
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از گیلان، تمامی پیامبران بزرگ الهی در دوران ماموریت خود به عنوان بخشی از رسالت خود به مردم وعده داده اند که در آخرالزمان و در پایان روزگار، یک مصلح بزرگ جهانی ظهور خواهد کرد و مردمان جهان را از ظلم و ستم ستمگران نجات خواهد داد و فساد، بی دینی و بی عدالتی را در تمام جهان ریشه کن می کند. همه اقوام مختلف جهان با آن همه اختلاف آراء عقاید و اندیشه های متضادی که با یکدیگر دارند، در انتظار مصلح موعود جهانی به سر می برند.
اسلام به عنوان آخرین و کامل ترین دین از ادیان آسمانی، به مساله مهدی موعود بیش از سایر ادیان اهمیت داده و در تبیین مسایل مربوط به آن اهتمام خاصی ورزیده است. بر اساس جایگاه مهم مهدی موعود در اسلام است که همه مسلمانان از هر گروه و فرقه ای بر این مساله اتفاق دارند که در آخرالزمان حضرت مهدی (عج) خروج می کند و بر این مساله نیز اتفاق نظر دارند که آن حضرت از نسل حضرت علی (ع) و فاطمه زهرا (س) و نامش نام پیامبر (ص) است.
اعتقاد به منجی اختصاص به ملت خاصی ندارد
علاوه بر آیات فراوانی که بر مساله مهدویت در اسلام و ظهور حضرت مهدی (ع) دلالت می کند، روایات شیعه و سنی در این زمینه بسیار زیاد و به حد تواتر رسیده است، به طوری که کسی نمی تواند درباره درستی آنها تردید به خود راه دهد.
مسألة اعتقاد به ظهور موعودی جهانی در پایان کار دنیا و آخرالزمان، اختصاص به قوم ملتی خاص ندارد. باعث این عقیده، میل باطنی، خواست درونی و نویدهای پر رمز و راز پیغامبران الهی است. تمامی پیامبران الهی، بعنوان جزئی از رسالت جهانی خویش به ملت و قوم خود وعدة آمدن مصلح کل و نهایی را در پایان روزگار داده اند.
حجت الاسلام والمسلمین لاکانی، مدیر حوزه های علمیه گیلان در گفت وگو با خبرنگار ایکنا از گیلان، با اشاره به مفهوم واژه انتظار، اظهار کرد: واژه انتظار آن است که انسان شوق و علاقه پیدا میکند که از اصحاب امام زمان(عج) و شیعه او بلکه جزو انصار و یاوران او باشد.
وی به بررسی ابعاد مختلف علل غیبت حضرت مهدی(عج) و تشریح انتظار پرداخت و افزود: انتظاری مثبت، انسان ساز، پویا و تحول گراست که افزون بر ایجاد آمادگی در فرد، زمینه ساز پیدایش تحول در جامعه برای همسو شدن با نهضت جهانی آن حضرت را نیز فراهم سازد.
لزوم آشنایی فرزندان با فرهنگ مهدویت
مدیر حوزه های علمیه گیلان با اشاره به لزوم آشنایی فرزندان با فرهنگ مهدویت، تصریح کرد: اعتقاد به مهدویت، نه تنها یک باور اسلامی است، بلکه عنوانی برای خواستهها و آرزوهای همه انسانهای دردمند و ستمدیده است بنابراین مسئله مهدویت با سلیقهای دیرینه، ریشه در مذهب دارد.
حجت الاسلام لاکانی با تصریح بر ویژگیهای منتظران واقعی امام عصر(عج)، اضافه کرد: یکی از ویژگیهای انسان منتظر این است که به واقعهای که در آینده اتفاق خواهد افتاد، ایمان دارد؛ این موضوع را اگر شما با این رویکرد ملاحظه کنید که اگر در وجود انسان این قابلیت بود که بتواند وقایع آینده را پیشبینی کند، چه میشد.
حجت الاسلام والمسلمین سید حسین گلمیرزاده، معاون فرهنگی،پژوهشی و آموزشی تبلیغات اسلامی گیلان در گفت وگو با خبرنگار ایکنا از گیلان، با تاکید بر اینکه حکومت امام زمان(عج) حکومت پایان تاریخ بوده و آن حضرت مصلح جهانی است، گفت: اگر مهدویت و انتظاری وجود نداشته باشد، امیدی هم به زندگی نیست و ظالمان روز زمین، احکام الهی را نادیده میگیرند و به مردم ظلم میکنند.
بیداری اسلامی منتظران زمینه ساز ظهور
وی با بیان اینکه اعتقاد به امامت در انتظار به خوبی روشن است، تصریح کرد: حضرت مهدی(عج) وحی رسول خدا و خاتم ائمه طاهرین(ع) است؛ امامان همه از او و حکومت جهانیاش یاد کردهاند و در احادیث تاکید بسیار بر شناخت امام و خط امام شده است ظهور زمانی محقق میشود که زمینه آن در جامعه مهیا باشد و یکی از زمینههای تحقق ظهور بیداری اسلامی منتظران است.
حجت الاسلام گلمیرزاده با بیان اینکه ما باید در عصر غیبت راه امامان را بپیمائیم و از تعالیم و احکام آنان پیروی کنیم، به تولی آن چنگ زنیم و از دشمنان و مخالفان آن تبری بجوئیم، متذکر شد: اگر حقیقت مهدویت برای مردم خصوصا جوانان تبیین شود، بدون شک بر تعداد منتظران واقعی آن حضرت افزوده شده و در جامعه شاهد انحرافات و کجرویها در خصوص این موضوع مهم نخواهیم بود.
معاون فرهنگی، پژوهشی و آموزشی تبلیغات اسلامی گیلان با بیان اینکه فرهنگ انتظار و مهدویت راز ماندگاری شیعه در تاریخ است، بیان کرد: نهادینه کردن فرهنگ مهدویت بسیاری از ناهنجاری ها را در اجتماع کاهش می دهد، در جامعه اسلامی همه تلاش ها باید زمینه سازی برای ظهور امام زمان (عج) باشد و بر این اساس نیز اقدام شود.