اسلام؛ دينی مدرن با ديپلماسی فعال و سازنده/ عدالت و سعهصدر؛ لازمه پايداری حكومت
گروه اجتماعی: حجتالاسلام حسينی با تأكيد بر اينكه تبيين كارايی عدالت و سعهصدر لازمه پايداری حكومت است، گفت: بهترين حكومت اعتدالی حكومتی است كه نگاه فراگير به همه بخشهای جامعه داشته و آن را بهسمت تعالی هدايت كند.
حجتالاسلام و المسلمين عليرضا حسينی، امام جمعه خوسف در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(يكنا) شعبه خراسان جنوبی، درباه لازمه اجرای اعتدال و عدالت در حكومت گفت: مفهوم عدالت و مساوات از هم جدا هستند و هر كدام بايد در جای خود در يك جامعه كاربرد داشته باشند.
وی با بيان اينكه عدالت يعنی هر كس به اندازه شايستگی خود از مواهب برخوردار باشد، مساوات را برابر دانستن افراد با يكديگر عنوان کرد و افزود: متأسفانه برخی مواقع تصور ما از عدالت همان مساوات است، به همين دليل گاهی از اجرای عدالت در جامعه ابراز نارضايتی میشود.
امام جمعه خوسف با اشاره به اينكه در جامعه بايد سعه صدر و روحيه تحمل وجود داشته باشد، اظهار كرد: اداره کردن کشور رسالتی بزرگ است و لازمه اجرای درست عدالت و اعتدال در کشور داشتن سعهصدر و برخورد مدارا با مردم است.
حجتالاسلام حسينی با تأكيد بر اينكه تبيين كارايی عدالت و سعهصدر لازمه پايداری يك حكومت هستند، گفت: بهترين حكومت اعتدالی حكومتی است كه نگاه فراگير به همه بخشهای جامعه داشته و آن را بهسمت تعالی هدایت كند.
وی با اشاره به اينكه حاكميت اعتدال و صراط ميانه از ديدگاه اسلام حاكميتی است كه اهداف و آرمانهای دين را دنبال كند، ادامه داد: پيامبر(ص) و حضرت علی((ع) در دوران حكومت خود سبك حكومت اسلامی را به نمايش گذاشته و نشاندهنده نگاه فراگير به جامعه بودند.
امام جمعه خوسف با بيان اينكه مصالحه پيغمبر(ص) با يهوديان نشاندهنده اينست كه اسلام دينی مدرن با ديپلماسی فعال و سازنده است كه از راهكارهای برد در زمان ضرورت استفاده میكند، تصريح كرد: اصل مصالحه كردن با دشمنان در جايگاه خود امری ضروری است كه بايد بدان توجه كرد.
حجتالاسلام حسينی در رابطه عدالت با فرهنگ اسلامی گفت: رعايت عدالت اجتماعی نمودی از فرهنگ اسلامی است که اگر عدالت در جامعه رعایت شود رفتارهای زیبایی در جامعه نمود پيدا میكند که از آن بهعنوان فرهنگ اسلامی یاد میشود.
وی از بعد سياسی ـ حكومتی، بهترين مصداق رعايت عدالت را شايستهسالاری دانست و گفت: مديريت بنيان حاكميت است و بر اساس احکام اسلام، حاكميت از آن صالحان و شايستگان است.
امام جمعه خوسف با تأكيد بر اينكه شايستهسالاری جامعترين فضا برای لحاظكردن مفهوم عدالت و اعتدال در جامعه است، يادآور شد: اگر حكومت با مفهوم اصل عدالت اداره شود، كمك شايانی به حفظ اقتدار خويش كرده است.
وی با بيان اينكه عدالت يعنی هر كس به اندازه شايستگی خود از مواهب برخوردار باشد، مساوات را برابر دانستن افراد با يكديگر عنوان کرد و افزود: متأسفانه برخی مواقع تصور ما از عدالت همان مساوات است، به همين دليل گاهی از اجرای عدالت در جامعه ابراز نارضايتی میشود.
امام جمعه خوسف با اشاره به اينكه در جامعه بايد سعه صدر و روحيه تحمل وجود داشته باشد، اظهار كرد: اداره کردن کشور رسالتی بزرگ است و لازمه اجرای درست عدالت و اعتدال در کشور داشتن سعهصدر و برخورد مدارا با مردم است.
حجتالاسلام حسينی با تأكيد بر اينكه تبيين كارايی عدالت و سعهصدر لازمه پايداری يك حكومت هستند، گفت: بهترين حكومت اعتدالی حكومتی است كه نگاه فراگير به همه بخشهای جامعه داشته و آن را بهسمت تعالی هدایت كند.
وی با اشاره به اينكه حاكميت اعتدال و صراط ميانه از ديدگاه اسلام حاكميتی است كه اهداف و آرمانهای دين را دنبال كند، ادامه داد: پيامبر(ص) و حضرت علی((ع) در دوران حكومت خود سبك حكومت اسلامی را به نمايش گذاشته و نشاندهنده نگاه فراگير به جامعه بودند.
امام جمعه خوسف با بيان اينكه مصالحه پيغمبر(ص) با يهوديان نشاندهنده اينست كه اسلام دينی مدرن با ديپلماسی فعال و سازنده است كه از راهكارهای برد در زمان ضرورت استفاده میكند، تصريح كرد: اصل مصالحه كردن با دشمنان در جايگاه خود امری ضروری است كه بايد بدان توجه كرد.
حجتالاسلام حسينی در رابطه عدالت با فرهنگ اسلامی گفت: رعايت عدالت اجتماعی نمودی از فرهنگ اسلامی است که اگر عدالت در جامعه رعایت شود رفتارهای زیبایی در جامعه نمود پيدا میكند که از آن بهعنوان فرهنگ اسلامی یاد میشود.
وی از بعد سياسی ـ حكومتی، بهترين مصداق رعايت عدالت را شايستهسالاری دانست و گفت: مديريت بنيان حاكميت است و بر اساس احکام اسلام، حاكميت از آن صالحان و شايستگان است.
امام جمعه خوسف با تأكيد بر اينكه شايستهسالاری جامعترين فضا برای لحاظكردن مفهوم عدالت و اعتدال در جامعه است، يادآور شد: اگر حكومت با مفهوم اصل عدالت اداره شود، كمك شايانی به حفظ اقتدار خويش كرده است.
