الگوگيری از رفتار و اخلاق شهيدان مفهومی از فرهنگ شهادت است
گروه اجتماعی: امام جمعه مهران با بيان اينكه شهيد دارای خلقيات، خصايص و ويژگیهايی است كه شايستگی كشته شدن در راه خداوند را پيدا میكند، گفت: آثار اين خلقيات در جامعه تأثير گذاشته و اگر افراد جامعه خصوصيات رفتاری ايشان را الگو قرار دهند، به سعادت خواهند رسيد و اين «الگوی رفتاری و اخلاقی» مفهومی از فرهنگ شهادت را میرساند.
حجتالاسلام روحالله ولدبيگی، امام جمعه مهران در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه ايلام، با اشاره به سوره آل عمران، آيات 169تا 171: «وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِی سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیَاء عِندَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ، فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَیَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ یَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاَ هُمْ یَحْزَنُونَ،یَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللّهَ لاَ یُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ؛ هرگز كسانى را كه در راه خدا كشته شدهاند مرده مپندار بلكه زندهاند كه نزد پروردگارشان روزى داده مىشوند، به آنچه خدا از فضل خود به آنان داده است شادمانند و براى كسانى كه از پى ايشانند و هنوز به آنان نپيوستهاند شادى مىكنند كه نه بيمى برايشان است و نه اندوهگين مىشوند، بر نعمت و فضل خدا و اينكه خداوند پاداش مؤمنان را تباه نمىگرداند شادى مىكنند»، گفت: «شهادت» در تفكر اسلامی به معنای گذشتن از سرمايه جان و هستی خود در راه يك هدف و آرمان الهی است.
حجتالاسلام ولدبيگی با بيان اينكه شهادت را میتوان كاملترين جلوه ايثار دانست، بيان كرد: همين وجوه ايثارگرانه و آگاهانه در رفتار شهيد است كه مقام وجودی او را برتری و تعالی میبخشد، حضور و سلوك و ايثار شهيدان و ايثارگران و مجاهدان، نه فقط موجب كمال فردی و ارتقاء و سعه وجودی ايشان میگردد، بلكه نقشی سازنده و تعالی بخش و الهام دهنده و هدايتگری برای جامعه دارد.
امام جمعه مهران با اشاره به فرمايش حضرت علی(ع) در نهجالبلاغه كه میفرمايند: «میدانيم كه شهادت نقطه اوج و مرتبه كمال سير و صعود وجودی يك مجاهد و برترين صورت تحقق ايثار است، اين گونه است كه با شهادت، تقوا و ايثار و جهاد پيوند میخورند و مجاهد شهيد را به درجات عالی وجودی در عالم ملكوت می رسانند.»، افزود: اسلام دين و آيين جهاد و شهادت است، مجاهدان و ايثارگران و پيكارگران در راه خدا از مرتبه وجودی، برتری برخوردارند.
اين مبلغ مذهبی با اشاره به سوره حج، آيه 58: «وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِی سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَیَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَیْرُ الرَّازِقِينَ؛ و آنان كه در راه خدا مهاجرت كردهاند و آنگاه كشته شده يا مردهاند قطعا خداوند به آنان رزقى نيكو مىبخشد و راستى اين خداست كه بهترين روزىدهندگان است»، گفت: پاداش كسانی كه برای رضای خدا هجرت را برگزيند و در اين راه به شهادت رسيده اند، رزق و روزی خاص است، يعنی برندگان اين صحنه پاداش را از خود خدا میگيرند.
وی با اشاره به سوره توبه، آيه 20: «الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِی سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ؛ كسانى كه ايمان آورده و هجرت كرده و در راه خدا با مال و جانشان به جهاد پرداختهاند نزد خدا مقامى هر چه والاتر دارند و اينان همان رستگارانند»، بيان كرد: جهادگران با مال و جان در راه خدا رستگاران هستند و سعادت آنها تضمين شده است، چرا كه مقامشان در نزد خداوند بلند است.
