زندگی علامه طباطبایی به معنای واقعی وقف قرآن شد

حجت‌الاسلام جواد اکبری‌مطلق، مسئول دفتر نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه پیام نور خراسان جنوبی در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، گفت: بی‌شک علامه حسین طباطبایی حق بزرگی به گردن همه حوزه‌های علمیه کشور ما دارد.

وی اظهار کرد: علت اینکه علامه طباطبایی در حوزه فرهنگ تا این میزان نام‌آور شد این است که ایشان وقتی احساس می‌کرد موضوعی مورد نیاز جامعه است علیرغم مخالفت‌ها آن را پیگیری می‌کرد و هراسی از این مخالفت‌ها نداشت.

این استاد حوزه بیان کرد: به عنوان مثال زمانی که علامه احساس کرد تدریس فلسفه نیاز حوزه است آن را شروع کرد، هر چند برخی از بزرگان حوزه با فلسفه مخالفت می‌کردند، اما عقیده علامه بر این بود که اگر می‌خواهیم دین را به غیر مسلمانان معرفی کنیم باید فلسفه بدانیم چرا که روایت‌ها و کلام اسلامی برای غیر مسلمان حجت نیست.

تفسیر المیزان، تفسیری همه جانبه نگر است

اکبری‌مطلق با اشاره  به اینکه عمر علامه طباطبایی به معنای واقعی وقف قرآن شد، ادامه داد: هنوز کسی نتوانسته است تفسیر قرآن جامعی چون تفسیر المیزان علامه داشته باشد چرا که یک تفسیر تک بعدی نیست.

وی گفت: علامه طباطبایی در فلسفه تبحر خاصی داشت و از طرف دیگر ایشان شاگرد مرحوم قاضی از عرفای بزرگ بوده‌اند و از این‌رو نگاهی عرفانی داشتند و این مؤلفه‌ها باعث شد که ایشان تفسیری جامع و کامل داشته باشد.

کشاورزی در زمین پدری همراه با تبلیغ

این استاد حوزه اظهار کرد: اگر بخواهیم از ویژگی‌های فردی ایشان سخن بگوییم در وهله اول باید به آزاداندیشی علامه اشاره کنیم و مرد بزرگ هیچگاه نخواست وابسته باشد و تمام تلاش خود را صرف مسائل علمی کرد.

اکبری‌مطلق بیان کرد: علامه طباطبایی در مقطعی به زادگاه خود تبریز بازگشت و در آنجا علیرغم کار تبلیغی به کار کشاورزی بر روی زمین پدری اشتغال داشتند که این فعالیت ایشان حدود 4-5 سال به طول انجامید.

وی ادامه داد: ایشان همچنین گفت‌وگوهایی با پرفسور هانری کوربن شرق‌شناس معروف داشته است و این فرد شیفته علامه طباطبایی می‌شود و از طرف دیگر علامه با راسل نیز مراودات کوتاهی داشته که قابل تأمل است.

رابطه عاطفی و صمیمانه با همسر

اکبری‌مطلق با اشاره به رابطه عاشقانه علامه با همسرشان ادامه داد: چند جلد از المیزان را علامه بعد از فوت همسرشان نوشته‌اند و همه متخصصان و کارشناسان معتقدند آن چند جلدی که علامه بعد از فوت همسرشان نوشته‌اند دارای نوعی تزلزل است و با بقیه جلدها متفاوت است.

وی یادآور شد: برخی از افراد 20-30 سال جلوتر از زمانه خود سخن می‌گویند و عمل می‌کنند و از این رو کسی آنان را درک نمی‌کند اما بعد از گذشت چند سال درمی‌یابند که چقدر متفکرانه سخن می‌گفته است.