
فاطمه الهامی، مدرس حوزه علمیه خواهران بیرجند در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، گفت: هرگاه کسی در غیاب دیگری سخنی نسبت به او بگوید که عرفاً و در نزد مردم نقص و عیب به حساب میآید و قصد وی از این کار سرزنش و یا برملا کردن نقص او باشد، مرتکب غیبت شده است.
وی با بیان اینکه غیبتکردن تنها با لفظ شکل نمیگیرد، اظهار کرد: در بسیاری از موارد غیبت کردن با حرکات اعضا هم مصداق مییابد.
غیبتکردن تنها با لفظ شکل نمیگیرد
مدرس حوزه علمیه خواهران بیرجند افزود: پیامبر خدا(ص) میفرماید:« غیبتکردن بدتر از زنا است. عرض شد: چگونه؟ فرمود «مرد زنا مىکند و سپس توبه مى کند و خدا توبهاش را مىپذیرد. امّا غیبت کننده آمرزیده نمىشود، تا زمانى که غیبت شونده او را ببخشد».
الهامی تأکید کرد: بر هر مسلمان لازم است انتقادها و عیبهایی را که به برادر دینیاش وارد میشود با توجیه صحیح و خداپسندانه دفع کند و زمینه رشد شایعه پراکنیها و اشاعه فحشا را از بین ببرد تا دیگران بدون حساب و کتاب به شایعهسازی نپردازند.
وی با بیان اینکه غیبت گناهی است که غیبتکننده به تنهایی نمیتواند آن را انجام دهد، افزود: شنونده غیبت در تحقق این گناه سهیم است مگر آن که با غیبتکننده مخالفت کند و او را از غیبت باز دارد.
مدرس حوزه علمیه خواهران بیرجند متذکر شد: خداوند متعال در قرآن افراد را شدیداً از گرفتار شدن به گناه غیبت نهی کرده و خواستار دوری و پرهیز افراد از این رذیله اخلاقی شده است چرا که غیبت دارای عواقب وخیمی است.
الهامی درباره آسیبهای اجتماعی غیبت افزود: گناه غیبت نهتنها موجب فساد در ایمان و اخلاق شخص و رسوایی او در دنیا و آخرت میشود بلکه مفاسد اجتماعی و بشری را هم به دنبال دارد.
سلب اعتماد افراد از یکدیگر؛ مهمترین آفت غیبت کردن
وی عنوان کرد: وقتی افراد پشتسر دوستان خود بدگویی میکنند خواه و ناخواه اعتماد افراد دیگر را نسبت به فرد غیبت شونده سلب و کمرنگ میکنند و به اطمینان آنها لطمه میزنند.
مدرس حوزه علمیه خواهران بیرجند بیان کرد: متأسفانه غیبت با این که گناه کبیره است مثل یک مرض در بین افراد خانوادههای مسلمان گام نهاده است و طبیعتاً آثار سوء آن دامنگیر مردم جامعه میشود.
الهامی یادآور شد: هر قدر علم و آگاهی فرد نسبت به عاقبت گناه و منفور بودن آن در پیشگاه خداوند بیشتر باشد کمتر گرفتار گناه خواهد شد.