کد خبر: 2607381
تاریخ انتشار : ۰۱ آبان ۱۳۹۲ - ۰۹:۰۸

تعاليم انبياء جهت اهدای رشد و آرامش به بشريت است

گروه انديشه: رئيس مركز ملی پرورش استعدادهای درخشان و دانش‌پژوهان جوان گفت: بدون شك تعاليم انبيای الهی جهت هديه دادن رشد و آرامش به بشريت بوده است؛ رشد و آرامشی كه گمشده جوامع بشری در تمامی اعصار است و آئين‌های الهی آمدند تا اين گمشده را به جوامع هديه دهند.

به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه زنجان، مهری سويزی، رئيس مركز ملی پرورش استعدادهای درخشان و دانش‌پژوهان جوان عصر روز گذشته، 30 مهرماه درهمايش بانوان ولايی زنجان كه در حسينيه اعظم زنجان برگزار شد، با بيان اين‌كه سخن گفتن در خصوص امامت بر مدار امام علی(ع) كاری دشوار است، گفت: بدون شك تعاليم انبياء الهی در جهت هديه دادن رشد و آرامش به بشريت بوده است؛ رشد و آرامشی كه گمشده جوامع بشری در تمامی اعصار است و آئين‌های الهی آمدند تا اين گمشده را به جوامع هديه دهند.
وی ادامه داد: خداوند متعال در آيات متعدد قرآن كريم بر اين امر اشاره دارد كه قرآن كتابی است برای رشد انسان نازل شده است و منظور از اين رشد، ترقی در تمامی جهات از جمله جنبه‌های علمی، سياسی، اقتصادی، اجتماعی و اخلاقی است و همچنين بيان می‌كند كه اگر رشد را دوست داريد، درب خانه‌های دروغين را نكوبيد كه در اين صورت پس از سپری شدن سال‌های طولانی به هيچ رشدی دست نمی‌يابيد.
رئيس مركز ملی پرورش استعدادهای درخشان و دانش‌پژوهان جوان ابراز كرد: خداوند متعال خواستار است كه به كتاب و مكتبی ايمان بياوريم كه رشد و آرامش را درون خود داشته باشد؛ اما نسخه عملی اين كتاب راهنما نيازمند يك ترجمه صحيح و الگويی والاست.
سويزی با اشاره به آيه 35 سوره مباركه مائده «یَا أَیُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِی سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ: اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد از خدا پروا كنيد و به او [توسل و] تقرب جوييد و در راهش جهاد كنيد باشد كه رستگار شويد»، ابراز كرد: انسان برای رسيدن به خدای خود بايد به دنبال يك وسيله باشد؛ توسل همان وسيله جستن است، لذا در دعای توسل از 14 وسيله كه به صورت صحيح و صريح انسان را به سوی خداوند متعال راهنمايی ميكند، رونمايی می‌شود.
اين كارشناس مسائل اجتماعی با اشاره به اين نكته كه هر لحظه تنها يك‌بار اتفاق می‌افتد و وسيله راهنما بايد كاملا صريح و صحيح باشد، عنوان كرد: امامت و ولايت، همان وسيله صحيح و صريح است كه انسان را به سوی بهترين‌های الهی هدايت‌گر است.
سويزی افزود: امام علی(ع) نيز در حديثی می‌فرمايد: «به خانواده پيامبر اقتدا كنيد كه بهترين خانواده‌هاست»؛ همچنين امام هادی(ع) در زيارت جامعه كبيره نيز با 19 پايگاه مفهومی به الگوی متعالی رشد و آرامش نزديك می‌شود و با بيان كلماتی همچون محل فرود وحی، محل و نگاهبانان دانش الهی در خصوص ائمه اطهار(ع) اعتماد را به سوی آنان جلب می‌كند.
وی خاطرنشان كرد: مردم با واسطه فيض الهی، سه نوع برخورد دارند: يا مارق‌اند و جلوتر از امام خود حركت می‌كنند كه اين امر باطل است زيراكه امام كامل‌ترين فرد است و همواره زياده بر كمال نوعی نقص به شمار می‌آيد؛ يا زاهق‌اند و در حق آنان كوتاهی می‌كنند كه اين نيز باطل است و يا لاهق‌اند و درست در پی آنان حركت می‌كنند.
سويزی با تأكيد بر اين‌كه بايد برای يافتن نسخه صحيح زندگی به امامان معصوم(ع) مراجعه كرده و از آنان توسل جوييم، يادآور شد: تفكر و علم را از بزرگان و امامان معصوم(ع) طلب كنيد، نوشته‌های آنان را بخوانيد و عامل بر امر آنان باشيد. امام هادی(ع) در امام‌شناسی، زندگی را به انسان‌ها آموزش می‌دهد و می‌فرمايد كه عشق برای آغاز هركاری لازم است اما برای كمال بخشيدن در كنار عشق بايد عمل هم وجود داشته باشد.
رئيس مركز ملی پرورش استعدادهای درخشان و دانش‌پژوهان جوان ابراز كرد: امام علی(ع) می‌فرمايد كه قلب انسان در باز و بسته‌ای دارد و سعی كنيد از در باز وارد شده و تأثيرگذارباشيد همچنين اين امام بزرگوار می‌فرمايد كه شيعيان ما را از احترام به زنان بشناسيد، زنانی كه می‌توانند تعالی‌بخش يك جامعه باشند.
اين كارشناس مسائل مذهبی در پايان تصريح كرد: رابطه با امامت بر چهار پايه استوار است؛ پايه اول محبت، پايه دوم همان‌گونه خداوند متعال در آيه 59 سوره مباركه نساء می‌فرمايد «یَا أَیُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَیْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا: اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد خدا را اطاعت كنيد و پيامبر و اولياى امر خود را [نيز] اطاعت كنيد پس هر گاه در امرى [دينى] اختلاف نظر يافتيد اگر به خدا و روز بازپسين ايمان داريد آن را به [كتاب] خدا و [سنت] پيامبر [او] عرضه بداريد اين بهتر و نيك‏فرجام‏تر است» اطاعت و پايه سوم تبعيت كه مرتبه‌ای بالاتر از اطاعت دارد و به اين معناست كه انسان به مقامی از محبت می‌رسد كه بدون نياز به امر از الگوی خود تبعيت می‌كند و پايه چهارم نيز اشتياق به عمل به فرامين امامان معصوم(ع) است.
captcha