جانی، كمك مالی، كمك فكری، ترك آزار و كمك عاطفی.
وی با اشاره به روايتی از امام على(ع) كه میفرمايند: «كَفِّروا ذُنوبَكُم وَتَحَبَّبوا اِلى رَبِّكُم بِالصَّدَقَةِ وَصِلَةِ الرَّحِمِ؛ با صدقه و صلهرحم گناهان خود را پاك كنيد و خود را محبوب پروردگارتان گردانيد»، گفت: با توجه به اين حديث میتوان به ارزش والای صلهرحم در اسلام و اينكه اين امر يكی از مسائل مهم دينی است پی برد.
حجتالاسلام ولدبيگی با اشاره به روايتی از رسول اكرم(ص) كه میفرمايند: «اَلصَّدَقَةُ عَلى وَجهِها وَاصطِناعُ المَعروفِ وَ بِرُّ الوالِدَينِ وَ صِلَةُ الرَّحِمِ تُحَوِّلُ الشِّقاءَ سَعادَةً وَتَزيدُ فِى العُمرِ وَ تَقى مَصارِعَ السُّوءِ؛ صدقه بجا و نيكوكارى و نيكى به پدر و مادر و صلهرحم، بدبختى را به خوشبختى تبديل و عمر را زياد و از مرگ بد جلوگيرى مىكند»، بيان كرد: از روايات معصومين(ع) چنين برمیآيد كه كسی كه صلهرحم نمايد رزق و روزيش زياد و زندگيش رونق میگيرد، عمرش طولانی میشود و باعث جلب محبت و رضای خداوند و مردم میشود.
اين كارشناس مذهبی در ادامه با بيان پيامدهای قطع رابطه و صلهرحم، گفت: پيامدهايی كه اين فريضه الهی به دنبال دارد لعنت پيامبر(ص)، خشم خداوند و احساس نكردن بوی بهشت است.
وی در پايان با اشاره به روايتی از امام على(ع) كه میفرمايند: «زَكوةُ الیَسارِ بِرُّ الجيرانِ وَ صِلَةُ الاَرحامِ؛ زكات رفاه، نيكى با همسايگان و صلهرحم است»، گفت: اين كار نيك و ساده، آنقدر سازنده و مفيد است و آن چنان مورد رضای پروردگار، كه گاهی تقدير الهی به خاطر آن عوض میشود، پس ترك اين كار پسنديده موجب نارضايتی خداوند ميشود و اميد است مسلمانان اين فيض الهی را ترك نكنند.
