نگاه زنمحور به حوزه عفاف نگاه ناقصی است
گروه اجتماعی: گاه مشاهده میشود که در جامعه ما نگاه به مسئله حجاب زن محور میشود بهگونهای که فراموش میکنیم که هر چند در مقوله حجاب وظایف زن و مرد متفاوت است اما در حجاب گفتار، رفتار و نگاه هم زن و هم مرد هر دو مسئولیت دارند.
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، وقتی که آیات کلام وحی را مورد بررسی قرار میدهیم درمی یابیم که در کلام وحی مصداقهایی از انسانهایی که در برخورد با نگاه و هوس راه تقوا و عفاف را پیشه گرفتند وجود دارد.
در قرآن هم از مردان عفیف سخن به میان آمده و هم از زنان پاکدامن تجلیل شده است، قرآن همانگونه که از حضرت یوسف(ع) یاد میکند که در برخورد با گناه گفت: «قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِمَّا یَدْعُونَنِی إِلَیْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّی کَیْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَیْهِنَّ وَأَکُن مِّنَ الْجَاهِلِینَ؛ پروردگارا زندان براى من دوستداشتنىتر است از آنچه مرا به آن مىخوانند» سوره یوسف از حضرت مریم نیز بعنوان زن پاکدامن یاد میکند و میفرماید: «وَمَرْیَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِی أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِیهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِکَلِمَاتِ رَبِّهَا وَکُتُبِهِ وَکَانَتْ مِنَ الْقَانِتِینَ؛ و مریم دخت عمران را همان کسى که خود را پاکدامن نگاه داشت و در او از روح خود دمیدیم و سخنان پروردگار خود و کتابهاى او را تصدیق کرد و از فرمانبرداران بود» (سوره تحریم آیه 12)
اما گاه مشاهده میشود که در جامعه ما نگاه به مسئله حجاب زنمحور میشود بهگونهای درباره آن سخن گفته میشود که گاه فراموش میکنیم که هر چند در مقوله حجاب وظایف زن و مرد متفاوت است اما در حجاب گفتار، رفتار و نگاه هم زن و هم مرد مسئولیت دارند.
حجتالاسلام علیرضا نخعیپور، مسئول مرکز مشاوره حوزه علمیه خراسان جنوبی در گفتوگو با خبرنگار ایکنا گفت: هر چند اگر در جامعهای در حوزه عفاف زن محور باشد نگاه غلطی نیست اما میتوان گفت ناقص است چراکه در شکل کامل آنان وظایف مردان نیز در این حوزه باید بهدرستی ترسیم شود.
وی بیان کرد: عفت مؤلفههای مختلفی مانند حیای در نگاه، کلام و رفتار را شامل میشود که چه به مردان و چه به زنان دین دستوراتی را بیان کرده است اما اینکه چرا جامعه برای زن در این حوزه وظیفه بیشتری متصور است دلایل متعددی دارد.
شکل کامل عفاف با ترسیم وظایف مردان در این حوزه محقق میشود
مسئول مرکز مشاوره حوزه علیمه خراسان جنوبی ادامه داد: مهمترین دلیل این نگاه، نوع فرهنگ جامعه است، و از طرف دیگر در ابعاد عفاف و حیاء جامعه برای زن ارزش بیشتری قائل است و طبیعتاً وقتی در مسئلهای برای کسی ارزش بیشتری قائل باشی انتظار هست بیشتر از دیگران مراعات کند.
نخعیپور افزود: البته این نگاه نباید به صورتی در جامعه مطرح شود که مردان گناهانی که در حوزه عفاف و حجاب مطرح است را سهل تصور کنند و راحت خود را به این نوع گناهان آلوده کنند.
وی عنوان کرد: وقتی خطایی در حوزه عفاف رخ میدهد نمیتوان با قاطعیت گفت گام اول تقصیر را زن یا مرد برداشته است. آیا زن با بیحجابی خود زمینه هوسبازی را به وجود آورده یا مردی با حیله و فریبزنی را به مرز گناه کشانده است و دلیل علمی یا جامعه شناسانه قطعی درباره پاسخ به این سؤال وجود ندارد.
حجتالاسلام علیرضا حسینی، امام جمعه درمیان نیز در اینباره گفت: وقتی که به تعالیم فقهی مراجعه میکنیم درمییابیم که در زمینه حجاب احکام متفاوتی برای زن و مرد وضع شده است و میزان پوشیدگی زن به مراتب بیشتر از مرد است، بهگونهای که در نزد نامحرم زن بهجز قرص صورت و دستان از مچ به پایین باید پوشیده باشد.
وی با اشاره به اینکه عفت مراتب ظاهری و باطنی دارد، گفت: البته این بدان معنا نیست که در حوزه عفاف مرد هیچ مسئولیتی ندارد، چراکه او نیز باید حیای در نگاه، کلام و رفتار را مراعات کند اما سخن از وظیفه متفاوت زن و مرد در این حوزه است.
امام جمعه درمیان ادامه داد: این که در جامعه رویکرد عفاف متوجه زن است در صورتی نادرست است که تنها آن را مختص مرد بدانیم و او را بَری از وظیفه تصور کنیم.
حسینی افزود: بهعنوان مثال غیرت مفهومی است که بیشتر مسئولیت آن برعهده مرد تصور می شود در حالی که زن نیز بهطور طبیعی نمیتواند بدون غیرت باشد اما خوب مرد به واسطه وظیفهای که در حراست از خانواده داد غیرت بیشتر متوجه اوست.
وظیفه افزونتر زن در حوزه حجاب بهخاطر ممانعت از سوءاستفاده و ناامنی اوست
وی افزود: در حوزه عفاف هم نه اینکه مرد تکلیفی برای مرد متصور نباشیم، بلکه بهخاطر موقعیت خاص و ویژه زن در جامعه وظیفهای افزونتر برای او در این حوزه وجود دارد، بهعنوان مثال اگر زن بدون رعایت حدود الهیِ عفاف و حجاب در جامعه حضور پیدا کند زمینه ناامنی و سوءاستفاده از او فراهم میشود در حالی که درباره مرد اینگونه نیست.
امام جمعه درمیان عنوان کرد: البته در گناهانی که با زیرپا گذاشتن حیا و عفاف رخ میدهد هر دو طرف خطاکارند و نمیتوان یک طرف را دارای تقصیر بیشتر دانست و مجازات زن و مرد زناکار در دین اسلام نیز یکسان است.
