گروه اندیشه: مسئول دارالقرآن اداره کل تبلیغات اسلامی آذربایجان شرقی با اشاره به آیات مبشر و منذر قرآن کریم اظهار کرد: قرآن بیشترین مژده بهشت و اوصاف بهشتیان را به متقیان داده است.

حجتالاسلام حمید حسنجهان، مسئول دارالقرآن اداره کل تبلیغات اسلامی آذربایجان شرقی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان شرقی، با تأکید براینکه برای بهشتی شدن باید تلاش کرد گفت: ایمان بایسته و کردار شایسته، شمار زیادی از آیات قرآن را به خود اختصاص داده که در بحث و کاوش افعال بهشتی نقش کلیدی دارد.
وی از وعده پروردگار به آنانی که کردار شایسته دارند گفت و خاطرنشان کرد: خدای متعال در سوره بقره آیه 25
میفرماید: «بَشِّر الَّذِین امَنوا وعَمِلوا الصّالِحات أَنَّ لَهُم جَنات تَجری مِن تَحتِهَا الأَنهار؛ به آنان که ایمان آورده و کردار شایسته دارند، مژده بده که همانا برایشان باغهایی است که زیر آنها نهرها جاری است.» همچنین در آیه 82 سوره بقره میخوانیم: «وَالَّذِین امَنوا و عَمِلوا الصّالِحات أوُلئِک أَصحاب الجَنه هُم فیها خالِدون؛ کسانی که ایمان آورده و عمل صالح انجام میدهند چنین کسانی اهل بهشتند و در آن جاودانه خواهند بود».
حسنجهان درهمین راستا تقوا را وصف پارسایان دانست و افزود: تقوا وصف پارسایان است و در واقع از ایمان و عمل صالح جدا نیست؛ جز آن که قرآن بر پایه برخی از ویژگیها و پیامهایی که برای اوصاف مخصوص بهشتیان است برای آنها واژههایی انتخاب و به آنها عنوان جدا بخشیده است که خداوند متعال در قرآن کریم بیشترین مژده بهشت و اوصاف بهشتیان را به متقیان داده است.
وی با اشاره به آرام شدن دل با یاد خدا گفت: دلی که به یاد خدا آرام گرفته، مطمئن و استوار گشته سرانجام به سوی خدا و به بهشت ویژه الهی درخواهد آمد و همانطور که در سوره فجر آیات 27-30 آمده است: «یا أَیَّتُها النَّفس المُطمَئِنه إِرجِعی إِلی رَبِّک راضیه مَرضیه فَادْخُلی فی عِبادی وادْخُلی جَنَّتی؛ ای نفس قدسی و به یاد خدا دل آرام در حالی که از قضای خدا خشنودی و تمام عقاید و اخلاق و اعمال تو موردپسند خدا است به سوی پروردگارت باز گرد و در میان بندگان من وارد و در بهشت من داخل شو». خداوند چنین صفات نیکویی را به آنان که تقوا پیشه کردهاند نسبت میدهد.
این پیشکسوت عرصه قرآن در استان از وفور نعمتها در بهشت گفت و خاطرنشان کرد: نعمتها و خوشیهای بهشتی با نعمتهای این دنیا تفاوت بنیادی دارند و تعابیر این جهانی، توان تفسیر حقایق بهشتی را ندارند، چنان که جنین در رحم مادر توان درک واقعیتهای دنیا را ندارد. چنانچه خداوند در آیه 12 سوره حدید میفرماید: «یوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ یَسْعَى نُورُهُم بَینَْ أَیْدِیهِمْ وَ بِأَیْمَانِهِم بُشْرَئکُمُ الْیَوْمَ جَنَّاتٌ تجَرِى مِن تحَتهِا الْأَنهْارُ خَالِدِینَ فِیهَا ذَالِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیم؛ روزى که مردان مؤمن و زنان مؤمن را ببینى که نورشان پیشاپیش و در سمت راستشان میرود. در آن روز بشارتتان به بهشتهایى است که در آن نهرها روان است و در آن جاوید خواهید ماند و این کامیابى بزرگى است».
حجتالاسلام حسنجهان با استناد به آیه 133 سوره آل عمران که خداوند میفرماید: «و براى نیل به آمرزشى از پروردگار خود و بهشتى که پهنایش به قدر آسمانها و زمین است و براى پرهیزگاران آماده شده است بشتابید»، تأکید کرد: آنکس که از اوامر و نواهی خدا و رسولش پیروی کند و تقوا را در تمام شئونات زندگی سرلوحه اعمال خود قرار داده و نفس و جانش را دربرابر وسوسههای شیطانی حفظ کند، خدا او را به بهشت برین خود درمیآورد.
وی همچنین یادآور شد: آنان که هیچ گاه نماز را ترک نمیکنند و در ادای آن، وقت و شرایط لازم را ارج مینهند و به روح و حقیقت آن پی بردهاند و هیچ چیز را بر این فرضیه الهی ترجیح نمیدهند، در قرآن ستوده شده و جایگاه ابدی آنان بهشت است؛ لذا خداوند در قرآن در آیات 34 و 35 سوره معارج میفرماید: «و کسانى که بر نمازشان مداومت میورزند، آنها هستند که در باغهایى از بهشت، گرامى خواهند بود».