حجتالاسلام ولدبيگی با اشاره به سوره احقاف آيه13: «إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ؛ محققا كسانى كه گفتند پروردگار ما خداست سپس ايستادگى كردند بيمى بر آنان نيست و غمگين نخواهند شد»، افزود: «ايثار» كه به معنای از خود گذشتگی و ترجيح و برتری است، در اخلاق اسلامی به معنای گذشت از خود به نفع ديگران است و اينكه درباره چيزهايی كه خود به آن نيازمنديم، ديگران را بر خود ترجيح دهيم كه در اين باره در آيه 9، سوره حشرآمده است: «وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ یُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَیْهِمْ وَلَا یَجِدُونَ فِی صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَیُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ، و [نيز] كسانى كه قبل از [مهاجران] در [مدينه] جاى گرفته و ايمان آوردهاند هر كس را كه به سوى آنان كوچ كرده دوست دارند و نسبت به آنچه به ايشان داده شده است در دلهايشان حسدى نمىيابند و هر چند در خودشان احتياجى [مبرم] باشد آنها را بر خودشان مقدم مىدارند و هر كس از خست نفس خود مصون ماند ايشانند كه رستگارانند»
امام جمعه مهران در ادامه با بيان اينكه شهيد دارای خلقيات، خصايص و ويژگیهايی است كه شايستگی كشته شدن در راه خداوند را پيدا میكند، گفت: آثار اين خلقيات در جامعه تأثير گذاشته و ماندگار خواهد بود و اگر افراد جامعه خصوصيات رفتاری ايشان را الگو قرار دهند، به سعادت خواهند رسيد و اين«الگوی رفتاری و اخلاقی» مفهومی از فرهنگ شهادت را میرساند.
اين مبلغ مذهبی با تبيين و تشريح فرهنگ شهادت، بيان كرد: آگاهیها، باورها، آداب و اعتقادات و اعمالی كه موجب وصل انسان به عالیترين و والاترين درجه كمال، يعنی مرگ آگاهانه در راه خدا میگردد.
وی در ادامه با بيان اينكه در فرهنگ شهادت شهيد و شهادت و پيام شهيد مهم است، اظهار كرد: امام حسين(ع) به عنوان الگوی شهيد و شهادت و حضرت زينب(س) پيام رسالت شهادت است و در فرهنگ شهادت سيره شهدا، نحوه تأثير سيره شهدا و اثرگذاری آن در جامعه امری مهم است.
حجتالاسلام ولدبيگی با بيان اينكه ايثار يكی از بهترين صفات و بر گرفته از اخلاق حسنه است، در قرآن انواع ايثار را اينگونه بر شمردهاند، گفت: ايثار از مال، ايثار از خواب، ايثار از شهوت، ايثار از فرزند، ايثار از خانواده و ايثار از جان.
امام جمعه مهران با اشاره به سوره بقره، آيه 207: «وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ؛ و از ميان مردم كسى است كه جان خود را براى طلب خشنودى خدا مىفروشد و خدا نسبت به [اين] بندگان مهربان است»، افزود: ايثار جان بالاترين نوع ايثار به شمار میرود، زيرا جان هر فردی عزيزترين چيز برای اوست اما بودند افرادی كه از همين جان عزيز هم گذشتند كه نمونههای آن در تاريخ بسيار است.
اين مبلغ مذهبی در پايان با بيان اينكه ايثار واقعی ارتباط تنگاتنگی با مفهوم شهادت دارد، خاطرنشان كرد: در حقيقت بايد گفت اين دو مفهوم از يكديگر تفكيك ناپذيرند، آنجا كه انسان خون پاكش را در راه پاسدارى از اسلام و ارزشهاى متعالی آن تقديم میكند، به بالاترين درجه ايثار رسيده و محبوبترين مقام را نزد خدايش دارد.
حجتالاسلام ولدبيگی با بيان اينكه شهادت را میتوان كاملترين جلوه ايثار دانست، بيان كرد: همين وجوه ايثارگرانه و آگاهانه در رفتار شهيد است كه مقام وجودی او را برتری و تعالی میبخشد، حضور و سلوك و ايثار شهيدان و ايثارگران و مجاهدان، نه فقط موجب كمال فردی و ارتقاء و سعه وجودی ايشان میگردد، بلكه نقشی سازنده و تعالی بخش و الهام دهنده و هدايتگری برای جامعه دارد.
امام جمعه مهران با اشاره به فرمايش حضرت علی(ع) در نهجالبلاغه كه میفرمايند: «میدانيم كه شهادت نقطه اوج و مرتبه كمال سير و صعود وجودی يك مجاهد و برترين صورت تحقق ايثار است، اين گونه است كه با شهادت، تقوا و ايثار و جهاد پيوند میخورند و مجاهد شهيد را به درجات عالی وجودی در عالم ملكوت می رسانند.»، افزود: اسلام دين و آيين جهاد و شهادت است، مجاهدان و ايثارگران و پيكارگران در راه خدا از مرتبه وجودی، برتری برخوردارند.
اين مبلغ مذهبی با اشاره به سوره حج، آيه 58: «وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِی سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَیَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَیْرُ الرَّازِقِينَ؛ و آنان كه در راه خدا مهاجرت كردهاند و آنگاه كشته شده يا مردهاند قطعا خداوند به آنان رزقى نيكو مىبخشد و راستى اين خداست كه بهترين روزىدهندگان است»، گفت: پاداش كسانی كه برای رضای خدا هجرت را برگزيند و در اين راه به شهادت رسيده اند، رزق و روزی خاص است، يعنی برندگان اين صحنه پاداش را از خود خدا میگيرند.
وی با اشاره به سوره توبه، آيه 20: «الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِی سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ؛ كسانى كه ايمان آورده و هجرت كرده و در راه خدا با مال و جانشان به جهاد پرداختهاند نزد خدا مقامى هر چه والاتر دارند و اينان همان رستگارانند»، بيان كرد: جهادگران با مال و جان در راه خدا رستگاران هستند و سعادت آنها تضمين شده است، چرا كه مقامشان در نزد خداوند بلند است.
حجتالاسلام ولدبيگی با اشاره به سوره احقاف آيه13: «إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ؛ محققا كسانى كه گفتند پروردگار ما خداست سپس ايستادگى كردند بيمى بر آنان نيست و غمگين نخواهند شد»، افزود: «ايثار» كه به معنای از خود گذشتگی و ترجيح و برتری است، در اخلاق اسلامی به معنای گذشت از خود به نفع ديگران است و اينكه درباره چيزهايی كه خود به آن نيازمنديم، ديگران را بر خود ترجيح دهيم كه در اين باره در آيه 9، سوره حشرآمده است: «وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ یُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَیْهِمْ وَلَا یَجِدُونَ فِی صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَیُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ، و [نيز] كسانى كه قبل از [مهاجران] در [مدينه] جاى گرفته و ايمان آوردهاند هر كس را كه به سوى آنان كوچ كرده دوست دارند و نسبت به آنچه به ايشان داده شده است در دلهايشان حسدى نمىيابند و هر چند در خودشان احتياجى [مبرم] باشد آنها را بر خودشان مقدم مىدارند و هر كس از خست نفس خود مصون ماند ايشانند كه رستگارانند»
امام جمعه مهران در ادامه با بيان اينكه شهيد دارای خلقيات، خصايص و ويژگیهايی است كه شايستگی كشته شدن در راه خداوند را پيدا میكند، گفت: آثار اين خلقيات در جامعه تأثير گذاشته و ماندگار خواهد بود و اگر افراد جامعه خصوصيات رفتاری ايشان را الگو قرار دهند، به سعادت خواهند رسيد و اين«الگوی رفتاری و اخلاقی» مفهومی از فرهنگ شهادت را میرساند.
اين مبلغ مذهبی با تبيين و تشريح فرهنگ شهادت، بيان كرد: آگاهیها، باورها، آداب و اعتقادات و اعمالی كه موجب وصل انسان به عالیترين و والاترين درجه كمال، يعنی مرگ آگاهانه در راه خدا میگردد.
وی در ادامه با بيان اينكه در فرهنگ شهادت شهيد و شهادت و پيام شهيد مهم است، اظهار كرد: امام حسين(ع) به عنوان الگوی شهيد و شهادت و حضرت زينب(س) پيام رسالت شهادت است و در فرهنگ شهادت سيره شهدا، نحوه تأثير سيره شهدا و اثرگذاری آن در جامعه امری مهم است.
حجتالاسلام ولدبيگی با بيان اينكه ايثار يكی از بهترين صفات و بر گرفته از اخلاق حسنه است، در قرآن انواع ايثار را اينگونه بر شمردهاند، گفت: ايثار از مال، ايثار از خواب، ايثار از شهوت، ايثار از فرزند، ايثار از خانواده و ايثار از جان.
امام جمعه مهران با اشاره به سوره بقره، آيه 207: «وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ؛ و از ميان مردم كسى است كه جان خود را براى طلب خشنودى خدا مىفروشد و خدا نسبت به [اين] بندگان مهربان است»، افزود: ايثار جان بالاترين نوع ايثار به شمار میرود، زيرا جان هر فردی عزيزترين چيز برای اوست اما بودند افرادی كه از همين جان عزيز هم گذشتند كه نمونههای آن در تاريخ بسيار است.
اين مبلغ مذهبی در پايان با بيان اينكه ايثار واقعی ارتباط تنگاتنگی با مفهوم شهادت دارد، خاطرنشان كرد: در حقيقت بايد گفت اين دو مفهوم از يكديگر تفكيك ناپذيرند، آنجا كه انسان خون پاكش را در راه پاسدارى از اسلام و ارزشهاى متعالی آن تقديم میكند، به بالاترين درجه ايثار رسيده و محبوبترين مقام را نزد خدايش دارد.
